在金庸写的政治寓言《笑傲江湖》中，影射了哪个时代的哪些真正的政治家？

这部小说并非有意影射文革，而是试图通过书中的一些人物来描绘中国三千多年政治生活中的一些普遍现象。

一部影射小说没多大意义，政局马上就要变了。只有刻画人性，才有长久的价值。拼命夺权，是古今中外政治生活的基本态势。几千年来都是这样，恐怕以后几千年都是这样。任我行、东方不败、岳不群、左冷禅，这些人，在我的想象中，主要不是武术专家，而是政治人物。林平之、向问天、大师郑方、道长徐冲、定县师范大学、墨大先生、等人也是政治人物。这种各种各样的人，每个时代，每个朝代，大概在别的国家都有。.....因为我想写的是一些常见的人物是政治生活中常见的现象，这本书没有历史背景，也就是说类似的场景在任何朝代都有可能发生。

所以，应该指出，这本《笑傲江湖》确实是一本精彩的书，一部杰作。

首先，这部小说不是一部反思之作——它创作于中国大陆“文化大革命”权力斗争如火如荼之际，作者不得不每天为《明报》撰写冷静、客观、情绪化的社论。据说这时候的小说，尤其是写政治寓言，影射的现象是不可避免的。——从中，我们看不到“这是某人”或“那是某物”。这在政治寓言中极为罕见。

其次，这部小说没有把政治人物和事件简单化、概念化、公式化。这只是一个广泛而深刻的寓言。它的政治家，他们的言行，他们的行动，只是某些普遍现象和普遍人性的必然和独特的反映和表现。这对于小说尤其是政治小说或者寓言小说的创作来说是极其困难的。历史与传说、江湖动荡与政治斗争的区别极其明显，甚至可以说是天壤之别。然而，这部小说在这两者之间建立了一座坚实但隐藏的桥梁——通过描述和刻画永恒的人性及其在特定情境中的必然表现。

最后，也许最重要的一点是，即使你已经明白这部小说是一部政治斗争的寓言小说，你仍然可以把它看作是一部极其精彩、纯粹、生动、紧张的武侠传奇。即你可以看到它的“热闹”(它有热闹可看)，也可以看到它的“门道”(它有更多门道可看)；你可以单纯以目的地为目的，认为它“美”，也可以以严肃的研究态度，认为它“吸引人”。恐怕很多读者都没有意识到它是——或者不承认它是——一部政治斗争的讽喻小说，他们也会觉得它生动而深刻，优美而充满文章。

金庸写《笑傲江湖》的时候是中国大陆文化大革命时期。这个时候香港受到影响，“港式文革”也发生了。金庸在这场运动中受到了不公正的批判，他的创作冲动萌发了。在笑傲江湖的具体创作过程中，金庸通过丰富的人物和精彩的故事充分表达了自己的政治观点和对现实社会的看法，也表达了自己的心声。如今，岳不群是伪君子的代言人，左冷禅是野心勃勃、企图建立霸权的人的代言人，令狐冲、刘正风、曲阳是无意掌权的隐士的代言人。这种观点已经深入人心，有的甚至成为广为流传的成语。

如果说前10年，查写武侠小说主要是为了赚钱和支持《明报》的话，那么60年代后期，查写武侠小说主要是试图将武侠小说的创作推向另一个高峰，并通过武侠小说表达自己的政治取向和对现实社会的看法。？

查深陷“逃亡潮”、“核裤之争”、“文化大革命”、“六七暴动”之中。特别是“文革”后，查作为一名社会评论家，每天都在关注中国的政治变化。对社会的反思使查不可能不把这些反思写进自己的武侠小说。也正因为如此，一部伟大的文学作品《笑傲江湖》终于诞生了。？

笑傲江湖写于1967年，正是中国大陆“文化大革命”的轰轰烈烈时期。

事实上，查曾承认，在他的观念中，、、、左冷禅，甚至、向问天、大师、道家的、丁先师、莫先生、等人都不是武术专家，而是政治人物。？

在其武侠小说中，查第一次渗透了强烈的政治意识，第一次把武林高手写成政治人物，主要是因为写这部小说时，恰逢国难当头。

但查认为并非有意影射文章，而是试图通过书中的一些人物来刻画中国三千多年政治生活中的一些普遍现象——有可能，也正是因为这个原因，查的文笔与以往相反，抛弃了他最擅长的历史背景与虚构故事相结合的创作方法，笑傲江湖没有历史背景——正如他所说，“拼命夺权是古今中外政治生活的基本状况。？

无论如何，《笑傲江湖》明显不同于查梁勇以往的武侠小说。它是一部政治寓言，也是一部伟大的文学作品。？