为什么有些扎纸匠一般都不会给孕妇扎东西？

扎纸早在一千多年前南北朝时期就已经开始流行行有行规，正宗的扎纸铺白天不能开张，除非阴天雨天，不然只能晚上九点以后才能开张营业，白天如果看到有寿衣店开着门，最好绕着点走，因为这东西给死人用的，本来就阴，有些命薄的受不了这种煞气。

一般来说，死了女人烧红牛，死了男人烧白马，这两种都是坐骑，让死者在黄泉路上走的更快一些，白事儿上附加一些纸家具纸房子之类的，让死者在下面有个家。有些孕妇难产，或者怀着孕胎死腹中母子二人都没命，在白事儿上才会用烧这种红纸童，让那个女人在下面也能当母亲。

一般来说，死了女人烧红牛，死了男人烧白马，这两种都是坐骑，让死者在黄泉路上走的更快一些，白事儿上附加一些纸家具纸房子之类的，让死者在下面有个家。有些孕妇难产，或者怀着孕胎死腹中母子二人都没命，在白事儿上才会用烧这种红纸童，让那个女人在下面也能当母亲。

听起来虽然和那些烧白马没什么区别，扎纸匠也有不愿意扎的东西，比如说就是这种红纸童，因为怕遇上麻烦事儿。扎这种特殊的东西，要是真是烧给死人用的，我扎也就扎了，可是就是怕有人打歪主意去养纸人，如果把红纸童供起来，会时来运转，大富大贵，相当于给人改了命，但扎纸匠可就遭殃了。农村人传统，讲究死者为大，人死后务必要场面了走，这人没了，选块好点的墓地是基本，可要想走的风光点，葬礼上烧给死人的那些纸马香稞就半点不能马虎，而这做纸马纸人的营生，多半由扎纸匠大包大揽。扎纸匠这行当算是捞阴门，捞阴门说的就是赚死人钱，这里面的忌讳冗杂繁多，稍有不慎，灾祸临头