用苏三文化写作文
在城市硬件建设上，“三苏文化”更多体现在古树、古民居、古城墙、韵味悠长的亭台楼阁上。我们也很高兴地看到苏三庙，东坡碑林，东坡布像，八百进士堂和袁晶楼的扩建和建设。
如果没有广泛的群众文化和专业基础，歌曲的结局将是零散的。所以也要打造一支优秀的群众文化队伍，让佳县的“三苏文化”味道越来越浓！一个“三苏文化”的出现将是嘉县发展的幸事！当然，从文化的三个层面来看，“三苏文化”的载体和支点可以这样确定:一是实用文化。
包括木刻书籍、宣纸、苏词、饮食文化、茶文化、酒文化等。第二，艺术文化。包括苏联字画、建筑艺术等。
第三，思想、文化、哲学，其载体是人。总之，要从大众文化和精英文化两个方面，尽力使“三苏文化”更加生动具体，为大众所理解和接受。
2.写一本关于苏三文化的书。苏三寺位于四川省西南部眉山市中心的沙福星南街，距成都和乐山各80公里。是北宋著名文学家苏洵、苏轼、苏辙的故居。明洪武元年改为供奉苏三的神龛，明末清初康熙四年(1665)毁于兵刃。
现已成为占地104亩的古典园林。苏三庙的庭院一直是文人墨客和普通民众敬奉圣贤的聚集地。经过数百年的建设，这里红墙绿水，荷塘古树，小桥流水，亭台楼阁，掩映在竹荫之中，形成了“三分水，两分竹”的海岛式特色。
亭台楼阁，古朴典雅；题写的对联意味深长。祠内有苏洵、苏轼、苏辙、程夫人、任彩莲、苏八娘、王符、、、石夫人、苏家六子等十余人的塑像，还有梅山始祖苏为道的画像和历代祖先的牌位。有木质假山厅、古井、西堰湖、荔枝树等苏家遗迹；苏三寺庙沿革展暨碑廊现存苏轼手迹石刻80余件，宋、明、清、民国碑刻约30件。
此外，馆内还有数万件关于三苏的文献和文物，是四川最著名的文化景观。清朝宰相张鹏曾写信称赞苏三:“一对父子是三位诗人；千古有四篇。”
最优雅的。
3.寻找苏三文化作文1000字苏三寺的秋天黄昏，细雨如期而至。
伴着细雨，撑着伞，随着人流的穿插，我漫步走进了阔别已久的苏三寺。朱墙、褐屋、黑瓦、绿景(参天古树、翠竹、荷叶、绿水缠绵)在湿润的细雨下格外显眼；古朴典雅的亭台楼阁，意味深长的匾额对联，还是那么熟悉亲切。
展现在我眼前的景象似乎是新的。大门后大堂正厅前的三棵银杏树，需要三五个人才能拥抱。虽然历经千年风霜雨雪的洗礼，却傲然挺立。
已近秋天，仿佛不知初秋已至，高高的树冠依然疲倦地披着绿装，向过往的人们展示着绿意。老人们常说:“大门右边最老的树是我父亲苏洵，最高的是我哥哥苏轼和弟弟苏辙。”
他们的根和卧龙一样，牢牢地扎在梅州的乡土里，但我觉得这些根就像苏家三父子的长髯，流过他的胸口。我会一直沿着前厅，正殿，七贤殿，来凤轩，海角阁的路线一个一个问候你。
也许我想安静，或者好奇。我避开喧闹的人群，独自踏上前厅大门左侧的幽僻小路，准备绕寺一周。步道两旁是青翠的竹林，竹林后面是朱红的墙，被绿色覆盖，试图用红色的光填补林中的空隙。
竹林之间，一条清凉的小溪绕流而过，却看不到它的始末。雨点落在水里，叮咚叮咚，阵阵水波在我心里荡漾...这里的一切都是绿色的，竹子的香味是淡绿色的；秋风浅绿；水也是浅绿色的。
眼前的绿仿佛是竹子生的，不禁唱出苏东坡的“宁可食无肉，不可居无竹，宁可瘦无肉，竹为俗。”也许这就是竹子的妙处。
突然，我意识到，难怪苏三故居有“三分水，两分竹”的美誉。找小溪，上了“西堰湖”。
一眼望去，池中的水是墨绿色的，与竹子的绿色相呼应。千竹如无数画笔，欲插池，满墨彩；仔细一看，池水漆黑如墨，果香四溢。
