佛祖是谁？
太乙救苦佛，又名东极青化帝，南极神仙帝，是玉皇大帝的左臂和右臂。住在清华长乐世界的妙言宫，你可以引渡受难者和死者。对于积德、行善、大有成就的人，太乙救苦救难神，“骑九狮控神仙，撒尽珍宝吉祥光”，为他们成仙铺路。佛像头戴头饰，身披夏衣，身佩苗刀，紫金，坐在九色莲花的宝座上，周围是九只吐着火焰的绿狮子。被九色神光环绕，放射出万丈光芒。仙女、力士、金刚、神王、金童、玉女等众多护卫也手持水盆、杨枝，莲花璀璨。
《清玄寂炼铁壶饲全集》载:“骑九狮，抱柳洒甘露救君命。”
太一与朱令的救命佛、黄华的摇佛一起，与葛玄仙翁、萨寿剑仙翁一起被称为“三救佛”、“五救佛”。它有三个作用:在天上审神仙，在人间寻声救苦，在阴间救死扶伤。佛对于普渡的化身有很多，最著名的是《十法救苦佛》。
在道教中，太一在救苦救难佛中有着崇高的地位。在会中，佛陀称赞:最尊最贵，最圣最灵。太一救天界之苦，九阳之精，因为从少年开始就是与生俱来的精神，又因为慈悲，所以同情一切众生，在劫开始前的一个星期就把苦都救了出来。
太乙救苦佛与仙人帝、宇宙佛(即闻太师)、雷祖帝、太乙天地、东原帝、六伯帝君、汉克真君、采访真君并称陈九帝。它是元初佛祖九灵所化，天道之代在自然的陪伴下主宰一切。此神陈帝是派的主神。在鬼小说《封神演义》中，元初的佛祖座下有一个著名的十二金仙，其中一个就是太乙，千源山金洞真人。书中提到太乙是卫青教的领袖。
据说小芸将元金斗与文殊广发天尊、普贤真人、善心道人和道德真君、太乙真人、灵宝太仁大师、畏孙、黄龙真人混在一起:把十二弟子全部带进阵中；残存的燃灯和孩子的牙齿。
——《诸神的浪漫》五十遍
上青、灵宝、正义三派之一的学派，发源于田、余庆元始天尊，故名。清微教创始人太乙真人也是玉虚宫元始天尊的弟子。《封神演义》中的许多人物都是由西游记创造的。所以这个太乙神尊很可能就是太乙真人的原型。
真武大帝，即玄武大帝，又名九天降妖祖师，北极镇玄武大帝全称。在道教和民间信仰中，他是守护北天的神。他的形象是100英尺长，他的头发在金色的锁和盔甲自由悬挂，他的眼睛像闪电一样站在五色龟按剑在他的脚下，他的身边站着两个龟蛇将军和黄金夫妇记录三界的功过。据《太上老君说田璇大圣真武为神咒》记载，真武大帝是太上老君的第八十二化身，生于罗达天宫，静乐王之子善胜皇后。皇后吞太阳眠后怀孕，于400多年前的十月生于皇宫静乐宫。长大后，我告别了父母，去了武当山读书。经过四十二年的努力，我白天升天了。于是玉帝下诏，命名北方太玄镇。
《加持圣咒》中有云:真武大帝是“太阴化生，水位之精。虚危应会，龟蛇合体。周星六合，震慑万魂。”
真武亦玄武，居北方，北方属水。所以真武大帝属水，能治水降火，而雨是万物生存所必需的，所以深受人们的信奉。
真武大帝位列北极四圣，又称北极四圣、真王。分别是:田鹏大元帅真君、天宇副元帅真君、易胜保德真君、凌瀛佑生真君..中天和北极归魏紫皇帝管辖。他被玉帝大佛任命到镇北，也被元始天尊召见。它的职责是降伏三界的恶魔，并捕获杜锋的鬼魂，使三界的恶灵无法伤害生物。真武大帝是道教神仙中有名的玉皇大帝。武当山信仰的主神是真武大帝，道经中称之为“真天真武灵应佑圣帝”，简称“真武大帝”。
明初，燕王朱元璋之子朱迪发动“靖难之变”夺取皇位。相传真武大帝在整个行动中帮助了燕王。因此，朱迪即位后，封真武为“北极镇之神”，并在武当山大规模建寺，建造了八公二观、三十六安堂、七十二岩寺、三十九桥十二亭的庞大道教建筑群，使武当山成为举世闻名的道教圣地，并在天柱峰顶建“金殿”供奉真武。
