《百年孤独》的剧情大概是
Jose Al-Cattiau Buendia是西班牙人的后裔，住在一个远离海边的印第安村庄。
刚和厄休拉结婚的时候，厄休拉每天晚上都要穿上特制的紧身衣，生怕生下一个像姑姑嫁给叔叔一样长尾巴的孩子，因此被村民嘲笑。Jose Al-Cattiau Buendia杀死了普鲁登西奥·阿吉拉尔，后者在赢得斗鸡比赛后嘲笑他。
从那以后，死者的鬼魂经常出现在他的眼前。鬼魂痛苦而凄凉的眼神让他日夜不得安宁。于是Jose Al Cattiau Buendia带着朋友和家人离开了村子，出去找住的地方。经过两年多的跋涉，他们来到了一个海滩。在梦想的激励下，他们决定定居下来，建立村庄和城镇。这是马孔多。马孔多的布恩迪亚家族的历史由此开始。
何塞·阿尔·卡蒂奥·布恩迪亚是一个非常有创造力的人。他从吉普赛人那里看到了磁铁，想用它来挖金子；看到放大镜可以聚焦太阳光，我试图开发一种强大的武器。我从吉普赛人那里得到了导航用的视景仪和六分仪，通过实验认识到“地球是圆的，像个橘子”。
他对自己过的落后生活不满意。他向妻子抱怨道:“世界上正在发生不可思议的事情。我们身边有很多神奇的机器，就在河对面，但我们还在这里像驴子一样活着。”因为马孔多隐藏在广阔的沼泽中，与世隔绝。
他决心开辟一条道路，将马孔多与外来的伟大发明连接起来。他带领一群人度过了两个多星期的难关，却以失败告终。他苦涩地说:“我们再也去不了任何地方了。我们会在这里活着腐烂，享受科学带来的好处。”。
后来，他迷上了炼金术，整天把自己关在实验室里。由于他的精神世界与梅肯狭隘、落后、保守的现实格格不入，他陷入孤独，无法自拔，以至于失去了理智，被家人绑在一棵大树上，几十年后死在那棵树上。厄休拉成了家里的顶梁柱，死时年龄在115到122之间。
第二代家庭
Buendia家族第二代有两男一女:老大Jose Al Cattiau出生在去马孔多的路上。他在路上长大，像父亲一样倔强，却没有他的想象力；他和一个叫皮拉尔·特尔内拉的女人有染，并有了孩子，但他在一个吉普赛人来马孔多表演时爱上了一个吉普赛女人，于是他选择了逃跑。后来他回来了，但性情难测。
最终，她不顾家人的反对，与丽贝卡结婚，却被赶出家门，最后在家中被枪杀。
第二个孩子奥雷连诺出生在马孔多，在母亲的肚子里啼哭，出生时是睁着眼睛的。他从小就被赋予预见事物的能力。少年时，他和父亲一样沉默寡言，整天在父亲的实验室里像小金鱼一样工作。长大后，他爱上了马孔多里年轻的拉梅德斯。在此之前，他与哥哥的情人有一个儿子，名叫奥雷连诺·何塞。
他美丽的妻子和双胞胎被阿玛兰塔杀死。后来，他参加了内战，成了一名上校。他一生遭受了14次暗杀，73次伏击，一次处决，都活了下来。当他意识到战争毫无意义时，他与政府签署了和平条约，停止了战争，然后开枪自杀，但他奇迹般地活了下来。
他和17个外国女人同居，生了17个男孩。这些男孩回到马孔多寻找他们的根，但他们被追捕。一周后，只有老板活了下来。奥雷连诺晚年回到家里，每天把金子炼成小金鱼，每天做两条金鱼，到了25岁就在坩埚里熔化，再做一次。他像父亲一样过着与世隔绝的孤独生活，直到去世。
三女儿阿玛兰达爱上了意大利钢琴技师皮埃特罗。情敌丽贝卡放弃意大利人，与何塞·阿尔·卡蒂奥(Jose Al Cattiau)结婚后，她联系了意大利人，但拒绝与他们结婚。意大利人自杀了。因为悔恨，她故意烧伤了一只手，用黑色绷带包扎了一辈子，决心永不嫁人。
然而，她感到极度孤独和沮丧，甚至和刚成年的侄子厮混在一起，希望以此作为“治疗疾病的临时药物”。然而，她始终无法摆脱内心的孤独。她整天把自己关在房间里缝丧服，缝啊缝，直到生命的最后一刻。
第三代家庭
第三代只有何塞·阿尔·卡蒂奥的儿子阿尔·卡蒂奥和奥雷连诺的儿子奥雷连诺·何塞。前者不知道自己的生母是谁，却疯狂爱上了自己的生母，差点酿成大错。但由于亲生母亲的介绍，他爱上了圣索菲亚·德拉比达，后来成为马孔多前所未有的暴君，收受贿赂，枉法裁判，最后被保守派军队枪毙。