有两种传说，一种说池中的水是墨，一种说是砚台水洗而成。千百年来，人们都在宣扬苏嘉勤学苦练水墨的美德，就是因为这个原因。
天道酬勤，苏嘉的天地文章名扬天下，西雁湖因此得名。小路旁边的小溪流入路边的荷花池。
一转身，路边的高纤竹林换成了一片荷叶。池水如镜，雨水化作珍珠跃入荷叶，再顺着荷叶滚进荷塘，打破镜面，溅出几道斜波痕。
偶尔有鸟儿歌唱，但很快就消失在竹林里。黄昏的苏三寺是多么安静啊！荷塘像一个熟睡的婴儿，脸上写满了宁静和安详。
叮咚——玉珠儿从伞尖跳下来，跳进荷塘。书房“来凤轩”四周是荷塘。
宁静而遥远，苏家兄弟选择在这里刻苦读书，双双上了高中，成就了功名。凤凰是鸟类中最高贵、最杰出的代表。
凤凰展翅，百鸟合翼。一家三父子都是大文豪，唐宋八大家中苏家就有三个。
种了一棵“梧桐树”，引来了凤凰。后人将书房改名为“来凤轩”。
书房对面是Murockery大厅。据说苏洵偶然得到三个Murockery，买回家写了《Murockery》。门前的木质假山，远看像笔杆，近看像山峰，让人猜不透。
忽然想到苏轼的诗“遥望岭侧成峰，远近不同，不知庐山真面目，只在此山中。”古诗词。
这也许是业主最好的注解。来凤轩的前厅是七贤殿。
传说中的“苏”就在大殿附近。七贤堂供奉着苏家祖先的牌位、祖训和四书五经。
苏宅古井，青苔，清冽可口的泉水；荆条枝，枯木逢春；井边的石墩顶上有一个木盆。这一切，似乎都在慢慢警示着我们的后人“饮水思源”、“黄荆引状元”、“金盆洗手”的道理...看了来凤轩，Murockery厅，转到“海角亭”，这里有东坡石像。
小雨中，只见苏东坡坐在溪边的岩石上，头戴学士帽，胸前蓬松自然，表情悠长若有所思。“浩然正气”四个镀金大字高挂在披风阁前。
突然，一首雄浑豪放的歌声传入我的耳中:“大江东去，浪淘尽，千古风流人物……”。亭子里几位精神矍铄的老人吸引了我的注意。
老人们大声朗读，伴着二胡曲，朗读的声音抑扬顿挫，给这个已经非常富有文化底蕴的“苏三故里”增添了几分韵味，千古文章也因此传唱。正殿(又称饭堂)在七贤殿的前面。
庙里有一尊苏三父子像，正中挂着一块“养气”的牌匾。正殿前廊两侧，有铸铁钟和大鼓；正殿两边各有一个门洞，西边是“文渊”，东边是“学法”。
庙前人头攒动，香火袅袅。雨中的缕缕炊烟寄托着人们对苏三父子的无限敬意、爱戴和敬仰，也寄托着人们希望自己或家人能得到先贤的庇护，像先辈一样得天下第一，出人头地。
慢慢步出厅堂，出了大门，雨停了，夕阳用最后一丝余力，恢复了金色的光彩。暮色逐渐开始融合，遮住了苏三神庙每个角落的金色纱罩。只有大门旁的千年老榕树还在微笑，慈祥地看着邻居走远。
回首熟悉而亲切的苏三寺，我仿佛又一次拜访了老邻居，与他们交谈，进行了一次漫长的心与心的旅行。
4.写一篇关于眉山风情的作文550我的家乡是眉山，一座风景优美的城市。
眉山有很多好玩的地方。例如，市中心的苏三广场矗立着苏三父子的雕像，人们经常来这里表达敬意，感受文化的气息。雕像旁边是一个大水池，各种鱼在水里游来游去，十分可爱。每到周末，泳池里的喷泉就会喷出一道道水柱，非常漂亮！
沿着东坡湖，你会看到一个美丽的公园，那就是眉山著名的东坡湖公园。公园风景优美，绿树成荫，是人们纳凉的好地方。公园里有很多孩子们喜欢的游乐设施。我最喜欢的是宇宙飞船和碰碰车。它们惊险而* * *，是锻炼意志的好方法...
