名臣之忧:范仲淹与狄青

自仁宗登基以来，宋朝中国的内忧外患日益严重。从范仲淹到李青时期，北宋和西夏开始了全面的边境战争，北宋军队输掉了三场战争，而中国则发生了多次起义、兵变和叛乱。这种情况迫使仁宗试图解决这些危机，以巩固赵宋的统治。为了巩固统治，我们必须有人才。仁宗找到了贤臣范仲淹。

范仲淹因推行新政而闻名天下。他与仁宗的相识可以追溯到天盛年间。当时，范仲淹初来北京任秘阁校尉时，就大胆给垂帘听政的刘太后写了一封信，认为皇帝应该以九五为太后庆生，而应该换成宰相。当时朝中大臣虽然都知道皇帝祝寿不合适，但没人敢出声。同年，范仲淹再次上书太后，要求还政于仁宗。太后不理。范仲淹愤然要求出朝当地方官。这个20岁的仁宗印象深刻，第一次真正感受到了官员们对他的支持。

范仲淹，苏州吴县人，端宫第二年。两岁时，父亲去世，母亲改嫁。虽然年轻的范仲淹的人生经历是不幸的，他是有野心的。他曾在一座庙里问神灵：我以后能当宰相吗？上帝说没有，钟有道：不做宰相，做个好医生怎么样？这个记录虽然不太可信，但却是范仲淹的自然流露拯救世界的理想。正因为如此，早年的学习条件艰苦不堪，但他却能刻苦学习，对力学持之以恒，乐在其中。范仲淹后来回忆说：我年轻的时候，和一个叫刘的同学在长白山读书。我每天煮两升玉米粥，凉了就切成四块，早晚各吃两块。把菜切碎，加半杯醋，少许盐，煮三年。大中祥符四年，23岁的范仲淹告别母亲，来到号称北宋四大书院之一的应天书院。他在学院里学习非常努力。严冬困了，他就用凉水洗脸，一夜不睡。五年来，他睡觉时从不脱衣服。他艰苦的学习生涯不仅使他掌握了丰富的知识，更重要的是磨练了他的意志品质。

因为仁宗已经知道了范仲淹的性格，他上任后把范仲淹召回京城，并被提拔到右谏官的位置上。这时，朝野越来越多的人直接或间接地攻击王太后当她挂窗帘时，她的政治事务。虽然范仲淹曾力劝太后还政，甚至因此遭受不公正待遇，但他并没有借机报复。而是劝仁宗，太后是受先帝之命保护你10多年的。一些小错误应该被掩盖起来，太后的名誉应该得到保护。仁宗感动不已，对范仲淹越来越敬重，下令不得谈论太后垂帘听政时发生的事情。从此，范仲淹成为仁宗全面改革的最佳人选的头脑。

第三年，北宋与西夏达成初步和平协议，仁宗不能迫不及待地把55岁的范仲淹从西北前线召回中央政府，担任政务委员会代表。同年8月，被提拔参政。在仁宗的支持下，范仲淹开始了以整顿吏治为核心的新政，试图提拔和重用有才能的贤人。这是范仲淹的理想，也是仁宗孜孜追求的目标。但是，改革从根本上触动了很多官员的既得利益。事实上，赞成改革的人并不多，改革实施后不久，就遭到了多方面的抨击。很多人指责范仲淹等人是亲信。仁宗把范仲淹叫来，问，这交朋友的人总是很吝啬。绅士也交朋友吗？范仲淹回答说：我在边疆的时候，看到那些英勇作战的人组成了自己的党派。法院也是。邪正各有党派。只有神圣的洞察力。致力于善良的人成为亲信对国家有什么危害？这时候欧阳修也拿出了著名的朋党论来表示对范仲淹的支持。但仁宗对此极为不满，朝野更是反对。就连同样得到仁宗信任的宰相张德祥，也在仁宗面前抨击范仲淹等人是亲信。夏宋更有人诬称当时的著名儒生石碣为富弼起草了新诏，即废仁宗，诬陷范仲淹、富弼、欧阳修、石碣等人犯下滔天大罪。虽然仁宗说他没有此时不轻信谣言，更加深了他对范仲淹等人标榜君子的厌恶。随着改革，仁宗不仅听到了太多反对的声音，更重要的是对自己的亲信极为敏感。自太祖建立以来，宋王朝的最高统治者就极力防止官员结党，而仁宗则恪守祖宗家庭法，可以无论如何，他不允许自己周围有一个政治团体来组织一个政党。最后，他不得不做出一个痛苦又无奈的决定。五周年正月，辽、西夏对宋朝的威胁陆续解除。犹豫不决的仁宗找到范仲淹、富弼和同意新政的宰相杜炎，请他们担任地方官。短暂的庆历新政失败了。