后者过早成熟，爱上姨妈阿玛兰达，因得不到满足而陷入孤独，参军。进入部队后，还是无法摆脱姨妈的爱，于是去找妓女寻求安慰，以此来摆脱孤独，最后死在了乱军中。
家族的第四代
第四代是Al Cattiau和他的妻子Santa Sophia Della Bida所生的一个女儿和两个男人。美丽的女儿拉梅德斯散发着令人不安的气味，曾经杀死过几个男人。她一丝不挂，身上盖着一个布袋，就是不想在穿衣打扮上浪费时间。这个独一无二的女孩，对世界有着清晰的认识，超然于外界。最后，她神奇地抓起一条雪白的床单，随风而去，永远消失在空气中。
她的两个弟弟阿尔·卡蒂奥和奥雷连诺是双胞胎。阿尔·卡蒂奥(Al Cattiau)第二次在一家美国人经营的香蕉公司担任主管，鼓励工人罢工，成为劳工领袖。后来他带领3000多名工人罢工，被军警镇压。他是三千多人中唯一活下来的。
他亲眼目睹政府用火车把工人的尸体运到海里，并在广播里宣布工人们被临时转移到其他地方工作。阿尔·卡蒂奥到处讲述他目睹的大屠杀的真相，但他被认为是精神错乱。他非常害怕和失望，把自己关在家里研究吉普赛人留下的羊皮手稿，他在这个房间里一直呆到去世。
第二个奥雷连诺没有正当职业，终日沉溺于饮酒作乐，抛下妻子费尔南达，与情妇佩特拉厮混。奇怪的是，每当他和情妇住在一起时，他的牲畜迅速繁殖，这给他带来了财富。一旦他回到妻子身边，他的家族生意就毁了。
他与妻子育有两个女儿和一个男人，最后与阿尔·卡蒂奥同时病逝。从出生到死亡，人们从来不知道他们的兄弟是谁。
第五代家族
布恩迪亚家族的第五代是奥雷连诺的第二个两女一男。长子何塞·阿尔·卡蒂奥(Jose Al Cattiau)小时候被送到罗马神学院学习。他的母亲希望他将来成为一名主教，但他对此毫无兴趣。他只是为了想象中的遗产，对母亲撒谎说自己在神学院学习。母亲去世后，他回家靠变卖家业谋生。
后来，人们发现乌苏拉在地窖里藏了7000多枚金币。此后，他过着更加放荡的生活，不久被抢劫金币的歹徒杀害。
大女儿雷娜塔·兰姆迪斯(梅梅饰)爱上了香蕉公司车库的机械师马胡利肖·巴比伦。他们的母亲禁止他们来往，所以他们只能在浴室秘密会面。她妈妈发现后，禁止女儿外出，还雇了保镖待在家里。
Mahurishaw巴比伦尼亚爬上梅梅的屋顶，被保镖从背后开枪打死。他整日卧病在床，被视为鸡贼，在孤独中老死。梅梅的绝望。她妈妈觉得家丑不可外扬，把怀孕的她送进了修道院，一辈子一言不发。
小女儿阿玛兰达·乌苏拉早年在布鲁塞尔上学，在那里她与飞行员加柊司交往。互动结束后，他们回到马孔多，看到一片荒凉，决定重建家园。
她朝气蓬勃，短短三个月就让家里焕然一新。随着她的到来，马孔多有了一个最特别的人。她的心情比家里好。她想把所有的成见打入十八层地狱。她决定定居下来，拯救这个遭受灾难的城镇。
家族的第六代
布恩迪亚的第六代是梅梅的私生子奥雷连诺·布恩迪亚。他从出生开始就一直在孤独中成长。他唯一的爱好就是躲在吉卜赛人梅尔基阿斯的房间里研究各种神秘的书籍和手稿。他能够和一个死去多年的老吉普赛人Melquiades交谈，并被指示学习梵语。
他对周围的世界一向漠不关心，但对中世纪的学问却了如指掌。他和何塞·阿尔·卡蒂奥拒绝收留奥雷连诺17个儿子中唯一幸存的长子，这导致他被追捕者开枪打死。他不知不觉爱上了姨妈阿玛兰达·乌苏拉，发生了乱伦关系。虽然他们被孤独和爱情折磨，但他们毕竟认为自己是世界上唯一幸福的人。
后来阿玛兰塔·乌苏拉生下一个男孩:“他是百年来布恩迪亚唯一出生的婴儿”。然而，他有一条猪尾巴。Amaranda ursula也死于产后出血。
扎着辫子的男孩是布恩迪亚家族的第七继承人。他一出生就被一群蚂蚁吃掉了。当奥雷连诺·布恩迪亚看到自己被蚂蚁吃得只剩一小块皮的儿子时，他终于破译了梅尔基雅德的手稿。手稿头部的题字是:“家里第一个人将被绑在树上，家里最后一个人正被蚂蚁吃掉。”
原来这份手稿记录了布恩迪亚家族的历史。就在他翻译完最后一章的那一刻，一场突如其来的飓风把整个尔玛康多镇从地球上刮了下来，小镇永远消失了。
扩展数据:
简介
