亚里士多德的诗学

亚里士多德认为脱离美的事物的理念或美本身是根本不存在的。他认为美在事物本身之中，主要是在事物的“秩序匀称与明确”的形式方面，主要靠事物的“体积与安排”。他说：“一个美的事物，一个活的东西或一个由某些部分组成之物，不但它的各部分应有一定安排，而且它的体积也应有一定的大小，因为美要依靠体积与安排，一个非常小的东西不能美，因为我们现实处于不可感知的时间内，以致模糊不清，一个非常大的活东西，例如一个千里长的活东西，也不能美，因为不能一览而尽，看不出它的整一性。”（《诗学》P25－26）哲学上，他虽然经常动摇于唯物主义与唯心主义之间，但在美的问题上基本上遵循了当时希腊朴素的唯物主义观点，这种观点抓住了美所必需的特定的感性形式，而且努力在客观事物中去发现它们。他的观点在艺术实践中产生了很大影响，从中世纪到文艺复兴，到十七、十八世纪的欧洲，一直为许多美学家、艺术家所信奉。