10篇2022学者野史的感悟与收获。
文人野史1的感悟与收获
《儒林外史》是一部讽刺小说，也是一幅生动的社会画卷。《儒林外史》着眼于社会——写读书人、名人、普通人是客观现实的，此刻还在叹息。
那时候我认为事业高于一切，所以文人死写那些八股文，以为只要有了功名就高人一等。于是隐藏在这种心理背后的丑态就体现出来了。你有没有注意到，80岁拿了状元的梁浩，花白胡子的“小朋友”金舟，考了几十年的状元，欣喜若狂的金范...为了在《儒林外史》中名利双收，憔悴不堪，衣衫渐宽，不后悔？但是有几个人在得了名，真正为人民办事的时候，会是一个好官呢？许被任命为南昌知府。他上任后做的第一件事，不是问当地的治安、民生、案件的舆情，而是问当地的民情，要知道当地有哪些特产，各种案件中哪里可以通融。之后定制了一个状元库，把衙门里的六间房书局都交出来，各种跑腿的盈余都要问清楚，让大家把钱转回来给公家。从此衙门里整天都是响板、算盘、板子的声音。酋长和人民一个个被打得魂不附体，在睡梦中瑟瑟发抖。而他自己的信条是“三年清知府，十万雪花银。”朝廷考察他的政绩时，一致认为他是“江西第一能人”。不过和他们比起来，王冕出现在最开始，中间是四个老头，最后是四个陌生人。都是没有社会地位，游离于统治秩序之外的普通人。他们的单纯、热情、冷漠，与丑陋的儒生、官场形成了鲜明的对比。
而那些有钱的有钱人都是有钱没心没肺的。龚升·颜志忠是村里横行霸道的恶棍。他用栅栏围住了邻居王小二的猪，当其他人来乞讨时，他攻击并打断了王小二兄弟的腿。他到处敲诈人，不借钱给别人，却强迫他们付利息；他形容云饼是贵重的药，威胁船夫，赔了几块钱。严建生死后，作为哥哥，他强迫弟媳收养次子为儿子，谋求夺取哥哥的财产，并声称这是“名分礼义，但我们乡绅家不能在这些礼物上犯错误。”
这无数的丑态也说明了清朝黑暗统治下的士大夫阶层的堕落无耻，政治的丑恶，社会的腐败。几百年后，我拿起《儒林外史》仔细阅读。我时而为当时文人名士的庸俗荒谬而叹息，时而为贪官污吏的卑鄙丑恶而愤怒。吴以其幽默的语言，生动地刻画了封建社会科举制度腐朽黑暗的一面。难怪后世有“小心不要读秀才，读了其实是日常娱乐，读的不是秀才”的感叹。
儒者情怀与收获2。
第四遍读《儒林外史》时，我看到了一个腐败的狗官——唐峰。张士禄，南海县人，也是高要县县长唐峰的侄子。有一次，他约了唐峰的门生金范去高要拜访唐峰。刚打完招呼坐下，一位老人突然在门口求见。老人说:“如今皇帝不准吃牛肉，而我们家只是卖牛肉为生。如果我家卖不了牛肉，我们怎么活？”
为此，我恳请知县网开一面，不要追究我的牛肉销售。我愿意为大人准备50斤牛肉。唐峰想到张士禄之前做过几天的小官，就叫送牛肉的人先下去，然后对张士禄说:“小侄，你之前做过小官，一定知道怎么处理这件事。”“依我拙见，你应该这样做...来证明你的官德。”张世禄说。听了这话，唐峰连连称赞:“妙极了！太精彩了！”第二天早上，老人咬紧牙关，带着50斤牛肉来到唐峰，请求县长允许他在街上卖牛肉谋生。没想到，唐峰不仅拒绝，还大喊:“大胆！你竟敢贿赂我们！”后来，他命令他的手下把老人戴上镣铐，把牛肉放在枷上，沿街示众。因为当时是夏天，天气特别闷热，时间长了牛肉开始发臭。第三天，老人受不了烈日，被唐峰折磨致死。
唐视之为在众人面前装老实，甚至不惜牺牲一个老人的生命。没想到，这个伪君子居然丢了当官的好名声，被提拔做了知府。第四遍看完《儒林外史》，我对这个世界的不公深感愤慨，我要唾弃尚风这样的伪君子！
《儒林外史》的感悟与收获3
他描写了许多人物，通过生动的形象，反映了后期社会的不良风气，同时揭露了当时反动统治的罪恶，也揭露了一些文人的卑劣手段和行径，可以说是可笑、可鄙甚至龌龊。