这是我的家乡，我最喜欢的家乡——眉山！
5.写一篇文章模仿宋代“三苏”，指的是北宋散文家苏洵和他的儿子苏轼、苏辙。
宋仁宗嘉靖初年，苏洵、苏轼、苏辙都到了东京(今河南开封市)。由于欧阳修的赏识和名声，他们的文章很快就名扬天下。
士大夫争相讲故事，文人争相模仿一段时间。宋□《泸水燕子列传》记载:“苏文章擅天下，其言谓。
盖勋是老苏，石是大苏，哲是。“三苏”的称号由此而来。
苏父子积极参与并推动了欧阳修倡导的古文运动，他们在散文创作上都取得了很大的成就，后被列入“唐宋八大家”。三苏中，苏洵、苏辙主要以散文著称；苏轼不仅在散文创作上取得了巨大的成就，而且在诗歌、词、书法、绘画等领域都发挥了重要作用。
苏辙(1039 ~ 1112)北宋散文家。与父亲苏洵、哥哥苏轼合称为“三苏”，位列“唐宋八大家”。
子子有梅州眉山(今四川)人。
任宗嘉二年(1057)，以秀才身份加入苏轼。不久后，由于失去了母亲，他回到了哀悼。
嘉六年，与苏轼同为中统司。当时因为“乞养”，没有官职，从此在大明府为官。
熙宁三年(1070)，他上书宗申，力主新法不变，又上书王安石，激烈批判新法。熙宁五年(1072)，入河南为官。
元丰二年(1079)，其弟苏轼因写诗“谤朝廷”被捕入狱。他上书要求用官职为弟弟赎罪，却不得牵连，被降职，被判云州盐酒税。
元丰八年，旧党执政，被召回为秘书、省校书郎、右秘书，晋升为活郎，并调任中书舍人、户部侍郎。哲宗元四年(1089)，被授权为官臣，派往契丹。
他也是帝国的继承人。元-六年拜尚书右丞，入门下侍郎，掌管朝政。
元八年，哲宗亲政，新学复权。邵圣元年间(1094)，他上书反对时政，被贬为官，了解汝州、袁州，负责授化州别驾、雷州安置，后贬至周迅等地。
崇宁三年(1104)，苏辙定居颍川，隐居乡间，建室名“颐老斋”，自号“迎宾颐老”，以读书写字为业，静坐冥想。死后在明太祖庙中攻读学士，决定葬之。
苏辙的人生知识深受其父其兄的影响，主要是儒家思想，最推崇孟子，遍观天下百家。他擅长政治理论和历史理论。在政治理论中，他谈论世界大事。比如《新论(一)》说“当今天下大事不安，乱而不危，纪纲无礼不举，无突变而慢病”。分析当时的政治形势，颇能一针见血。
《皇经》说“在这个世界上，不要急着没钱”，也说到点子上了。史学理论和《父兄》一样，都是针对时代之弊，为当下服务的。
《六国论》评论齐、楚、燕、赵不能前拥高丽、魏国，联合抗秦，暗喻北宋前有患敌，后有乐腐的现实。比较刘备和刘邦，《三国志》评价刘备“智短而不勇”，“不知是因为未能取胜”，也隐含着前车之鉴。
苏辙对古文也有自己的见解。在《高级官员韩太尉》一书中，他说:“文学家是齐塑造的。
但是，写字是学不来的，气是可以培养的。认为“养神”在于内心的修炼，但更重要的是靠广阔的人生阅历。
所以司马迁被赞为“周游列国，遍游名山大川，交游燕赵，所以散文疏而颇奇。”他的文笔是汪洋的，也是满满的儒雅。
如《黄州快哉亭记》集景、叙、抒情、议论于一炉，在浩瀚的海洋中洋溢着怒意，鲜明地体现了作者散文的风格。苏辙的赋也写得好。
如赋称赞画家文同的《朱模》，把竹的情态写得细致传神，富有诗意。苏辙试图在诗歌上赶超苏轼，现存的诗歌也不少，但与苏轼相比，思想和才华都是逊色的。
他早年的诗多为生活琐事，咏物写景，尤以与苏轼为甚。风格朴实无华，文采较差。
晚年退居颍川后，更多地了解农民生活，写出了《秋收》等深刻反映现实生活的诗歌。写个人生活感受，艺术成就也较早期为多，如《南斋竹》:“居少尘室，妻清闲。
去南窗修竹，便见老西山。“意境闲，情趣长。
苏辙对诗歌有自己的想法。他的《诗中五病》以思想内容为标准，对李白、白居易、韩愈、孟郊进行了批判。
