对联(文化)简介
编辑本段的出处
对联起源于秦朝，在古代被称为符涛。关于中国最早的对联，谭禅学先生在《文史知识》第四期1991中写道，中国最早的对联出现在唐代。根据莫高窟藏经洞出土的卷号为Stein 0610的敦煌遗书，她说:年月日:三阳始传，四阶始开。福清初新，寿禄延。又:三阳回始，四阶至吉。严复新的一天，庆祝生活没有边界。立春日:铜浊始庆席时，玉法始调阳。除了三次灾难之外，五福古往今来遭受了无数次灾难。宝鸡能辟邪，严蕊能解邪。立春□(家),孙昌，福基科。又:三阳始传，四孟(孟)始开。□□走过去，一个一个来吉尔吉斯斯坦。年年庆祝，月月无灾。鸡□恶，严复蔡邑。守卫者守卫，鬼魂躲藏和埋葬。围绕门书，我健康！《声谱》作者赵执信明确指出:“两句相连，四句独(句)，始于六朝，元(原)不近。”王夫之说，对联源于律诗理论，犹如“斩首剜足，残害人的生理”——《清史话》中的对联源于中国的字音对称，在周代以前就已出现。造纸术和书法的发展使对联成为一种独立的文体。
编辑此段落发展
但从文学史的角度来看，对联是从古代诗文中的对句逐渐演变发展而来的。这一发展过程大致经历了三个阶段:
双重阶段
时间跨度从先秦两汉到南北朝。在中国古代诗歌中，一些工整的对句很早就出现了。流传至今的几首古代歌谣已经看到了它们的出处。如“挖井饮水，耕田吃饭”，“日出而作，日落而息”等等。到了先秦两汉时期，对偶句更加普遍。《易经》卦中出现过一些对仗工整的句子，如:“能见者能跛。”(《鲁》卦“六十三”)，“先上天，后下地。”(伊名《尚流》卦)《易传》中对仗工整的句子比较常见，如:“上看天文，下看地理。”(《凝聚力递减》)，“同声对应，同气相求，湿水干火，云随龙，风随虎...都是按照自己的类别。”春秋时期的《诗经》中有大量的对偶句。刘在《中国骈文史》中说:“反古今之法，在《诗经》中近乎完美。”他列举了正确的名称对、相似对、连珠对、双音对、重叠对和双音对的例子。如:“青儿，悠悠在我心。”(《郑风·姬子》)“山中有浮素，嵇中有荷。”(《郑峰山有伏肃》)道德经里有很多对偶句。刘曾说:“《道德经》中纠右的方法变化很大，有连环纠右、不平纠右、劈字纠右。有些人重复他们的话。反正也有对的。”(中国骈文史举例:“你所信的不美，你所言的不真。好人不辩，辩手也不好。”(第81章)“独立无变，自由无危。”(第22章)再看看诸子百家杂文中的对句。如:“满亏，谦益。”(《尚书·武城》)“乘肥马，轻装上阵。”《论语·永业》)“正直之人坦荡荡，小人常悲。”(《论语》)等等。辞赋兴起于汉代，是一种讲究文采和节奏的新文体。对偶作为一种具有工整美、对比美和音乐美的修辞手法，在赋的创作中开始被广泛而有意识地运用。如司马相如《子虚赋》有:“击鼓，起烽火；车按线路走，骑在队伍上。”
并联耦合级
骈文起源于东汉辞赋，盛于魏晋，盛于南北朝。从名字就可以看出，骈文是一种崇尚对偶的文体，多由对句构成。这种对偶句的连续使用也叫排比或排比。在《文心雕龙·史明》中，刘勰评价骈文是“百字之对，价为奇”以初唐王波的《王腾亭序》为例:九月归三秋。水尽寒池清，烟凝山紫。闫妍喜欢走在路上，看风景来崇拜阿富汗。靠近帝子长洲，是旧的神仙殿。山青云重；飞阁满血，下无陆。河亭古竹，穷岛出没之地；桂殿兰功，即山岗之姿。绣刻，山原满视野，川泽满视野。颜路，钟鸣丁美食之乡；葛船迷宫，青雀黄龙轴。云销雨霁，五彩分明。