看完《来自陌生工作室的陌生故事》，1000字高中。
《聊斋志异》是清代小说家蒲松龄的作品。全篇包含491个小故事，大部分都是关于鬼神的。在当时的社会环境下，《聊斋志异》的形成可以说是必然的。这可以从笔者的经历中得知。蒲松龄，字“仙”、“剑臣”，名柳泉居士，人称“聊斋先生”。他出生于清朝一个没落的书香门第，艰苦的生活环境磨练了蒲松龄的意志，也为他后期的《聊斋》描写下层社会的生活奠定了基础。家庭的衰败鼓励了蒲松龄更加努力地学习，家里丰富的藏书也帮助他获得了知识。和那个时期的很多知识分子一样，蒲松龄也期盼着当状元，然而科举考试的一次次失利，给他带来了沉重的打击。在孙山一次又一次的身败名裂后，他逐渐认识到科举制度的腐败，明白了“时运不济，英雄失志”的道理。科举失利后，蒲松龄几经波折，以谋生计。他曾经对科举爱得死去活来，深受其害，不幸的中年生活让他更能体会官场腐败者的痛苦。聊斋就是在这个基础上产生的。《聊斋》可以说是蒲松龄的精神寄托。它揭露了封建统治的黑暗，批判了科举制度的腐朽，反抗了封建礼教的枷锁，具有丰富而深刻的思想内容。其中最难能可贵的是它对男女爱情的突破。自古以来，男女婚姻就是“父母之命，媒妁之言。”一见钟情然后和儿子白头偕老的很少见。正如红玉在《红玉》中所说:“我们既没有媒妁之言，也没有父母之命。怎样才能偷偷的一起变老？“婚恋的自由极大地限制了人性的释放，而在《聊斋》中，大多数男女主人公都敢于突破封建礼教的限制，为自己的爱情而奋斗。而且《聊斋》多为狐与花，恋人多为文质彬彬的文人学者，给《聊斋》增添了一份神秘感。比如《聊斋》中的阿宝，体现了对男女自由恋爱的追求。阿宝是某个富裕家庭的女儿。她太漂亮了，许多达官贵人都想娶她。孙是当地的名人。虽然他家很穷，但他很淳朴。当他们冲破重重困难，最终确定彼此心意的时候，是父母在前面。阿宝的母亲曾说:“的名声不坏，但他的家境确实很差。我们这么多年选了这样一个女婿，我怕别人笑话他。后来包说他再也不跟别人结婚了，他父母才同意他们的婚事。由此可见封建势力的顽固和强大，也更能体现青年男女对自由恋爱的向往和渴望。
其次，《聊斋》之所以不朽，重要原因在于它批判了封建社会的科举制度，揭露了当时士人迷恋功名的讽刺。就像金范中举的金范一样，他花了一生的时间只是为了成名，而考试后的喜悦可以让人疯狂。聊斋里也有类似的故事。《叶盛》中的主人公叶盛寒窗苦读十年，却因运气不佳落入孙山。后来我遇到了我的灵魂伴侣，在他的帮助下，我终于考上了一个名额。从此，我变得富而贵。当他成功后回家看望失散多年的妻子时，他惊讶地发现自己已于四年前去世。叶盛吓坏了，尖叫着消失得无影无踪。死后能有多执着，以至于要以复活为代价完成遗愿，获得功名，步入仕途。名利真的那么重要吗？不是的，当时的社会环境对名利的追求已经不是个人的理想愿望，已经形成了一种社会风气，这种对名利的痴迷，对国家危亡的不在乎，注定了清朝科举制度的腐败和黑暗。蒲松龄在《聊斋志异》中充分表达了他对科举制度的绝望。
总之，《聊斋志异》是一部传奇小说集。说起来很有意思，“连载”指的是棚下聊天，“志”指的是记录，“怪”指的是怪异的事情。蒲松龄搭了一个棚子，每天请一些人来讲他们的奇闻异事，晚上熬夜记录白天路人讲的故事。久而久之，《聊斋志异》应运而生。因为是民间故事的改编，《聊斋志异》涉及面很广，其简洁细腻的描写，巧妙严谨的结构布局，以及其中所反映的社会现实，使其具有极高的艺术成就。许多栩栩如生的人物也深深地印在我的脑海里，如聂、、等。聊斋的故事还在继续，它自身的价值在历史的历练中越来越辉煌。
