金门老武林中的善恶与人性
？陈石是真正的英雄。他冲出武馆，被围追堵截的时候，对着天津武馆穿护具的弟子们说:“刀法我传了，你们看着办吧。”巷战更是豪迈；耿踢了八大门派也不是英雄，死的也是英雄。
？陈至独自去了北方，为的是出名。要说是为了利益，有些冤枉他了。我说过，我们应该先报答老师，然后再振兴家业。开办学校，名利双收。吴人要开门派。大家都知道名利是好东西，但未必是办学的直接目的就是名利。刚入世成名，水晶戒指进面糊盆。
？陈认出了耿，存了心。毁一个天才，成就一个教派。他一开始也是这么说的，但他临阵退缩，没准备好。师徒之间是有利益契约的。我教你真本事，你替我扬名——做我的靶子，替我挡子弹。徒弟真的没有想法吗？难道你没有自知之明，不喜欢被老师妈妈追进门，被收为徒弟吗？深情、简单、美好的师徒情谊在这里并不适用。师徒之间，不仅仅是场面上的孝顺，往往还有爱恨交织。功夫要发展，门派要立足，弟子要超越师父。一代又一代，功夫在哪里？很多东西真的没了。指望传承人，就该骂“对不起祖宗”。当他的弟子们学会宣扬真理，扬名立万的时候，师父也快不行了。世界上良心不多，远近的利益可能只有真正面对的人才清楚。被谢师傅锤了一顿，师傅要请客也是有道理的。武功表面是忠孝，骨子里却是鹰和狼。
师傅对徒弟的感情往往比徒弟更深。自古痴情父母多，但有谁见过孝顺？浪费一个人比杀死一个人要难得多。主公投靠倭国，公欲废之，难，不忍杀之。陈至决心要毁掉耿，因为“他是个恶棍”。然而，耿死后，廖凡的《劈桩戏》却表现出了极度的心痛。徒弟们倾注了师父一生的心血，就像铸剑祭祀人一样。我自己成就的艺术作品，宁愿被他杀死，也不愿被他毁掉。在《师父》中，林的阴谋毁了郑山傲一世的名声，郑山傲的两个手指已经触碰到了林的眼睛，但最终还是没能擦到林的眼睛。有人说郑山傲怕报复。这种想法是对的，但未必是百分之百的原因。
第一次见大师，人生低谷。叶问一声不吭，把正在练拳的木头人砍成了柴火。一个练拳击的人，会对桩有很深的感情。主人不在，木桩就是主人。木桩记录了一个人所有的过去和成长，桩手上每一处闪亮的光泽都被一双手触摸了上千次。国破家亡，国在战乱中颠沛流离，劈桩之痛是断琴焚稿。
？片中也有破损的桩。旧时代永春木桩秘传里没有人。在原著中，耿看着临死前卖茶汤的姑娘，想起自己之前没有清除的那堆东西会被她看到，或许会泄露门派的秘密。在电影中，是陈至拆除了那堆东西。耿死了，陈至穿着黑色的西装，拿着一把斧子，砍着他练习用的刀堆。我觉得对不起徒弟，也恨自己。
？把人带进来的江有一句台词:“就是这个东西创下了连打八家武馆的记录？”我心慌，没风度。
？策展人邹这个人物在电影中是独一无二的，它的作用有点问题。很有意思。从头到脚，她没有真功夫。武功是以武功为基础的，邹馆长的徒弟真的是“师出高徒”。她所拥有的是成为一个现场演员。没有立场，见风使舵，却居高临下的风度，做事劈话居然还能讲得好，一副嘴皮子兜整个散架的武功。“女人应该抓住男人放下的东西”。无论如何，她做到了。
她充分利用了现场的人们。被陈至用他手中的刀片刺伤后，他能够一句一句地说下去。“你没有杀任何人。你知道人肉有多强吗？”真题直指人心。多点武功，少点热血。她正处于危机之中。当我听到这句话时，我不认识陈至，所以我心软了。
而且，巷战之后，她送走了刚刚投降的林的副手，说“大人做事”。一个原因是她不想出丑。可以肯定的是，陈至不能被打败，但陈至会手下留情是意料之中的事。她故作不屑，没有起身，一手拿着刀坐着。陈至杀了他的威风，如果他输了，他就输了。
？有朋友问，邹馆长一直穿男装，遇到郑山傲才穿旗袍。他们之间有通奸行为吗？我的理解是，软弱是女人的武器。邹策展人的男装，因为她的身份和要做的事情，不允许有女人味。她必须站起来，有威慑力。见郑山傲就是装穷当寡妇，柔弱性感自然。服装反映的不是两个人的关系，而是一个女人的心思。