夕阳和落寞的齐飞，秋水* * *天空是一样的颜色。渔舟唱晚，响遍栗鹏海岸；严阵被寒冷惊呆了，声音震破了衡阳的蒲。它们都是由对偶句组成的，其中“夕阳和孤独的齐飞，秋水* * *天空是一样的颜色”是一个永恒的对偶句。这种对仗是古代诗文对仗的进一步发展，具有以下三个特点:第一，对仗不再纯粹是一种修辞手法，而成为文体的主要格律要求。骈文有三个特点，即四六句式、对句和典故。第二，对偶词的数量有一定的规律。主要是“46”句式及其变体形式。主要有:四字对偶、六字对偶、八字对偶、十字对偶、十二字对偶。三、对仗颇有技巧，但重词多(如“之、尔”)，对仗的语气、节奏不完全成熟。
法律耦合阶段
对偶，格律诗中的对句。这种诗体，又称近体诗，正式形成于唐代，但其源头始于魏晋。曹魏时期，写了《声》十卷，写了《韵》五卷，把清浊之音与宫、商、角、筝、于分开。此外，孙艳还写了《尔雅·伊尹》，用的是反切注音法。他是反正切的创始人。一般五言或七言律诗都是八句，中间有两句对联，称为骈文和颈联。它们必须是对立的，句式、层次、意义都要求是相对的。这是标准的一对。就拿杜甫的《登山行》来说吧:天高风急，猿猴呜咽，鸟雀归巢，碧湖白沙。一望无际的树簌簌落下树叶，长江不可预料地在奔腾翻滚。悲凉秋景里的李，常年游子，在疾病缠身的今天独自生活在高台上。艰难、痛苦、仇恨、心痛和疲惫是我酒里厚厚的一层灰尘。这首诗的下颌关节和颈部关节，“树叶像瀑布的浪花一样落下，而我看着长河总是滚滚向前。”“我从三千英里外赶来。悲今秋，与我百年之悲，我独攀此高”是极稳的。远胜于骈文中的骈文对句。唐诗除了五七言律诗，还有三韵、六韵、排律，中间的对联也都是对仗。情侣也有三个特点:一是对仗作为文体的格律要求；二是字数从偶数句变成奇数句，最后固定在五七个字；三、对仗准确稳定，声调对仗成熟。
词对
春花秋月，汉赋楚辞，蜀山雪海，红玉姚丹
三双
水下月亮看镜中花，孙行者看猪，水帘洞看花果山鸟。
四字符对
青山不老，绿水长流，山清水秀，人杰地灵，东南西北百花齐放，春夏秋冬百家争鸣。
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傅的《论中国楹联的特点》把楹联的特点概括为五个对立面:
独特性和普遍性的统一
人们普遍认为对联是中国最独特的文学形式。它的独特之处在哪里？主要表现在结构和语言上。对联可以称为“二元结构”风格。标准的对联总是由两个对立的部分组成。前一部分叫“联”，也叫“句”、“对偶”、“对仗”。后半部分叫“底联”，也叫“对仗”、“对仗”、“对仗”。这两部分是成对的。只有上联或者下联只能算是半联。当然，很多对联，尤其是写挂的对联，除了上联和下联之外，还有横评。横批是这类对联的有机组成部分，往往是总结、点睛之笔或与对联兼容，一般是四个字，也有二、三、五、七个字。从语言学的角度来看，对联的语言既不是韵文语言，也不是散文语言，而是一种追求对仗、充满音乐性的特殊语言。对联这种特殊的“语言结构”方式完全是由汉语及其文字的特殊性质决定的。这种“语言结构”的独特性，使得对联的创作在构思、立意、布局、策划等方面都有别于其他文学形式。同样的客观对象和内容，我们总是试图从两个方面和两个角度去观察和描述事物，努力把语言“塑造”成二元对称的结构。
寄生与包容的统一