11年前，因谏留在周目的范仲淹，为东汉名人严子陵修建了祠堂，并写下了一句妙语：山青水密，老师风格浓厚，山高水长。这时，正在进行告别访问的范仲淹拜访了山中的隐士舒威，并坦率地吐露了自己的心声：我也喜欢忍辱负重，但幸运的是，我并不快乐。入道者，退而止之。意思是做自己，做自己，顺其自然。庆功宴后的六年里，范仲淹应好友滕之邀，为岳阳楼题词，留下了千古名句，为日月争光：先天下之忧，后天下之乐。这是对中国文人情怀的完美诠释，也是范仲淹的真实写照的生活。

仁宗和范仲淹变法是一场针对宋朝内部弊端的战争，旨在解决内忧。最终实现这些愿望可能还需要一段时间，但是外界的压力是真实的，迫在眉睫的。仁宗执政以来，西夏元昊叛乱、南满农高智入侵相继出现，严重威胁了北宋的统治。这个时候，没有好将军可用的仁宗，急需优秀的军事将领。就这样，普通士兵逐渐进入了求贤若渴的仁宗的视野。

狄庆仁宗是最受敬仰和信任的军事统帅。后人把他描绘成战神，说他是从王禅老祖那里得到了兵法和神兵，是上天命人解除宋朝边患的吴曲星。他与包拯并称为一代名臣，是宋的救星

狄青祖祖辈辈都是农民。宝元年，元昊反叛宋朝，于是被招入军中，投入到与西夏军的战斗中。当时，宋军经常打败仗，士兵普遍惧怕西夏军，士气低落。但狄青每次战斗都身先士卒，披头散发，头戴铜面具，手握利剑冲入敌阵，往往所向披靡，极大地鼓舞了士气。在与西夏的四年战争中，狄青经历了25场战争，身上留下了八处伤痕。狄青因为作战英勇，受到当时主持西北战争的韩琦和范仲淹的赏识。他们两个对狄青非常客气。范仲淹甚至给了他一个春秋左传，警告他，如果一个将军没有don’不要知道世界上的一切。“这只是一个人的勇气。狄青刻苦学习，学习历代将领的兵法，不断提高自己的修养。

仁宗得知他的功名和事迹后，打算把他叫到北京，询问皇家边疆战略。后来因为战事紧急，狄青无法离开前线，就画了一张作战地图送到京城。当兵的狄青，入伍的时候脸上还有那个纹身。仁宗曾专门下过圣旨，要求他去掉脸上的刺青，但狄青是这样回复仁宗的：陛下赏赐他的官员有功，不论他们的家世如何。我之所以有今天，是因为我愿意留着它激励军队，所以不敢下圣旨。仁宗因此更加看重和信任这位慈爱的将军。宋夏和解后，仁宗立即提拔狄青为马军统帅美国首都，然后给了他一个议会协议。

关年间，农入侵广元，先后攻陷宋朝数州，围困广州达两个月之久。朝廷派出的援军屡败屡战，仁宗感到无比失望，又一次想到了狄青。狄青还在仁宗最需要他的时候主动出战，向仁宗保证他有能力平定叛乱。他慷慨地说，我组建了自己的军队，想为国家效力。我必须投入战斗，杀死敌人。我愿意率领一支庞大的军队来反击叛乱，并发誓要抓住小偷把他的头放在庙门下。听完狄青的声明，仁宗非常感动，似乎看到了宋军的希望因此，他要求狄青统一指挥岭南军队。

到达迪庆前线后，军队在原地呆了10天。农高智得到了信息，放松了警惕。在侬的第二天却发现高智狄青日夜兼程，率领军队越过昆仑关，在贵人铺设伏。弄高智失去了昆仑关的天险，只好拼死一战。他的士兵非常富有，他也赶牛。宋军的前锋孙洁死于一场意外事故。前几日见他无力反抗，众将大惊失色。就在这时，狄青冷静地站了起来，向上挥舞着一面白旗，他从西北带来的甜蜜骑兵同时从左右两侧杀出，直扑敌阵。此时，侬高智西凉军全线溃败，狄青侵杀五十里，直取永州城。关于狄青与农高智之战贵人铺，宋人笔记很丰富，战况很精彩。其中，狄青的智慧是特别强调的。比如二战前，狄青偷偷准备了一枚两面相同的铜钱，在宣誓的时候，当众用这枚铜钱占卜。如果是正面的，我军就赢了。结果扔了几次，中士得到了正钱，这让他觉得一定有上帝在他的帮助下，他的信心大增。再比如连续三夜的大宴，军士被命令晚上跳舞、跳舞，而自己则走出去，以醉酒为名偷偷拿下昆仑关。不一定是真的，但至少说明狄青是一个勇敢而足智多谋的勇士。