比如说李白“华而不实”、“唐朝人为不懂诗”等说法，在宋代就有代表性。苏辙著有《六安季承》，包括《后记》、《三际》等84卷* * *，以及一部活字书四辑。
宋仁宗嘉靖初年，苏洵、苏轼、苏辙都到了东京(今河南开封市)。由于欧阳修的赏识和名声，他们的文章很快就名扬天下。
士大夫争相讲故事，文人争相模仿一段时间。宋□《泸水燕子列传》记载:“苏文章擅天下，其言谓。
盖勋是老苏，石是大苏，哲是。“三苏”的称号由此而来。
苏父子积极参与并推动了欧阳修倡导的古文运动，他们在散文创作上都取得了很大的成就，后被列入“唐宋八大家”。三苏中，苏洵、苏辙主要以散文著称；苏轼不仅在散文创作上取得了巨大的成就，而且在诗歌、词、书法、绘画等领域都发挥了重要作用。
苏辙(1039 ~ 1112)北宋散文家。与父亲苏洵、哥哥苏轼合称为“三苏”，位列“唐宋八大家”。
子子有梅州眉山(今四川)人。
任宗嘉二年(1057)，以秀才身份加入苏轼。不久后，由于失去了母亲，他回到了哀悼。
6.一篇弘扬传统文化的作文，800字的弘扬中国传统文化作文。
中国，最贴切的形容词是:文明古国，千年之国，礼仪之邦。但无论是哪个形容词，都凸显了中国作为一个文明的特点。是的，因为文明，中国有一千年的历史。因为文明，中国会成为世界闻名的礼仪之邦。中国是一个有着千年历史的大国，在这其中不知道涌现了多少影响世界的文明。四大发明:造纸术，因为造纸术，中国的文化得以传承。活字印刷，因为有了活字印刷，中国的文化才能传播到世界。指南针广泛用于导航和指向。炸药对矿物开采来说更为必要。四大发明是影响了世界的文明，是中华文明最杰出的作品之一。除了四大发明，中国还有很多其他的科技作品:赵州桥彰显了我们古代祖先的智慧，万园之园圆明园是我们中华文明的结晶，中国古代皇权所在的故宫及其文化也是我们国家的宝贵遗产。
中国，一个拥有五千年文明的国家，经历了几十个朝代，从夏商时期的青铜文化，到现代56个民族的多元文化。哪一个不是中华文明的象征？！中国的文明从唐代开始兴盛，唐代的诗最为著名。其中出现了李白、诗圣杜甫等著名诗人。李白的诗是飘逸的，向往自由的，诗圣杜甫的诗是闲适的，宁静的。唐诗是中国诗歌的一颗明珠。宋代的诗歌更是以其词曲蜚声海内外，出现了李清照、“苏三”等伟大诗人。明清小说将白话文推向一个高峰，与《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》并称为四大古典小说，流传后世。
虽然我们中华文明曾经是影响世界的文明，但我们不得不痛心地看到，我们的传统文明，从基本礼仪到科技发明，都在慢慢被丢弃和窃取。为什么我们要学韩国的祭孔仪式？为什么韩国人说孔子是他们的祖先？为什么日本人说我们的武术是从日本学来的？如果我们不珍惜自己的文化，别人会为我们所用。我们把屈原的端午节作为韩国的非物质文化遗产来纪念。大家醒醒。如果我们不好好保护我们的文明，我们就会抛弃我们的精神家园。
一个强大的国家，必然有自己灿烂的文明。我们应该以史为鉴，珍惜传统文化，保护我们的精神家园。让我们携手同行，传承我们五千年的文明！
7.读欧阳修800字作文《读欧阳修》如果让我选择活在古代，我会选择欧阳修，北宋与你同在的时代。
真想和你喝一千多年。虽然我只是个小人物，但你不会介意，因为你有宽广的胸怀。阅读你，并显示你令人印象深刻的慷慨。
你是副总理，地位很高。按常理来说，你肯定是嫉妒人才，不让有才华的人超过你。
但你没有，你有勇气提拔和推荐有才能的人。你提拔推荐王安石，他当上了宰相，官至。他成为十一世纪中国最伟大的改革家。你得了“三苏”之奖，让他们声名远播，成为唐宋八大家。我不得不佩服你的慷慨。读你，品味你令人钦佩的博大。