所谓寄生，是指从中国古代辞赋中的骈文发展而来的对联。简而言之就是一对并列句，所以可以寄生在各种文体中。诗、词、曲、赋、骈文，甚至散文、戏剧、小说，都没有整齐的对仗。但反过来，对联的包容性极强。它可以结合其他文体的特点，吸收其他文体的表现手法，特别是长联和超长联，可以简单地结合我国文体手法的成就。如诗的精炼意蕴，赋的夸张，词的长调，歌的隽永，散文的洒脱潇洒，经文的短韵等等，都是不拘一格，有所创新的。
实用性和艺术性的统一
前面说过，对联是中国的一种古典文学形式，自然具有文学性和艺术性。它在诗、词、歌中以前所未有的灵活性和完美性体现了中国汉字的艺术风格。对联的美在于对称、对比、对立统一。宋代胡载在《苕溪渔隐从化》最后一卷《傅宅漫录》中记载。晏殊有一次请王琦吃饭，说起他的最后一句话:“忍不住花了”，我却很讨厌。回答说:“我以前见过颜。”颜姝喜出望外，就把这句绝妙的对仗写进了浣溪沙一词。杨慎把这种对仗称为“一种美丽的第二语言，自然的对等”。这就是对联的艺术魅力。对联的艺术性可以用当代学者白先生的一副对联来概括:武侯祠对联。
对于非小道，真实真挚，可以讽刺传唱，堪比诗词曲赋文章，犹如一颗映宝玉的明珠；结合这种大观，历史悠久，也有趣。它为厅堂、山川、人物增添了光彩，就像老树新花一样。
流行与优雅的统一
。这副对联既概括了诸葛亮在四川用兵的特点，又总结了诸葛亮治川的方略，从而提出了自己的利弊得失、宽严相济、平与战、文武双全的政治观点，极具哲理性，蕴含着深刻的辩证法，发人深省。与历史上任何一首优秀的哲理诗相比，毫不示弱。该协会自发布以来，好评如潮。人们“看重”的是这种关联的深刻性和严肃性。毛泽东在1958参观武侯祠时，仔细阅读了这幅对联，并给予了高度评价。1997年，潮州诗人郭写了一副对联:“一水循环，三山拱，名城四季如春；千帆争雄，百业争雄，朝君赞不绝口。”这幅对联获得潮州市精神文明建设委员会办公室和潮州日报社联合举办的“华盛杯”春联大赛一等奖(当时奖励200元)。1996 4月12日，潮州日报《文化长廊》第三版以《笑中带泪——记潮州青年诗人郭》为题做了专题报道。7月24日，1998，潮州市团委编辑的《湘桥少年》第五期第二版，以《燃烧的红烛——热心“希望工程”的郭为题，在《奉献爱心》进行了报道。1999 65438+10月6日，郭参加的《天马迎春》对联，“一身健，林颇壮烈；《身边的春风，时代的磅礴之魂》发表在羊城晚报“晚会”版第13版(当时这份稿费是80元)。20013年2月1日，汕头特区报《地方新闻》第五版以《潮汕青年郭在西湖卖诗对联》为题做了专题报道。
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按目的分类
1.一般对联-春联2。特种对联——茶联、寿联、喜联、结婚联、挽联、行业联、格言联、礼品联、答谢联。
按字数分类
1，短联(十字以内)2，中联(100字以内)3，长联(100字以上)等。
按修辞技巧分类
1.对偶:字右，物右，右右，对立，工右，宽右，流右，回文右，顶右。2.修辞对联:比喻、夸张、反诘、双关、反问、谐音。3.技能联想:嵌字、隐字、合成词、叠字、偏旁、析字、拆字、数字。
按连接词来源分类
