刘章是哪里人？

刘章(1667-？)，字玉堂，号符节，又号夏寅三仁、乔云山等。，清代阳曲(今山西省太原市)人。康熙三十五年(1696)，刘璋中了科举。在接下来的二十八年反复参加考试后，他灰心丧气。五十八岁时，选授深泽县令。刘璋在任期间，勤政爱民。他一生主要从事小说创作，在清初小说界占有十分重要的地位。

中文名字:刘章。

国籍:中国(清朝)

民族:汉族

出生地:阳曲(今山西省太原市)

职业:小说家

代表作品:鬼杀、现实中的幻觉、凤凰池、灵动珠联璧合、幻化飞花。

角色的生活

刘章出身贫寒，却因为博览群书，才华横溢。他在书法、绘画、音乐、棋艺等方面造诣很高，在当时是个天才。青年时期，刘章就开始从事被一般封建世界所鄙夷的小说创作，并在二十岁时写出了他一生的代表作——讽刺小说《鬼的传说》。《杀鬼传》又称《鬼传》、《平鬼传》、《钟馗传》、《钟馗鬼传》等。，流传很广，影响很大。由于刘章的社会地位不高，他对下层社会各类人的生活很了解，对劳动群众深表同情。但同时又极其鄙视那些无知、奢侈、附庸风雅的纨绔子弟。所以在书中，他用鬼来描述人，刻画了各种各样的人，对社会上的各种不良风气和丑恶现象进行了无情的鞭挞。是中国古代讽刺小说中出现较早、影响较大的作品，是浪漫主义讽刺小说中出现最早、影响最大的代表作。它夸大了鬼的形态，使各种形象生动而精辟，褒贬自然居于其中。看书有呼之欲出的感觉。这本书以其对社会丑恶的大胆揭露和尖锐的犬儒主义，成为当时艺术和思想的杰作。

此外，刘章作为一个未被录用的才子奇才，一生致力于写诗、花间饮酒、月下漫步，致力于写才子佳人等小说。如幻想中的现实、凤凰池、灵珠、飞花幻想等。他所有的小说都是以才子佳人为题材，情节结局大同小异。虽然想象奇特，构思巧妙，情节曲折，文字华丽，但却充满了强烈的忠君、伦理、崇善恶的封建思想，而且其中的才子都是科举的狂热信徒，这大概与他从小接受传统封建教育，深受儒家思想影响有关。在他的小说中，儒家思想被视为理所当然，并被提升到至高无上的地位。他对皇帝寄予无限遐想，认为皇帝的权力足以革除一切弊端，从而实现社会治理，歌颂封建统治者，有意识地宣扬封建善恶因果观。它的可取之处在于肯定了青年男女之间纯洁的爱情和女性的地位。

官职

刘章小说中的艺术形象是他的个人理想。他曾经在科举考试上投入了大量的精力，但考场却不尽如人意。刘璋虽然看似风流倜傥，不拘小节，但骨子里却深受儒家正统思想的影响，讲求“为官学兼优”。在他写小说、闯荡江湖、纵情风流的时候，他引起了人们对名声的注意。康熙三十五年(1696)，刘璋中了一科状元，此时已经是正科了。雍正元年(1723)，刘璋在中考二十八年后，多次参加中考均告失败。五十八岁，能选授深泽县令。四年后，他被免职，因为他的前任县长亏空很大，无法在短时间内弥补亏空。从那以后，我再也没有服过役。

刘璋初任深泽县令时，勤政爱民。面对地方灾荒，起义日益高涨，监牢犯人几乎满了，粮仓空了，刘璋严惩整顿部下，禁止扰民，从宽处罚，从实际出发，有效地减轻了人民的负担，防止了徇私舞弊。他尽职尽责，能自己犯错，使得地方基本稳定。在他执政的四年中，刘璋赢得了人民的真诚支持。后来因为某种原因被辞退了，但是很穷。三次新县令后，他仍留在当地。刘是福建永安人，后来被任命为县令，也住在这里，因为他们都很贤惠，当地人民称他们为“山西的公刘”和“福建的公刘”，并经常为他们提供大米。两人同时回国，百姓“拜送，有哭之人。”他离开深泽后，行踪难以确定，很可能回到了阳曲老家，死在了这里。他妻子后代的历史没有记载，只有在徐坤的《刘亚外传》中提到有一个儿子叫余浪，男孩死了。

性格评估

刘章是一个坚守节操，不随大流的穷才子。在他只任职了几年的知县，他很自律，很有同情心。在他的大部分职业生涯中，作为一名小说家，他从事了大量的创作活动。他凭借自己的才华，在清代小说界赢得了非常重要的地位。