政治上不满意，被贬为滁州知府。按常理来说，你一定是抑郁失意，难以摆脱心中的压抑，但你不计较得失，建“醉翁亭”，写“醉翁亭”。
“醉翁之意不在酒，还在山河之间”，就这么宽泛。你曾被命名为“六一”。
人家问什么是“六岁俗人”，你说:“家里有一万卷书，一千卷三代金文著作和解释，桌上有一个棋盘，一架钢琴，一壶酒。”人们问起这个“五一”，你却声音清晰地说:“中间一个老人，不是“六一”吗？”
阅读你，品味你动人的勤奋。你从小在上海滩练字，苦读史书，年纪轻轻考上了进士，仕途一帆风顺，却始终没有放弃勤奋的信念。
晚上努力学习，从不放下书，即使意志受挫，也在书海中寻找快乐。曾经有人问，你有几千本书，我不知道你读过几本。
欧阳修说:“你问我藏了什么书。如果有我没读过的，我无字面对我这61俗人。”那人特意挑了一本灰尘很大的书问他，他答得如流，没有一点错误。
可想而知，如果你不努力学习，怎么可能答案如流，不出错？读懂你，展现你谦虚谨慎的人生态度。在那个众星云集的年代，你不骄不躁的追名逐利，这是常人未必能做到的。
值得称赞的是，你和另一位历史学家修订了史书，他们的名字列在其他人的下面。难怪以你为首的宋代“六派”当之无愧。三苏、王安石、曾巩都是你推荐的名人。你极力推荐苏轼，说这个人的名字将来会比我欧阳修更好，欧阳文忠是最有智慧的人。
当我读你的时候，我得到了黑色天空上最亮的星星，星星在闪烁；读你，你会得到花架上最美最优雅的海棠，清香宜人；读你，你产生的是歌唱舞台上的交响乐，催人奋进。站在宋朝险峰上的，不是皇帝，而是你，欧阳文忠。
你是一个远远落后的人，你有一种千百年的味道。读欧阳修颇似白居易，气质、才情、仕途都有许多相似之处。
他是一个易受影响的人，能深入到风景和事件中去。这两者都使他写出了许多好作品，但他也因为敏感而脆弱。他这辈子有过很多艳遇，虽然有些艳遇更合适。
其中有两件黑幕，可能是别有用心的人扣在他头上的脏帽子，朝野一片哗然，差点坐牢。前一桩让他气了好几年，后一桩让他抑郁成疾，提前走向坟墓。
欧阳修的歌词很棒。先欣赏一首《梁祝》诗:庭院有多深？柳堆烟，帘无重。玉乐雕鞍游冶处，楼不高，看张台路。
三月风雨狂，黄昏关门，不打算留春。泪问花无声，红飞过秋千。
一个忙于政务的国家政治家能写出这样一首诗，对春情特别有感染力。为什么？当时对于美国来说，政治和写好诗还是可以齐头并进的；既能大有作为，又能富有诗意。
张台路是* * *聚集地。宋朝官员，有妓女。
欧阳修显然是歌舞亭的积极分子，但也有一些原因。此外，欧阳修是北宋唯一的文学领袖。
他推动了韩愈发起的古文运动，双向感动了一批文化精英，把语言从桎梏和浮华奢靡中解放出来，影响了后世，做出了巨大贡献。他的个人修养很全面。著有《唐书》、《新五代史》。他是金石学专家，是古琴家，是高明的棋手，“文人书法”的开创者，是豁达的君子，是下士李习安的高级官员，是发现良马的伯乐...他更沉迷于日常生活，哪里有快乐，他就去哪里。
文化的全能和生活的全能都是不可想象的，更不用说可以和他们相提并论。欧阳修的学生苏东坡在这条路上走得更远...欧阳修长得丑。
这有点遗憾。如果他长得像嵇康、孔明或者苏东坡就好了:脸如玉冠，龙如凤凰，每一个毛孔都散发着逼人的英气。
欧阳修瘦瘦的，脸色苍白，眼睛高度近视。"他脸色苍白，嘴唇上没有牙齿."。因为对自己的外表敏感而表现出一些紧张。
我估计这种敏感会一直保持到他的暮年。如果他很平庸，那他很可能就是一个不可打折的丑鬼。
如果他是邪恶的，他一定是邪恶的。但是欧阳修太优秀了，长得丑不丑都无所谓。
今天有一个词:丑的可爱。世界上半个世纪的实践，让这张脸变得有趣、庄重、亲切。
一个国家领导人面部肌肉极其活跃，换句话说就是表情丰富。相反，这张著名的丑脸正在朝着帅气的方向发展，虽然进展缓慢。