1，套句对联:完全由古诗词中现成的句子组成的对联。2.词联:由书法字帖古代文章和文字组成的对联。3.摘句对联:直接从别人的诗中摘对句而成的对联。4.创作对联:由作者独立创作的对联。对联的种类1。节日对联:指具有特定时效性或纪念性的对联，内容多为一般的吟诵、抒情、议论、祝愿等。严格来说，可以分为节日对联和季节对联，但鉴于它们往往是一体的，这种区分没有实际意义。一般来说，对联可以直接分为春联、元旦联和国庆联。在春联中，最重要的是春联。所谓春联，就是春节用的节令对联。大多数春联可以通用。2.喜庆对联:也称问候对联，指除节日庆典外，带有一定祝贺性质的对联。按其内容和对象可分为几个子类，如结婚对联、生日对联、新房对联(乔迁对联)等。喜庆对联的突出特点是具有一定的喜庆和祝贺性质，其内容必须是美好的祝愿、喜庆和吉祥。有普遍的，也有特殊的节日对联。是否通用要看联盟，不容易抄袭，免得闹笑话。3.挽联:也称挽联，是指用来悼念死者的对联。其内容仅限于悼念、缅怀、评价和对逝者的祝愿，风格一般哀婉、庄重、深沉、肃穆。还有为逝者写挽联的，或者为自己写挽联的，另当别论。挽联可以从很多角度来划分，有老人对联、中年对联、青年对联，也有长辈对联、同辈对联、晚辈对联。此外，还可分为名家对联和自悼对联，祭祀对联也可视为悼联的一个子类。挽联的内容一般是指比较具体的对象，虽然也有一般对象和特殊对象，但在实际操作中，更要注意区分。4.景点对联:指在景点张贴、悬挂、雕刻的对联。其内容大多刻有景点(如风景、文物等。)或与之密切相关(相关的人、事等。).这样的对联往往成为景点乃至历史文化的重要组成部分。名胜古迹的组合可以分为几个小类，如风景园林、寺庙和庙宇、亭台楼阁、房屋和厅堂、纪念碑和陵墓等等。5.行业对联:指内容针对某一行业、部门或领域的对联。由于时代的变迁，对联在业内的应用已经不如从前，但还是很可观的。从它的适用范围和内容特点来看，还是对联的一大类。行业协会可以按照行业和部门进行细分。6.题写对联:指题写给别人的对联。虽然很多对联都被赋予了某种称号，但这里所说的称号对联仅限于人际交往(或向往)的作品，不包括挽联和贺联。其内容一般带有一定的赞美、祝愿和鼓励性质。从对联的应用来看，题联可以算是一个大类。根据题的对象不同，题联一般可以分为几个小类，如题联、题联、题联。7.杂联:指没有特定对象，但内容广泛的对联。这类对联往往具有朴素的文学创作特征，如哲理联、抒情联、劝导联等。8.学院派对联:指具有一定学术性质的对联。这种学术性是指在内容和用途上不属于上述类别的专业性。其内容往往是专业化的，带有一定的学科或宗教特色，如科普协会、佛教协会、道教协会等。从对联的应用范围和发展空间来看，有必要将学术对联作为一个单独的门类。如作者撰写的《触闻集——1200佛教对联》一书中，将许多佛教人物和佛教教义以对联的形式系统地写成一部学术专著。推而广之，很多科学知识或其他学习原理也可以写成对联，在内容上突出其学术性或专业性。9.滑稽对联:指突出趣味或技巧，相对不太注重内容的对联。比如各种幽默联想、技能联想等。这类对联的内容要么突出了某一种风格的独特性(幽默对联)，要么相对不重要(技术对联)，使其具有独特性。从这个意义上说，它可以被视为一个单一的类别。
编辑这一段的创作方法