？“活着只是假装。”这个角色把这句话诠释的淋漓尽致，让人无话可说。
天津街头没有铁器，都是长兵拿在手里擀草席。拿掉草席，亮出青子，就像一个仪式。策展人邹:“让他看够了北刀。”陈至是真的沉迷于用一把八剁刀打各种兵器。斧刀之类的长兵打不过八剁刀是有道理的，不考虑这里技能的比拼。这些长兵原本是武将即时使用的武器。掉到地下，当然无所谓。八国联军侵略中国，枪炮取代冷兵器，武术衰落，从武器上可以看出一个缩影。
？另外，一寸比一寸长，一寸比一寸短。巷子窄，长兵打不开，不然会被卡住，但矮兵可以如鱼得水。斧与八剁刀之战，让我想起了咏春打孙膑拳。孙膑擅长远攻，咏春擅长近战。理论上来说，咏春在见到孙膑之前就死了，除非——除非他在孙膑揍他之前就踏入了另一边。长兵八刀一样。在胡同里，陈至可以轻而易举地抽出那些大棒，直接贴在对方的脸上。一步到位，那些长兵不如一棒子。所以无论功夫高低，长兵必败。
？卜锦门的三尖两刃刀和巨都不是长兵器，属于长柄双手兵器。与骑兵使用的属于不同的型号，称之为马兵器，是违背现实的，至少是不准确的。枪、棍等长兵器在巷战中有其优势，因为空间狭小，持短刃者被夹道的两面墙挡住，从而缩小了活动范围，只能靠起落接近对方。所谓长兵，就是不容易施展舞蹈的花式，长兵的坑道用法就是直、刺、刺、刺，没有大幅度的摆动，也不受空间的限制，妨碍了他们的使用。
？巷战的最初目的是杀戮，但陈至逃跑了。没有人能打败陈至。个人意见不一定。
？天津五星外表光鲜，内心腐朽。我口口声声说要拧成一股绳，其实我有自己的利益，我很乱。规则还是道德，没有* * *跟利益，就不能对人产生实际的约束——这就导致陈追求的知识形式大于内容。陈至一旦跑不出去就是个死人，但是在武馆里，谁受伤谁倒霉。近距离作战，双方都会受伤。与其全身被砍，不如认输。因此，陈至在为他的生命而战，而其他人仍希望侥幸逃脱。
每个失败者都受了轻伤，但实际上死了很多次。一个细节是，陈至的刀背划过许多人的要害，意味着他可以不杀人而杀人。
刷的时候感觉节奏很快，很多地方不如想象的好。比如巷战中莫名其妙出现的瘸子。
巷战是一场追逐，追逐中不应该有没有行动力的人。
高手有很多种，拼个你死我活只是其中一种。很多武林名人都是年老多病，站不起来。靠在床沿上用手推来给年轻的拳手“画”，这是很大的欺骗。换句话说，只要不开打，技术和技能都是可以较量的，都有其适用范围。跟人是不是瘸子没关系。
但在近战中，是真功夫，用的是一切手段，技术，技巧，战略经验，天时地利人和。什么都可以。阴谋和阴谋都是阴谋。反正最后我得站着你得趴下。瘸子之所以奇怪，是因为他是在这样的前提下出现的。怎么打？不能打。你为什么不把自行车倒着踢呢？
这个人物出来，好节奏。前方有一场快速战斗，陈至扫空了巷子。十八件武器掉在地上，三个割草工站在巷子里。巷子里空无一人，远处传来自行车铃声和人们的喊叫声:让开，让开。无论是电影还是小说，优秀的作品都讲究箭头。这是一个缓冲区，两辆自行车闪进巷子里，并不突兀。骑车人是学生装，亮出兵器，脚下是八卦步法。这个人是戴立忍的一名学生。学生们被陈至扔到一边后，八剁刀对准了鸳鸯。这里是一个特写镜头，瘸子和陈至，两个人都试图看着对方，没有杀人的意图。高手遇高手，互相欣赏。陈至输了一着，赢了一着，见识了鸳鸯的厉害。伤害陈至，只要他不动。但是，在不动的前提下，可以看出瘸子至少和陈至不相上下。
？戴立忍:好功夫。陈至:好武器。
？瘸子双手把鸳鸯挂在八剁刀上——这才明白人物的用意。这个人的出现不是为了杀死陈至，而是为了迎接英雄。换句话说，这是一个真正的不怕大事的看客。我就想看看连踢七门武馆的耿师傅是什么角色。这样，经过两次试探性的举动，这个人送陈之财一对鸳鸯和灯笼是有道理的。此时，陈至身后只剩下三个割草迷了。用鸳鸯克制铡草机，可能是一个夙愿。