200年前的高中，那个亭子，一碗茶，一句话，经过时间沉淀，交织成一张纸，一支笔，一本书。翻开书页，墨迹带我们穿越百年，共话鬼神，笑对人生。
一个傻子的梦，让曾孝廉我清净，学山远离官场；英宁记得桂木，但她没有笑，而是哭了；西厚虽然是青楼女子，但她渴望有一天能赢得一个人的真心，为了爱情不惜杀死自己的儿子。化成人形的桃花妖等着心爱的人，为书生而死...无数的故事变成了清晰的文字，被记录在《聊斋志异》里。编撰《聊斋志异》的大学者蒲松龄，以其独特的智慧和语言，谈论着稀奇古怪的事情。在看似平淡的文字里，隐藏着他坎坷的一生，在他经历了人生的悲欢离合后，留下的只有冷漠疏离的文字。
蒲松龄长期出生在一个孤独的家庭。他一生坎坷，绝望中放弃了自己的事业。妻子去世后，他悲痛欲绝，很快就占卜了自己的身世，最后闭上了眼睛。我只记得，炎炎夏日，他在亭子里端出几碗茶，为路人解渴，却要一个故事作为回报，记录在他那间叫《聊斋》的书房里。“大使说的”是他对生活的全部认识。用他的话说，我们似乎更容易理解生活。
比如《拷》中，宋在梦中去了冥界求官位，但面对官位却选择了照顾老母亲。9年后，他母亲去世，他也去世了。人们只是好奇，但他们不知道宋已经成仙了。在艰辛中取了官衔后，宋突然泪流满面，突出了他的孝心。但戏剧化的剧情发展，却成为对那些只求名利、弃孝的人的有力批判。很讽刺，但是很难反驳。对我们来说，蒲松龄的话让我们明白，孝顺是要时刻牢记在心的，名利根本不能和这种品质相比。
尚三观虽然是女人，但也恪守孝道，愿意为父报仇。三官的父亲被杀了，他的两个兄弟在官司中败诉。三官劝弟弟把父亲埋了，他却不见了。直到杀父财主的生日，他带着戏班来到财主家。那个富人打算和她上床。她借此机会为父报仇，上吊自杀。直到尚三观的两个哥哥来验尸，才知道原来是失踪半年的尚三观。作为女儿，三官的确是个“侠客”，他的两个哥哥是男人却不是男人。尚三观孝顺刚烈，作者的“然三官即肖骁，亦必耻而不流，势将平庸，世将沉浮！”但愿天下人买丝绣，功德不亚于冯！“也许这是对一个女人的最高评价！
《聊斋志异》记载了很多轶事。每一个故事似乎都包含着对世俗之人的讽刺，对孝顺之人的赞美，对鬼神的崇敬，对人生的深思。《聊斋》通过鬼神来谈人生、笑人生，通过文章中的人来抒发感情。蒲松龄这个传奇人物，真正做到了“写鬼写魔高人一等，刺贪刺虐入骨”。连老舍先生都说他“鬼狐有性格，被嘲讽成文章”。蒲松龄去世已经200多年了，他最著名的《聊斋》至今仍广为流传，为人们所称道。
百年前，文人入驻笔会；百年后，人们翻开书页，仿佛看到亭子和一碗茶，看到文人墨客与路人谈鬼神，笑对人生。
看完《聊斋志异》，暑假看了一本叫《聊斋志异》的书，感触良多。这比看电视过瘾多了。在电视上，无论什么时候，只要是激动人心的，激动人心的，总会在明天放映，但书不一样。我被它生动的描述深深吸引住了。
《聊斋》是清代贡生蒲松龄的书店，此书因此得名。书中大部分作品，通过谈狐谈鬼，塑造了善良可爱的狐狸、灵异的妖怪、人与鬼的爱情、鬼神之间的暧昧关系，表现出新颖脱俗的想象、瑰丽多彩的画面、生动传神的感情。