观音菩萨，观音菩萨代表大慈大悲，观音菩萨又被称为观音菩萨、管子菩萨。在佛教中，四大菩萨是指文殊、观音、普贤、地藏。观世音菩萨以慈悲为原愿，以救世为目的。经文上说，观世音菩萨是拯救末世最重要的方法。悲是观世音菩萨，又名观世音菩萨，是“南无慈悲大悲济困救广大灵感观世音菩萨摩诃萨”的简称。形象端庄慈祥，手持一瓶洁净的柳叶，智慧无穷，神通广大。是对大乘佛教慈悲救世精神最深刻的诠释，在大乘佛教和民间信仰中占有极其重要的地位。观世音菩萨所引领的大悲精神，被视为大乘佛教的根基。佛经上说，观世音菩萨是往昔法佛的化身，在无边的大地上寻找拯救苦难的声音。观音与西方三圣之一的阿弥陀佛有着特殊的关系。所谓西方三圣，也叫阿弥陀佛，中间是阿弥陀佛，右边是观音菩萨，左边是菩萨，阿弥陀佛是无量光明的生命和功德。观音菩萨是大慈大悲，菩萨代表幸福，还有一种说法是观音菩萨是阿弥陀佛的化身。
观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨是四大有力的佛教徒。其中观世音菩萨是西天第一菩萨，地位高于阿罗汉，仅次于佛陀。《般若心经》是观世音菩萨传的，说:“久观菩萨，深行般若波罗蜜多，见五蕴皆空，诸般苦。
观世音菩萨的前身是《封神演义》中慈航的真人。她是玉虚宫元始天尊的弟子，也是著名的十二金仙之一。道场位于普陀山罗家洞。万仙阵破金光宪“四象阵”，以金茂侯为坐骑。
贞元子，又名贞元大仙，又被称为与世无争的君子。《西游记》是献帝的祖师，道场位于西牛贺州万寿山武庄关。观中只供奉天地二字，与上清灵宝天尊、余庆元氏天尊、太清道德天尊为友。他们与玉皇大帝、魏紫北部中部的泰皇大帝、上工的勾陈大帝和后土的朱迪是老朋友，九曜分别是镇元子的晚辈和座上宾。这样的地位在《西游记》中并不多见。戴紫金冠，无忧鹤戴。穿上鞋，在腰间系上丝带。身体长得像男生，脸长得像美女。下巴下飘着三根胡须，乌鸦重叠太阳穴。迎接他的猴子手无寸铁，所以他只拿了那只青鸟。
——西游记，第二十五回。
这四位神仙大咖是三路一佛，三道里镇玄子排第一，太乙救苦佛和真武大帝排第二。观音菩萨只需要拿高地和镇元子比，这个排名就出来了。又是佛道的较量。在云端真的很难！但一直认为三教本是一家。从民间信仰和在世人心中的地位来看，观音菩萨高于镇元子。无论是现实生活中，还是影视剧中，经常听到菩萨保佑或者菩萨救命，也经常会给镇元子打电话求助。
孙悟空撞倒人参果树，去南海向菩萨求助。观音菩萨道:“连镇远仙人都给他三分。”。这里的让三分并不是低三分或者害怕，应该是菩萨的谦虚说辞。镇元子之所以自称与天下君子，是因为有万寿菊归丹，不需要养精蓄锐，调和龙虎之力去抓坎，去填。神仙们都想在太后的蟠桃会上填长生田，但人参果比太后的蟠桃更珍贵。
后来，菩萨用羊脂玉的干净瓶子里的甘露水治愈了镇元子的人参果树。唐僧是如来徒弟金蝉的转世，镇元子在玉兰上学时被金蝉赐茶，故称故人。兰会所是如来佛举办的盛会，不亚于太后的蟠桃会，参加的都是VIP神仙。但是，神仙无论什么资历，在蟠桃节上都比太后低，同样，参加兰花节的大咖也没有如来高。所以，贞元子虽然和三清四皇很亲密，但地位在如来之下。
据说菩萨的地位仅次于佛，观音菩萨是菩萨之首，而且据说观音菩萨曾经是佛的老师，所以观音菩萨的辈分应该在镇元子之上。所以这四位大咖的排名是:观音菩萨、镇元子、太乙救世佛、真武大帝。有了地位的排名，再来看看四位大咖。谁最厉害？
