《吕氏春秋·去私》阅读答案及翻译解释
导读： 天的覆盖没有偏私，地的承载没有偏私，日月照耀四方没有偏私，四季的运行没有偏私。它们各自施行它们的恩德，所以万物才得以生长。
天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。
尧有子十人，不与其子而授舜;舜有子九人，不与其子而授禹。至公也。
晋平公问于祁黄羊1曰：“南阳无令，其谁可而为之?”祁黄羊对曰：“解狐可。”平公曰：“解狐非子之仇邪?”对曰：“君问可，非问臣之仇也。”平公曰：“善。”遂用之。国人称善焉。居有间，平公又问祁黄羊曰：“国无尉，其谁可而为之?”对曰：“午可。”平公曰：“午非子之子邪?”对曰：“君问可，非问臣之子也。”平公曰：“善。”又遂用之。国人称善焉。孔子闻之曰：“善哉!祁黄羊之论也，外举不避仇，内举不避子。祁黄羊可谓公矣。
墨者有钜子腹，居秦。其子杀人，秦惠王曰：“先生之年长矣，非有他子也;寡人已令吏弗诛矣，先生之以此听寡人也。”腹?对曰：“墨者之法曰：‘杀人者死，伤人者刑。’此所以禁杀伤人也。夫禁杀伤人者，天下之大义也。王虽为之赐，而令吏弗诛，腹?不可不行墨者之法。”不许惠王，而遂杀之。子，人之所私也。忍所私以行大义，巨子可谓公矣。(取材于《吕氏春秋·去私》)
注释：
1祁黄羊：人名，晋国大臣。后文解狐、午、腹?(tun)，均为人名。
9.下列句中加点词的解释，正确的一项是(2分)
①至公也 A到达 B极、最 C至于 D导致
参考答案B 解析文中的“至公也”是评论尧舜禅让的行为是天下最公正的。
②忍所私以行大义 A忍耐 B容忍 C对···狠心 D抑制
参考答案C 解析文中的“所私”指巨子的儿子，意思是用对自己的儿子狠心的方式来伸张大义。
10.下列各组句中加点词的意义和用法，不同的一组是(2分)
A 其谁可而为之 B午非子之子邪
君知其难也 今者有小人之言
C.而遂杀之 D.伤人者刑
后遂无问津者 同予者何人
参考答案
A 解析选项A中第一个“其”表疑问语气，第二个“其”是代词。B选项两个“之”都是助词“的”的意思，C选项遂都是于是就，D选项者都表示“……的人”。
11.下列对文中语句的解释，不正确的一项是(3分)
A. 不与其子而授舜
没有传位给自己的儿子而传给了舜
B. 君问可，非问臣之仇也
您的发问是恰当的，不是问我的仇人是谁
C. 先生之以此听寡人也
在这件事上先生还是听我的吧
D. 此所以禁杀伤人也
这是用来禁止杀伤人的法令
参考答案
B 解析“君问可”的意思应该是国君您问我谁可以担当此任。
12.请把第一段中的画线句子译为现代汉语。(4分)
参考答案
日月的光芒照耀四方没有偏私，四季的运行没有偏私，它们各自顺行它们的品性于是万物都得以生长。
13.用恰当的熟语描述下列人物各自的处事为人。要求任选两人，每个人物用两个熟语(包括成语)描述。(4分)
①晋平公 ②祁黄羊 ③腹?
参考答案晋平公：咨诹善道 察纳雅言 从善如流 (其他符合人物特征的成语、熟语也可) 祁黄羊：一碗水端平 举贤不避亲(其他符合人物特征的成语、熟语也可) 腹：不徇私情 大义灭亲(其他符合人物特征的成语、熟语也可)
解析晋平公要抓住他咨询、听取祁黄羊意见这一特点;祁黄羊要抓住他“内举不避亲，外举不避仇”这一特点; 腹要抓住他坚守法律惩处自己的儿子这一特点。
14.请具体说明“善”字在以下三种语境中指向的对象。①平公曰：“善。”②国人称善焉。③孔子闻之曰：“善哉!”(3分)
参考答案①此处的“善”是平公赞同祁黄羊的举荐，认为他说得对。②此处的“善”是国人称赞祁黄羊的行为，认为他做得好。 ③此处的“善”是孔子评论祁黄羊的说法，认为说得好。
解析抓住语境，指出“善”的具体内容就可以。
参考译文
天的覆盖没有偏私，地的承载没有偏私，日月照耀四方没有偏私，四季的运行没有偏私。它们各自施行它们的恩德，所以万物才得以生长。
尧有十个儿子，但是不把王位传给他的儿子却传给了舜;舜有九个儿子，但不传位给他的儿子却传给了禹：他们最公正了。
晋平公向祁黄羊问道：“南阳没有县令，谁可以担任呢?”祁黄羊回答说：“解狐可以担任。”晋平公说：“解狐不是你的仇人吗?”祁黄羊回答说：“君王问的是可以做地方官的，不是问我的仇人哪。”晋平公说：“好啊!”于是就让解狐担任，国人都很称赞。过了不久，晋平公又问祁黄羊说：“国家没有管军事的官，那有谁能担任呢?”祁黄羊回答说：“祁午可以担任。”晋平公说：“祁午不是你的儿子吗?”祁黄羊回答说：“君王问的.是谁可以担任管军事的官，不是问我的儿子呀。”晋平公说：“好啊。”于是又让祁午担任，国人都很称赞。孔子听到了这件事说：“祁黄羊的说法太好了!推荐外人不回避仇人，推荐家里人不回避自己的儿子。”祁黄羊可以称得上公正了。
墨家有个大师腹，居在秦国。他的儿子杀了人，秦惠王说：“先生的年岁大了，也没有别的儿子，我已经命令官吏不杀他了，先生在这件事情上就听我的吧!”腹回答说：“墨家的法规规定：‘杀人的人要处死，伤害人的人要受刑。’这是用来禁绝杀人伤人的。用来禁绝杀人伤人的是天下的大义。君王虽然为这事加以照顾，让官吏不杀他，我不能不施行墨家的法规。”腹憞没有答应秦惠王，就杀掉了自己的儿子。儿子是人们所偏爱的，忍心割去自己所偏爱的而推行大义，腹可称得上大公无私了。