我的第一感觉是《聊斋志异》中的人物形象生动感人。《小谢与秋蓉》中的小谢活泼开朗，秋蓉淡然自若，具有自我牺牲的精神。“英宁”性格开朗，活泼好动，整天面带微笑。《罗刹海城》的小乔本是龙女，却因为贪玩丢了回点令牌，回不了龙穴。马骥是个文弱书生，因为扔掉了小乔的令牌，三番四次为了帮助小乔而被毒死。最终，小乔用龙血救了他。在这些角色中，我最喜欢《小谢和秋蓉》，因为秋蓉牺牲了自己，把小谢变成了人。蒲松龄之所以写这本书，是想告诉大家，他们虽然是鬼狐，但也有一部分人愿意舍身报恩。有的是鲁法官发现的助人为乐。都是善良纯洁的鬼鬼。
我的第二感觉是剧情离奇曲折。胭脂夏为了永葆青春，三番四次试图打破胭脂额头上的保护封印，但每次都做不到。但最后胭脂知道胭脂侠是和胭脂一伙的，胭脂妖在知道胭脂侠没有破封的情况下，用魔法让胭脂的脸变得血肉模糊。胭脂被打碎是为了保护姐姐的脸。现在胭脂想把定海珠从胭脂体内吸出来，但是欧子川。
第三个感觉是描写细致生动。在聊斋志异中，《小谢与秋蓉》是最感人的。秋蓉、和几个孩子藏在一个小屋里，以免被鲁法官发现。但是鲁判官借着一个凡人的身体找到了他们，其他的孩子都被带走了，只有和秋蓉逃脱了。道士写了两个护身符，没想到路上遇到了鲁法官。他们拼命跑，成功逃脱，但一拿出来，只有一个护身符，又一个破了。为了不让小谢再次拒绝，秋蓉站在阳光下消失了。小谢有了孩子，陶过上了幸福的生活。
我看了这本书，让我觉得鬼魔不一定是坏的或者有害的，也有善良纯洁的鬼魔。
读完《聊斋志异》1000字，四个高中生郭沫若曾经评价这本书:“写鬼写魔高人一等，把贪婪和谩骂刺进了木头里。”老舍也有很高的评价:“鬼狐有性格，笑骂成篇。”于是在很多名家的鼓励下，我决定再读一遍这本书。刚看这本书的时候，只觉得作者想象力独特丰富，印象不深，但细细咀嚼了一遍，又有了一些不同的看法。
书中有近500篇短篇小说，但我记不清那么多了。只记得有一篇文章叫《和尚的艺术》，印象特别深刻。文章中黄生无能的经历实在令人气愤。难怪他的好朋友(和尚)要为他疏通关系。按理说应该贿赂世界上的相关当事人，但和尚借助魔法贿赂考官，似乎不太合理。但结合笔者一个过来人在科举考试中的激情话语，那就是“黑暗不公平，达不到开悟的目的。填胸真的很气人。”我不知道我认为这是否合适，但我听到有人说黄生是小家子气，但我不太同意。那不就说明作者也热衷于行贿，鼓励人们走上歧途吗？这本书是中国古典短篇小说的巅峰之作，应该被法律拒绝。
我不必多说，只是细细琢磨了一遍才明白，这本书谈狐谈鬼的方式，并不局限于作者的想象，而是更多地深植于现实生活的土壤中，反映了作者所生活的社会的腐败和黑暗。作者用笔鞭挞了作恶多端的贪官污吏。总之，这本书铸造了作者对生活的独特感受和理解，以及当时社会的丑恶嘴脸。
“人人平等、和平、和谐、民主的政治……”这些话对我们来说很平常，但在那个时候，毫无疑问都是奢望。我庆幸自己拥有了作者想要拥有的一切，但不知道自己是否有福气，希望越来越“胖”。作者用了很多文字写了《三只狼》《劳动道士》等文章，警示世人不要贪得无厌，但现在贪官依然横行于世，每年都有利用国有资产被抓的新闻。看来《聊斋志异》不仅仅局限于被当时的人阅读和反思，现在的世人也应该好好读一读。
现在市场上浪漫的书比比皆是，真正的好书却被忽视了。可悲的是，其实业余时间看《聊斋志异》这样的书，不仅知识丰富，更是精神食粮。一举两得，何乐而不为呢？