狄青能顺利拿下侬高智，除了他善于用兵，另一方面，他能没有仁宗不行信任。人们曾经做过这样一个精彩的评论：有三种方法可以做到：智慧、力量、权力。看着狄青的讨伐农高智，狄青可以说是能发挥他的智慧，发挥他的力量，这在当今世界是绝无仅有的。但是，狄青之所以能打得这么好，是仁宗给了他指挥权。这是一个典型的有权为君的例子。如果狄青没有没有得到君主的专权来方便他的行动，他为什么会取得如此辉煌的成就？按照宋朝的惯例，武将带兵出征，一般会派文官做副手，带着宦官监督军队。仁宗毅然破例，狄青全权负责岭南军务。当好消息传来时，仁宗高兴地说：我我总是看到魏太祖他才华横溢，但大多数都是骗人的手段。李，唐朝的皇帝，是一个英雄。他行军打仗，基本没失败过。但他即位后，毫无节制地纵情游猎，对朝臣的赏罚不讲规矩。这两个皇帝只有王子的天赋，没有一个有国王的天赋。太可惜了！很明显，仁宗为自己对他人的了解感到非常自豪。他在迪清他南征不到一个月，就力排众议，把他推上了唐朝的宝座。

仁宗要拜狄青为唐朝时，朝野掀起轩然大波。宰相庞吉引用先人的先例，劝仁宗说，曹彬在军事上很有成就，但毛当时只给了他大量的黄金、丝绸，并没有给他唐朝的地位。但仁宗不顾大臣们的强烈反对，仍然罢免了无过错的唐嘉仁，用狄青取代了唐嘉仁。狄青被拜为唐朝。为什么会有这样的轰动？一个原因是晋升速度太快，另一个原因是他被提升到了军人的位置。这两者都违背了赵宋祖法，完全违背了太祖自开国以来防治武装人员的国策。枢密院是控制军事和政治事务的最高权力机构。在重文轻武的宋代，自太祖、太宗以来，武官接掌枢密院成为禁忌。最终形成了以文官为使者的习俗。仁宗的反常任命为狄青的人生悲剧。

感谢迪清仁宗在他的全力支持下，他得到了这次非同寻常的提升。这种现象不为朝中大臣所接受，也引起了狄青美国朝野的行为。曾经，狄青家晚上烧纸钱祭祖，不小心忘了提前通知负责灭火的车厢收集员。于是，厢吏连夜上报开封。虽然当政府官员迅速赶到时，火已经被扑灭了很久，但第二天，城里有传言说，迪舒米的房子晚上有奇怪的光。显然，迪清家会成为控制舆论的文人的谈资和口实。在中国古代，夜晚有一道奇异的光升上天空，这涉及到一个非常严重的政治问题。这通常被视为朝臣的自然表现诡计多端，甚至作为改朝换代的标志。在这种情况下，狄青就成了高震的英雄，所以这些谣言对他的杀伤力极大。此外，各种类似的谣言也层出不穷。有人说狄青的狗有奇怪的角。什么更有甚者，有人在都城被淹时，看到狄青穿着黄色的衣服坐在索国寺的大殿里，这无异于给狄青穿上了象征仁宗形象的皇袍。除了何志、嘉佑年间占卜巫术盛行之外，这些谣言主要是基于政治上的不安。朝中大臣甚至包括当时赏识狄青的著名大臣韩琦，他普遍担心狄青可能会继承高震而篡位。这种担心是不可避免的结果

虽然仁宗没有不要相信所有关于狄青的传言，仁宗一直对大臣们对狄青的攻击和猜测有所保留，但他不能毕竟不能无动于衷，因为这些都直接关系到他自己的皇位和人生。终于，在和合三年，性情懦弱的仁宗在极度矛盾和朝野巨大的舆论压力下，再次做出了无奈的决定。他叫出了狄青，出国了解周琛。据说狄青临走时对别人说我会死在这次旅行中。郴州有一种梨，叫青沙烂。如果我去这种状态，狄青会烂死的。这表明狄青似乎已经感觉到了一种不祥的征兆，意识到他的周琛之行永远不会给他带来安宁。第二年，狄青在周琛暴毙，享年50岁，因为他不能承受不了法院带来的巨大心理压力的怀疑。仁宗得知后悲痛万分，呈上了大臣的公函，并亲笔书写了他的碑文仲晶元勋。迪清他死后，受到了如此高的荣誉和礼遇，这是仁宗这是他对一代名人的最后忏悔，也是他内心无限愧疚的流露。

范仲淹和狄青是仁宗时期众多历史人物的典型代表，他们的命运与其内忧外患密切相关。作为优秀的文官和武将，他们有一些相似之处。他们都为拯救大宋做出了巨大的努力，但结局却充满了悲剧色彩，这大概与仁宗的性格和他们的时代。

仁宗作为忠君，恪守先人之法，千方百计防范亲信，以至于不得不放弃范仲淹美国在最后一刻进行改革。作为一个性情软弱的皇帝，在宋朝防武的基本国策下非常重视自己的狄青，似乎无力改变狄青的悲惨命运。