顾名思义，对联应该是“成对”的，即由上联和下联组成。上下对联必须字数相同，内容相同，即上下对联可以“联”，两个不相关的句子不能随便组合在一起成为对联。一般对联都是竖着写的，第一联的最后一个字(连音)贴在右边(手)，第二联的最后一个字(平音)贴在左边(手)。对联对仗虽然与诗词有相通之处，但比诗词要求更高。对联可分为宽对和窄对。宽对只有上下对联内容有关联才能形成，窄对要严格按照《李翁对韵》的标准书写。但在实用对联中，常使用宽联，而窄联则很少使用，因为对仗要求过于严格，束缚了人们的思维，有因文伤义之嫌。对联的层次和水平的规律与诗词基本相同。一阴适用诗歌基本规律，不分一三五，二四六分明。如何判断上下对联？除了从对联的内容来区分，更重要的是从对联末尾的平声来判断。对联中严格规定，第一联的最后一个字要平声，第二联的最后一个字要平声。后人把这个规律称为“平涨平跌”。必须注意的是，古代汉语和现代汉语的“四声”有些不同。自从普及汉语拼音，使用北京音作为国家通用语言之后，同一个汉字的层次就发生了变化。例如，根据《裴赋》的音韵标准，四个声调是平、上、下、内。平声列为“平”，上、去、进都列为“诺”。根据北京的语调，分为平仄、上声、升调、降调。这样一来，平仄字就多了，有些降调的字就归入了平仄，值得学写对联的同志们注意。在古代，很多语言学家对古汉语的四声都有过详细的阐述。比如石真空在《玉钥歌》一书中做了如下分析:1。平平升平墨道地昂。读的时候，发音平和，结尾悠长，有回味。2.上去——上去大声喊。发音洪亮，声音短促，没有结尾。3.去-去声音和哀悼很长一段路。结尾音又短又高。4.输入-输入声音短而急的集合。入声简单而急，收音短而深，没有结尾。用北京语调来标记汉语的四声，即平仄、上声、升调、降调，都是从古代汉语的四声演变而来的，人们过去判断对联的平仄都是以古代汉语的四声为标准。现在现代汉语四声除了纠正发音，很少用来纠正，写诗，填词。但是随着普通话的普及和时间的推移，现代汉语的四声终于被人们所接受。有些汉字，历来都是并排字，可以兼作平行音和斜音，如读、教、做、思、打，不一而足:(对联除了押韵、对仗之外，在词组、结构等方面也有一定的规律。如:(单组，四字结构)知足常乐；能忍受自我满足。(复式组，七字结构)春江桃叶湿；夜雨梅蝶梦寒。(复式组，八字结构)满河，气度大；墙立千里，无欲则刚。(复式组，九字结构)来谈今昔；先讲喜怒哀乐，再讲开头。(复群，十二字结构)天地开慈，赤子感同；古今九州国荣。(复式，十三字结构)对联的词组和结构要一致统一。上联是动宾结构，下联也必须是动宾结构短语，如“摇红；崔迪。”上联是偏旁短语，下联也必须有偏旁短语与之相对，如“同心结”和“同蒂花”，都是相同的短语结构。在规划对联词组的布局时，一定要注意上下对联的词组结构一定要一致，这也是对联作者必须遵循的一个重要规则。红纸的方法:配方:50g白纸，808红粉，聚乙烯胶，食用碱(50g纸指每平方米克数)配料:1。取808红粉，1斤，加约1保温瓶开水。搅拌后，用电磨或石磨研磨。为了增加细度和亮度，最好磨3遍。2.取聚乙烯胶约2茶碗，加入约8茶碗水煮沸。3.将煮沸的聚乙烯胶倒入研磨好的浆料中，最后加入少许食用碱搅拌。搅拌均匀后，就是一年四季红纸的颜料。刷纸:将白纸平铺在刷桌上，用专用刷子蘸颜料，从纸的中间由左向右刷一遍。然后将猩红粉和107胶水从上到下混合均匀，溶解10分钟，然后加入全部开水，调匀。此时要将溶液倒入小钢厂中，研磨4-5次，成为一年四季都呈红色和朱红色的纸浆。
编辑本段的格律要求。
对联的正式名称是楹联，俗称对联，是我国特有的汉语言文学艺术形式，深受各界人士的喜爱。总结一下，对联是六大要素，也叫“六相”，分为:一、字数要相等，上半部和下半部的字数相等。长联每一分句的字数相等。有一种特殊情况，就是上下对联的字数有意不同。比如民国时期，有人嘲讽袁世凯的对联:“袁世凯是永恒的；中国人民万岁。”第一部分的“袁世凯”和第二部分的“中国人民”是“对不起”，意思是袁世凯对不起中国人民。