《儒林外史》虽然是一部讽刺小说，它讲述了一些颓废的人，但也讲述了一些优雅而令人钦佩的人，如王冕、萧云贤等。其中我最佩服王冕，因为他小时候家里穷，上不起学，他妈只好让他去隔壁放牛。
懂事的王冕了解家里的情况，答应下来。
他每天去放牛。长大后，他学会了画荷花，这样他就可以靠画画来维持家庭生活。但他一直为穷人画画。
后来有个官员让他画画，他犹豫了一下，勉强答应了。
.....是他的孝顺，善解人意，洁身自好，不畏权贵，就像他在《墨梅》里说的:“我家是西雁湖第一树，花开花落。”
这些品质不都是我们教给他的吗？从小就很体谅妈妈和家人的难处和想法。遇到困难，要坚强，不贪图富贵，要敢于教训那些无耻之徒。
面对有困难的人，我们应该帮助他们，给他们鼓励和爱。
俗话说“低头不见五指，俯首甘为孺子牛。”
这本书非常精彩。我推荐给大家。希望大家也看。
《儒林外史》的感悟与收获4
记得20多年前，那是一个鸟语花香的晚春天气。天气晴朗，阳光明媚，我们的文学爱好者来到安徽全椒，瞻仰吴纪念馆。
吴纪念馆位于全椒县城郊，规模宏大，古色古香，雕梁画栋，青瓦白墙。吴的塑像矗立在庭院里，目光深邃地凝视着远方，给人一种睿智沉着的感觉。当我步入展厅时，我印象特别深刻的是，展柜里陈列着《儒林外史》的许多版本和语言。吴的小说《儒林外史》已被译成英、法、德、意、俄、日等多种文字，在世界范围内广为流传。由此可见，《儒林外史》的影响之大，影响之深远。在我来全椒之前，这是我无法想象的。
《儒林外史》是我喜欢读的一部古代小说。我第一次接触这本书是在我的少年时代。没想到四五十年过去了，现在我已经60多岁了。我还是爱不释手。经常看，咀嚼，感触良多。
《儒林外史》深刻揭露了科举制度对封建知识分子的毒害和腐蚀。真的很有穿透力。“范进忠剧”就是一个典型的例子。看了这个众所周知的描述，我不禁同时感到悲哀。没想到封建时代的科举八股对文人的侵蚀如此之深。金范原本是一个落魄的书生，苦读了几年，始终看不到自己的未来。有一天，当我获奖时，我异常兴奋。我被一口痰迷住了，在街上拍手大叫“中了！”答对了。“疯了，傻了，出丑了。后来被养猪工匠打死的公公狠狠扇了他一巴掌，他才醒悟过来。他岳父很后悔，说用沾满猪油的手打文曲星是报应！
《儒林外史》也不遗余力地揭露封建文人小气、贪婪、自私的本质。严建生临死前伸出两个手指，但他不肯死。他叔叔问他是不是还有二百两银子没告诉我们藏在哪里。他摇了摇头。他弟弟问他还有20亩地契没交代。他也摇了摇头。只有他的妃子知道他的想法，问他油灯里点两个灯芯是不是太贵了。他终于点了点头，妃子割了一根灯芯后，他就死了，把鹤往西赶。当燕乘船回家时，船夫饿了，就吃了几块他放在船舱里的云饼。他执意被人吃了他价值连城的高档补品，诅咒又诅咒，不肯罢休，执意要送到官方处理。结果他拿了船钱，骂骂咧咧的上岸了。
吴在《儒林外史》中也描绘了他理想中的知识分子形象。王冕，在他的作品中，是一个正直的人。王冕是牛郎出身。他勤奋好学。趁着放牛间隙，在湖岸写生画画。经过不懈的努力和刻苦的训练，他画的荷花栩栩如生，栩栩如生，深受大家喜爱。邻居愿意出钱买他的画，王冕就有了经营生活的资本。后来，王冕终于成为一代名人。这与他的勤奋和努力是分不开的。我清楚地记得，关于王冕的那一章被选入了我们的中学课本。所以给我留下了特别深刻的印象，至今难忘。
参观吴纪念馆。我凝视着吴的高大雕像，心想这位文学前辈给后人留下了多少耐人寻味的人物啊！给人启发，给人深思。
《儒林外史》的感悟与收获5
我第一次见到学者是在看了京剧《范进忠剧》之后。看完之后，我惊叹于作者的独到之处，但直到打开《儒林外史》，浏览了整个故事，我才体会到作者的真实意图。
