中国史书中说的“昆仑奴”，究竟是什么人呢？

昆仑奴，并不是指昆仑山的奴隶，昆仑在古语之中有黑色之意，昆仑奴是泛指黑人。正史之中提及昆仑奴倒是少见，毕竟这个词汇带有贬低之意，而民间词话小说之中常有昆仑奴出现，我记得在聊斋之上看过一篇关于昆仑奴的短篇。

写的是两个昆仑奴被主家买来看门，后来主家赏了他们俩妓女做老婆。妓女生了个白白胖胖的小孩，邻居挑拨为何小孩长得白而不是黑的，昆仑奴一气之下将小孩儿杀了，结果发现骨头是黑的，懊悔不已。

唐都长安是一座国际化大都市，各种肤色各种服饰的外国人在大街上走来走去都不会让人觉得奇怪。当时官宦商人家流行的是昆仑奴，新罗婢。新罗是朝鲜半岛的一个小国，大约那里的婢女比较美貌，海盗们不断袭击新罗就是为了搜罗美女卖给大唐的官宦人家。看来韩国的美女在那个时候就比较受欢迎了。

而昆仑奴实际上是东南亚一带的土著，他们大多来自当时东南亚的奴隶市场西贡，而且这种人口买卖一直延续到了明朝。因为昆仑奴比较强壮而且长相丑凶丑凶的，所以有钱人家会将他们买回来做保安，比如聊斋之中的这户人家。实际交流下来发现他们性格也比较憨厚耿直又忠心，容易指使，所以也渐渐成为了有钱人家的标配。

唐代传奇之中有一个比较有名的昆仑奴磨勒，堪比男版红娘，而且一身武艺高强。她帮助痴情男主人窃取了豪门的姬妾，刚刚出场的时候就将小妾传达给男主人的暗语完全解答出来，可以看出唐朝人心目中昆仑奴不仅仅是做力气活或者看家护院的苦力，他们也会有聪明精明的一面。

昆仑奴这个词汇虽然明显带着贬低之意，但是包容万象的唐朝人对于昆仑奴的态度并非完全是欺辱和看不起的，在很多艺术品的创作之中我们都能看到昆仑奴的身影。在现在留存的昆仑奴陶俑或者壁画之中，昆仑奴的形象一般比较憨厚，他们大多头发卷曲，身着窄袖右衽衣，脚上也不穿鞋子。

比如这张敦化壁画之中，佛尊、白象和昆仑奴占据了画面的中心地位。

不仅仅是这幅图，昆仑奴在敦煌等地的佛教壁画之上时有出现。大约因为当时许多昆仑奴来自佛教的发源地印度，也因为人们对于昆仑奴的评价本身就比较好。