铡草机，一开始是指挥型的存在，后来退休了，退役了，搞笑点，现场效果很好。八把剁刀打不过铡草机。这在巷战之前就有暗示了。四把粮草切割器，不要说放在一起，就是单把，陈也很难识。武器真的很像。即使八架直升机的能力高于铡草机，也不一定能赢。
？八大菜刀打不过铡草机，但鸳鸯是铡草机的克星。
？此时，杰作出现了。陈怡带着鸳鸯月，她的功夫分分钟变成八卦。咏春取中直，八卦掌滑钻缝，几乎是阴阳双生。换了鸳鸯就换了姿势和武功。理所当然的，四个老铡草机挂着银瓶子洒了水，毫无还手之力。
？个人认为这是影片中的天才之处。常规思维，功夫的一个武器是拳术的延伸。但另一方面，一门功夫的武器应该会说话，会教人这门功夫。陈至捧着鸳鸯，悟出了八卦掌，合情合理，顺理成章。
？鸳鸯是陈石的师父。
？陈至走的时候，把鸳鸯朔端端正正地放在巷子中间，是对拳手的尊重。戴立忍演得很好。只有几个镜头，他的眼神充满了戏剧性。为过去的这个人提供无数的遐想和可能性，确实是天才之举。我个人猜测，不知道这个人为什么瘸，但应该很有背景。不然这件事不会让他出现，二来你回去也不用混了。还有一件事，在我以前的生活中，自行车很难处理，我穷也富，瘸子大概也有很多钱。
徐浩峰的电影是侠义的，男人女人，红尘往事，就像廖凡的武器，只有武器，但里面是功夫，而徐浩峰的功夫是“侠义”。可惜他把夏放在民国，写的是夏的衰落。
？“吴兴不是黑帮政客”是邹导演得出的结论。规矩就是规矩，是无数人维护的面子。茫茫江湖，法度就是规则，规则就是人情。侠义，这个人情。
徐浩峰雄心勃勃。
姜文拍女人大腿，真的是一种赤裸裸的肉体诱惑。徐浩峰拍女人大腿，说明舞者控制了肌肉力量，和武术有异曲同工之妙。
见树不见林。
这部剧没有坏人也没有好人。
最大的反派应该是的督军副官林。他插手统一武林，源于他的学识和身份。“武馆必衰，前途在军。”从这个角度来说，没有错，他留了余地。最后，他表扬了小耿的话。
林副官对军阀和郑山傲师傅背后的势力评价很准，强势睿智。虽然军阀从未出现，但他是这一神秘变化的幕后黑手。金门的武林大佬金士杰，是一个很复杂又很普通的角色，一个武林高手，一个识时务的“商人”，一个在廉颇也老了的老头。虽然他对陈大师和传真艺术有些狡猾，但他是真诚的。后来他也看出吉尼斯的老板已经不是他了。这是科技和武术领先地位的交替，所以他也认可。他是个聪明人，但夏却迷失了方向。总之他是影片的核心，骑士精神和没落都在他的肩上。
姜彻底看透了的心思。不会出现女人被挟持，主角被迫营救的场景。人心的弱点，有了女人，贪生而逃，哪怕是死。没有骑士精神的战士和死亡一样。而她也是一步步做到的，她所做的一切都只是为了保住男人的大业。年纪轻轻嫁给天津一个武术大亨，男方去世，她一个人扛起了重担。“男人征服世界，女人要守住它。”是有血泪辛酸的“大师”吗？
真正“高尚”的，是当初那个狡猾的徒弟。他轻浮自负，却为了天津人，硬是走上了绝路，得到了“骨气”的评价。他喜欢的女生，怕她死了吓着，也远远的走开了。邪恶的笑容，在我面前，感觉心智不太对，但在这里却表现出温暖。没有那么多的情感，但悲伤都在蜀山剑侠传和最后几辆车的血页里。
工作之余，金老师和廖凡老师都很用心；姜被提名金马最佳女主持，精力充沛，但我猜她是因为摄入过多能量而落选，不过是用力过猛。演徒弟的宋洋很不错。用廖凡大师的话说，他是个大才子。经查，徐浩峰的两部电影《敌人的踪迹》和《箭》与《白猿》都是主角。
我很喜欢序言里写的一段话，“北方观念，刀法是一种防御技能，刀背的使用比刀刃更重要，因为人在刀背后面。”武侠小说是刀背。还好有这么一个藏身之处。"
开武馆是陈师傅的梦想，影星华伦天奴的梦想是师娘的梦想，策展人邹的梦想是保卫世界，读书台是茶汤姑娘的梦想，武侠世界是的梦想。
“我没有忘记”可能没有反响。乱世中人如猪，只有刀背藏。