太乙救苦佛，又称九天降妖祖师。九天是什么？传说古代有九天，又称“九天”或“九天”。也就是说，佛陀保护了整个天界，维护了天界的和平与安宁。生在天上的恶魔自然比生在地上的更强大。佛祖能降伏天庭恶魔，可见其法力非凡。座位下的九灵盛远是一个真正的精神谁一直在实践道教很长一段时间。他大叫:“上至三圣，下至九泉。”。佛说游手好闲不伤生，唐僧被九灵盛远抓进九曲飘流洞，孙悟空束手无策。因此，佛陀这种游手好闲的言外之意是，孙悟空不是九灵盛远的对手，也就是说，孙悟空只是一个游手好闲的人。太乙救佛于苦，是天道邪灵的创始人。九灵盛远自然追随佛陀的邪灵。另一种拯救苦难的太乙佛，像观音菩萨一样，拯救一切苦难众生，可化为十尊佛像，囊括天地万物。《西游记》中，太乙只是降伏了九头狮子，解救了苦难的佛祖，并没有展现出什么强大的法宝和手段，但能降伏九灵和扫除天庭恶魔的盛远，其本身的法力绝对不可小觑。
如果太一的前身是太一真人，那么元始天尊座下的弟子都不是闲人，都能被昊天神提前预定，自然有着非凡的灵力。封神之后，虽然除了三位大学者之外，其他神仙的去向都没有交代清楚，但是最后的归宿肯定不低。
四圣试禅之后，唐僧师徒来到武庄观。孙悟空在猪八戒的怂恿下偷了人参果，被观中清风明月骂了一顿。猴子闹天宫，花果山为王。他从未遭受过这样的羞辱。一怒之下，他用13500斤如意金箍棒推翻了人间灵根人参果树。镇元子在米罗宫元始天尊讲学回来，袖袍一挥，把唐僧师徒都带走了，猴子连动都逃不了。
三山岛的孩子四处求援，但是不行。后来，观音菩萨用装在羊脂玉的干净瓶子里的甘露和柳树救活了果树。菩萨的杨柳曾经进过太上老君的炼丹炉，之后还是可以死的。
菩萨道:“我净瓶底的甘露水，好作神仙树苗。”“你经历过吗？”猴子问。菩萨道:“有经验。”。行者道:“你有什么经验？”菩萨道:“当年，大神官与我打赌赢了。他拿出我的杨柳枝，把它放在炼丹炉里，烤焦，然后送还给我。我把它放在一个瓶子里。经过一天一夜，我得到了绿色的枝叶，和以前一样。”
——西游记第二十六回。
《西游记》中，观音是取经的首席负责人，似乎法力仅次于如来。这种单独治疗人参果树的方法在法力上更胜一筹。骑着金毛吼的紫金铃菩萨曾经说过，十个悟空都无能为力。另外，观音菩萨是个“封神”的好心人，曾经参加过著名的“万仙阵”战役。不管前世的法力似乎都在甄元子之上。镇远大仙袖袍一挥，孙悟空的七十二变也束手就擒。他一定有什么神通，但太乙救了苦佛和观音菩萨的坐骑，孙悟空也无能为力。事实上，出名的不是镇远大仙，而是他的人参果树。所谓献帝的祖先也得益于这种叫灵根的树。也正是有了这棵果树，镇元子才在三界兴盛起来。从修行的境界来说，观音菩萨和太一拯救了一切众生，而真元大仙除了一棵贿赂各路神仙为自己“开疆拓土”的果树之外，并没有找到其他的服务。
最后看真武大帝。为什么把真武大帝放在最后？因为真武大帝和田鹏元帅被列为北极四圣，众所周知，田鹏元帅是二哥，八戒，都是玉帝手下的将领，真武大帝只是镇守北极一方，显然不能和前三位相比。当然，真武大帝还降伏了三界的妖魔，拍下了杜锋的鬼魂，让三界不敢伤害生灵。但似乎比太乙九天救苦救难佛，观音菩萨救度众生要低一个层次。
真武大帝和田鹏元帅是一个级别的，而田鹏是猴子的弟弟，所以同一个真武大帝是无法和猴子抗衡的。而镇远大仙能捕捉猴子，他的法力自然在真武大帝之上。
如果太一的前身是太一真人，观音菩萨的前身是慈航真人，那么从“封神”的角度来看，三大功臣是十二金仙中最强的，无论是“万仙阵”还是“万仙阵”都是第一个出门的，所以观音菩萨的法力大于太一救佛。