百年孤独(西班牙语:Cien a？《太阳城》是哥伦比亚作家加布里埃尔·加西亚·马尔克斯的作品，是“魔幻现实主义”的代表作，在世界上享有很高的声誉。
正因如此，作者以1982获得了瑞典学院皇家文学奖。原因是:“和其他拉美重要作家一样，马尔克斯总是为弱者和穷人求情，却反抗内部压迫和外部剥削。”
《百年孤独》出版于1967。小说以虚构小镇马孔多的兴衰作为拉美百年沧桑的缩影。
它以一种离奇的方式反映了殖民主义、独裁、斗争和流血的历史，以及遗忘和孤独的主题。故事讲述了一个离奇的布恩蒂亚家庭的故事。在一百年的时间里，六代人因权力和欲望的循环而跌宕起伏。
第一代Jose Al-Cattiau Buendia晚年被绑在树上。乌苏拉是布恩迪亚家的女主人，一直在背后默默支持着这个家，但她充满了正义感。她的孙子阿尔卡吉奥在马孔多用暴力统治人民时为人民挺身而出。
最后一个后代，沃罗诺伊之子，出生时被蚂蚁吃掉。沃罗诺伊在读了吉普赛人(梅杰德)的预言后，和马孔多一起消失了。智利作家聂鲁达称赞《百年孤独》是“塞万提斯的《堂吉诃德》之后最伟大的西班牙作品”。
象征和隐喻
《百年孤独》的主题是马孔多不可避免的、不可逃避的历史循环。人物被他们自己的过去和时间的复杂性所控制。纵观整部作品，小说中的人物时不时会看到鬼。“这些鬼魂象征着马孔多挥之不去的过去。事实上，这些反复出现的幽灵根植于拉美历史的具体发展。”
“在某种程度上，由于意识形态的变化，布恩迪亚和马孔多是幽灵。他们被自己的文化孤立排斥，社会发展落后于其他地区，处处依赖他人。更可怕的是，他们已经完全接受了这个现状，不想改变。”
马孔多从一开始就注定了。“书中的宿命论是对导致古往今来历史不断重复的意识形态的隐喻。正是这种意识形态使得拉美的历史被解读为一个循环，一个不可能发生变化的循环。书中的叙述也加强了这种宿命论给读者的压迫感。”
加西亚·马尔克斯经常在他的书中使用颜色作为符号。最常见的颜色是黄色和金色，因为它们象征着帝国主义和西班牙的黄金时代。其中，金色代表对财富的渴望，黄色代表死亡、改变和毁灭。
Jose Al-Cattiau Buendia在梦中看到了镜之城，并决定了马孔多的位置。但是，也为马孔多的先天厄运埋下了伏笔。
希金斯曾写道:“从最后来看，镜之城其实是海市蜃楼。马孔多实际上象征着美国曾经承诺过的全新世界，但就像现实中的历史趋势一样，到头来只是一个幻觉。”镜子之城和冰厂的形象代表了拉丁美洲人如何总结自己的历史，这是注定要被摧毁的。
总的来说，《百年孤独》中的拉美历史有自己的内在模式。其实这本书是拉美人民为了了解自己的文化而创作的。
从这个角度来说，这本书可以算是一个线性文件。这个档案记录了一个被欧洲探险家发现的拉丁美洲的故事，这个拉丁美洲的历史是由出版社定义的。它也象征和解构了奠定拉丁美洲历史基础的文学。
书中收集历史档案的梅尔加德斯，代表了怪诞和文学。最后，“在《百年孤独》的世界里，信仰和隐喻成为现实，而其他更普通的东西变得不确定”。
从写作手法来看，这本书使用了特定的历史事件和任务，这使他成为魔幻现实主义。这个有趣的故事包含了百年历史中的前因后果。
评价
《百年孤独》出版后广受好评，获得了意大利Chianciano奖、法国Meilleur Livre Etranger奖、委内瑞拉Romulo Gallegos奖和美国Neustadt国际文学奖。
英国小说家萨尔曼·拉什迪称赞《百年孤独》是五十年来所有语言中最伟大的杰作。智利作家聂鲁达称赞《百年孤独》是“塞万提斯的《堂吉诃德》之后最伟大的西班牙作品”。
《纽约时报》书评家威廉·肯尼迪认为《百年孤独》是继《创世纪》之后第一部值得全人类阅读的文学杰作。墨西哥作家卡洛斯·富恩特斯称赞《百年孤独》是唯一的美国圣经，认为加布里埃尔·加西亚·马尔克斯对西班牙语的贡献比塞万提斯更大，不仅复兴了我们的语言，也复兴了我们的神话。。
马里奥·巴尔加斯·略萨认为《百年孤独》在马尔克斯构建的虚拟世界中达到了顶峰。这部小说整合并超越了他以往所有的虚构想象，从而创造了一个极其丰富的双重世界。它耗尽了世间的一切，也耗尽了自己。
参考资料:
百度百科-百年孤独