古代八大文体是什么？

1，表

(议论文)背诵的一种。

表，古代写给皇帝的一种文体。在中国古代，朝臣们用各种各样的名字给君主写信。战国时期统称为“书”，如李斯的《谏驱逐书》。在汉代，这种写法分为章、演、表、议四类。此外，还有一篇专门讨论国家大事的文章，也叫《表》。“表”的基本特征是“动之以情”

2.说

议论文是一种古老的议论文体，多是表达作者对一件事、一件事或一种现象的感受。其文风不拘一格，自由活泼，跌宕起伏，篇幅一般不长，颇似现代杂文。

3.纪念

(叙事)杂记。

包括:？

山川风景人事杂记。描写山川、风景、人物。

笔记。以笔记为主，特点是篇幅短，约一千字；内容丰富，有历史轶事、遗产、文学杂文、人物小品文、科学小说、考证、读书杂记等。

4.题词

(赞功、记叙)用来形容功德、惩戒、警戒、劝诫，用词简洁有节奏，读起来铿锵有力；系统很短，最短的不到一个十字，和座右铭挺像的。

碑文最初是写在古代的器物和碑上，后来发展成为一种文体，用来记述事实和功德，记述公共事迹，有时也用来警示自己或记述功德。

5.前言

(叙事)前言。古代以诗文送别，称为赠答序。

序言(前言)是总序，放在书的前面；后记放在书的后面，也就是前言。

古代的秩序被抛在脑后。有人认为《庄子天下》是《庄子》的序言。至于《淮南子略》、《论衡姬子》、《史记太史公序》、《汉书颛顼》，更明显的是都是序言，而且都在书的后面。《说文解字》的序言也在后面。后来和萧统的《文选》一样，把序言挪到了前面。

6.辩论

“辩”就是争论对错，而不是真假。这种风格的特点是反驳一个错误的论点或辨析一些事实。

论分类就是讨论杂文，包括哲学杂文、政治杂文、历史杂文、文学杂文等等。先秦诸子的书一般可以看作是散文集(通常以政治为主)。单篇论文基于贾谊的《秦论》。

在分类上，要么各抒己见，阐明一个道理(理论)；或者明辨事物的是非，反驳别人的言论(歧视)。比如《淮南子》是理论，《论衡》是辩论；郭芹的理论是一种理论，而上帝灭绝的理论是一种争论。

7.传递

(叙事)描述一个人生活故事的文章。一般来说，多是关于历史上较有影响、事迹突出的已故人物的生平事迹。采取叙事、描写等方法，展现人物的生活风貌。这种风格在历史书上一直被使用。

8.圣旨

诏书是皇帝写给臣下的信件。诏书和奏章本来是书信，但由于封建时代的最高统治者被认为不同于普通人，所以臣子写给皇帝的信称为奏章，皇帝写给臣子的信称为诏书。

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