郁达夫曾称赞鲁迅为中国第一美男子，附和他的人也从未停止过。记得有一年为了纪念王先生的生日，很多年轻的女网友激情澎湃，渴望嫁给王先生。
他们知道王先生的心，所以他们爱上了他的外表。这是对个人的仰慕和赞美，与在人山人海中手舞足蹈的“追星族”有着天壤之别。
欧阳修的脸是一个值得研究的课题。欧阳修从他那张客观意义上的丑脸开始，一辈子生活在美女中间。这里面一定有秘密。
千年之下，让人思考，让人品味。
8.题目是，看眉山，我的家乡很美，如何写作文看眉山，我的家乡很美，很多彩。
我的家乡眉山位于成都平原西南部，东与资阳、内江接壤，西接雅安，南接乐山，北接四川省会城市成都。成昆铁路、乐骋高速公路、岷江水道及国道213、省道103贯穿全境，省道106横贯东西。成都双流国际机场连接着我的家乡和祖国，甚至世界各地。
苏三父子出生在眉山这片美丽的土地上。眉山是南宋时期的诗书画名城，与浙江、杭州、福建建阳一起，成为当时全国三大出版中心。
从唐代开元年间创办、后来名扬天下的“孙氏书店”，到宋代苏三的“室中万卷书”，可见眉山人常有藏书读书之风。宋仁宗曾惊叹:“天下好学之人皆出眉山”。
以苏三父子为代表的历代眉山文人，创作了许多传世的名篇名篇。所以南宋诗人陆游曾经把历史文化名城眉山称为“千年诗书之城”！眉山市山清水秀，自然风光秀丽，名胜古迹遍布全市。中间的苏三庙因其极高的文化价值而闻名中外。东有黑龙滩，有“四川千岛湖”之美誉，南有中岩，有“西林泉最佳去处”之称，西有瓦屋山国家森林，自然风光迷人，北有彭祖，曲径通幽。
独特的山水地理特征造就了眉山市众多的风景名胜。眉山现在已经进入小康社会，未来会更好。
9.一篇弘扬传统文化的作文中国传统文化作文800字中国，最贴切的形容词是:文明古国，千年古国，礼仪之邦。
但无论是哪个形容词，都凸显了中国作为一个文明的特点。是的，因为文明，中国有一千年的历史。
因为文明，中国会成为世界闻名的礼仪之邦。中国是一个有着千年历史的大国，在这其中不知道涌现了多少影响世界的文明。
四大发明:造纸术，因为造纸术，中国的文化得以传承。活字印刷，因为有了活字印刷，中国的文化才能传播到世界。
指南针广泛用于导航和指向。炸药对矿物开采来说更为必要。
四大发明是影响了世界的文明，是中华文明最杰出的作品之一。除了四大发明，中国还有很多其他的科技作品:赵州桥彰显了我们古代祖先的智慧，万园之园圆明园是我们中华文明的结晶，中国古代皇权所在的故宫及其文化也是我们国家的宝贵遗产。
中国，一个拥有五千年文明的国家，经历了几十个朝代，从夏商时期的青铜文化，到现代56个民族的多元文化。哪一个不是中华文明的象征？！中国的文明从唐代开始兴盛，唐代的诗最为著名。其中出现了李白、诗圣杜甫等著名诗人。李白的诗是飘逸的，向往自由的，诗圣杜甫的诗是闲适的，宁静的。唐诗是中国诗歌的一颗明珠。
宋代的诗歌更是以其词曲蜚声海内外，出现了李清照、“苏三”等伟大诗人。明清小说将白话文推向一个高峰，与《西游记》、《水浒传》、《红楼梦》、《三国演义》并称为四大古典小说，流传后世。
虽然我们中华文明曾经是影响世界的文明，但我们不得不痛心地看到，我们的传统文明，从基本礼仪到科技发明，都在慢慢被丢弃和窃取。为什么一定要学韩国拜孔子？为什么韩国人说孔子是他们的祖先？为什么日本人说我们的武术是从日本学来的？如果我们不珍惜自己的文化，别人会为我们所用。我们把屈原的端午节作为韩国的非物质文化遗产来纪念。大家醒醒。如果我们不好好保护我们的文明，我们就会抛弃我们的精神家园。一个强大的国家，必然有自己灿烂的文明。我们应该以史为鉴，珍惜传统文化，保护我们的精神家园。让我们携手同行，传承我们五千年的文明。