对句中允许重叠或叠字。对折和叠字是对联中常用的修辞手法，但重叠时要注意上下对联的一致性。如明代顾宪成题《无锡东林书院联:风雨读书声，声声相闻》；家事，国事，天下大事，都关心。但在对联中要尽量避免“异位重词”和“同位重词”。所谓异位重词，就是同一个词出现在上下链接的不同位置。所谓同音异义，是指同一个词在上下两部分的相同位置上是对立的。但有些虚词是允许同音的，如杭州西湖的歌苓对联:桃花流水之歌；在树荫和草地之间。上下对联中的“之”字是在同一个地方重复的，但因为是虚字，所以还可以。但有一种特殊的“异位互重”格式是允许的(称为“换位案”)，如林森手持孙中山先生的对联:一人永恒；千古一人。第二，词性对等。现代汉语中有两类词类，即实词和虚词。前者包括名词(包括方位词)、动词、形容词(包括颜色词)、数词、量词和代词。后者包括副词、介词、连词、助词、感叹词和拟声词。词类对等是指上下两部分位置相同的词或短语应该具有相同或相似的词类。首先是“实对实，虚对虚”的规则，这是最基本的规则，含义也最广。在某些情况下，只需遵循这一点。其次是词类的对应规则，也就是上面的12的词是相互对应的。在大多数情况下都应该遵守这条规则。第三，语义对应规则是指把用汉字表示的同一类型的事物放在一起进行对抗。古人很早就注意到了这种修辞方法。特别是名词又分为很多小类，比如天文学(太阳、月亮、风、雨等。)、季节(昼夜等。)、地理(山川河流等。)、官署(塔、门等。)、植被(树、桃、李等。)、鸟类(鸡、鸟、鹤等。)等等。最后是相邻类别的对应规则，即类别相邻的词可以互相配对。如天文归季，天文归地理，地理归宫等等。三、结构比例所谓结构比例，是指上下连词的语法结构(或其短语、句式的结构)要尽可能相同，即主谓结构与主谓结构相对，动宾结构与动宾结构相对，偏正结构与偏正结构相对，并列结构与并列结构相对，以此类推。比如李白的题是湖南岳阳楼:水天一色；风月无边。这个连词既是主谓结构。其中“水天”“风月”都是并列结构，“一色”“无边”都是肯定结构。但在词类相当的情况下，对一些相似或特殊的句子结构的要求可以适当放宽。第四，节奏对应，即上下环节停止的地方必须一致。如:不让春秋过；老朋友来一次是最难的。这是一副七言短对联，上下对联的节奏一模一样，都是“二二三”。较长的对联必须有相应的节奏。五、什么是平仄？普通话平调的分类，简而言之就是平调与上声，平调与平调。古四声中，平声是平的，升、去、入声是无声的。层次与水平的和谐有两个方面:(1)层次与水平是对立的。一般来说，不要求字对，但要注意上下尾(脚)要对，上半部不一样，下半部平；句末或节奏点的字要平正相反；长联中每个分句的尾字(句脚)要平，对。(2)句中上下对联交替。当代对联作家余德全总结出一套“马蹄韵”规则。简单来说就是“平平稳稳”，像马蹄铁的节奏一样走下去。第六，内容相关。对联是什么？既是“对的”，也是“有联系的”。上面说的词，字数相等，词性对等，结构相同，节奏对应，甚至和谐，都是“对”的，只是还缺一个“联”。“连”讲的是内容相关性。一副对联的上下对联之间，内容要有关联。如果上下对联各写一个不相关的东西，两者不能体现、连接、呼应，就不能算是合格的对联，甚至不能算是对联。