无事时固是独知 是什么意思

意思：无事之时，良知固然是独知，有事之时，良知也是独知。

出自：王阳明《传习录》上第120条。

原文：“无事时固是独知，有事时亦是独知。人若不知于此独知之地用力，只在人所***知处用功，便是作伪，便是“见君子而后厌然”。

译文：无事时固为独知，有事时也是独知。人如果不懂得在此独知处用功夫，仅在人所***知处用功夫，就是虚伪，就是“见君子而后厌然”。这个独知处正是诚实的萌芽。

《传习录》简介：

《传习录》包含了王阳明的主要哲学思想，是研究王阳明思想及心学发展的重要资料。

上卷经王阳明本人审阅，中卷里的书信出自王阳明亲笔，是他晚年的著述，下卷虽未经本人审阅，但较为具体地解说了他晚年的思想，并记载了王阳明提出的"四句教"。

"心即理"本来是陆九渊的命题，《传习录》对此作了发挥。王阳明批评朱熹的修养方法是去心外求理、求外事外物之合天理与至善。

王阳明认为"至善是心之本体"，"心即理也，此心无私欲之蔽，即是天理，不须外面添一分。"他这样说是强调社会上的伦理规范之基础在于人心之至善。