《范进忠居》讲的是54岁的小伙子终于考上了，高兴得快疯了，最后被最怕他的岳父胡一巴掌扇醒。这是一个非常简单的故事，但事实上并不那么简单。
在金范看来，参加中考是件好事。经过三十四年的努力，他终于成功了。从他的疯狂来看，足以看出当时的读书人对功名的迷恋，就像金舟为了读书人的名分而哭着向板子磕头一样。但他们的迷恋并不是为了治国理政的道德理论，而是纯粹的个人升迁和财富。范进忠搬家前后也有一个完全不同的人。中举之前，他向老丈人低头，说自己管事。中举之后，他成为了一名官僚。甚至在悼念母亲的时候，我也在秋风中的酒席上大吃大喝。而他刚刚中标，不出两个月，什么地产、田地、金银、奴隶，不请自来。金范是赢得考试的学者代表之一。封建政府以他们的荣耀为失败的人的榜样，加深了科举的毒害。
对于胡屠夫来说，这也是意义重大。中大奖前打骂金范。有一次中了奖，金范因为他疯了被人打了一巴掌，但他说，“(金范)是我女婿，但现在是老爷了，是天上的星星。天上的星星打不过。”这样，势利小人的嘴脸就被清晰地勾勒出来了。胡图就是那些名利双收，被科举毒害的普通人的化身。
而那些乡绅们在第一时间争相将金银送往金范。是他们帮助政府传播科举之毒。跳出金范的故事，作者以严建生和严两兄弟为代表，详细描写了他们在生命的尽头，因为害怕两个地沟油和抢劫的人而伸出的手指。
综上所述，所有的人物都不是被科举毒害的。其实不只是这些人。也有捧着科举饭碗的名士，也有在考场上屡败屡战的人，比如马二先生，非要挤出几句经典的话来看看西湖的风景。也有佛门弟子。当他们听说胡是他女婿的母亲的法师时，他们立即安排了这件事。即使是贾宝玉最欣赏女人。鲁老师受父亲影响，只认八股，一切以八股为依归，整天自己练八股。后来因为丈夫对科举没有兴趣，她就整天叹气。这本书充满了讽刺和辛辣，这与作者的生活背景密切相关。
作者吴，为人慷慨大方，被人视为败家子。后半生很穷，但几次被要求参加科举考试都被拒绝了。他的桌下有八股绳，每股绳下有一只虫子和一只蚊子，意思是“八股臭纸”。因为贫穷不能取暖，他经常邀请朋友们四处走走，在这种背景下“欢歌笑语，相濡以沫”，并称之为“暖脚”，也难怪书中的描写如此耐人寻味。
现在时代不同了，我们生活在一个很少有人提科举这种东西的时代，书里也没有什么迂腐。但是，我们经常看到家里的老人在凌晨排队等下一代报读课外班。很多考生因为中考没日没夜的学习，有的扔书庆祝，有的跳楼自杀。没有人为“秀才”“举人”拍板子，却有人为了“硕士”“博士”不择手段。很多人都是拿着文凭吃喝的。不知道以后会不会有《儒林外史》来讽刺这个时代的制度。
《儒林外史》的感悟与收获6
《儒林外史》是一部长篇讽刺小说，主要写清朝有些读书人以为读书只是为了做官，只以为“书中自有黄金屋”，所以只有少数官员是清官。
在《儒林外史》中，我最喜欢的是王冕的故事，王冕的故事主要讲的是元末诸暨县乡下一个叫王冕的人。他的父亲在他七岁的时候去世了，他的母亲做一些针线活来供他在乡村学校上学。王冕在隔壁家放牛，一个月给他几块钱，一边放牛一边学习。在这样的环境下，他12岁，上知天文，下知地理，下知经典。
一天雨后，王冕来到湖边。湖里有十几朵荷花，花蕾上的水珠滚来滚去。王冕从此对绘画产生了兴趣。起初，他画得不好。画了三个月，莲花的精神和颜色都很像，就像长在湖里的一样。路人见画不错，有人拿钱买。王冕拿到钱，买了一些好东西孝敬母亲。
长大后，朝廷让王冕做官，但王冕坚持不去，躲在山里。我觉得王冕是孤傲孤傲的，不同于呆和脏。古代有人把读书当成敲门砖——“书有其金宅，书有其乐，书有其器……”为了财富，他们可以通宵读书，可以黑发变白发:80岁得了状元的梁浩，花白胡须的金舟，考了几十年。范进欣喜若狂...而王冕，不求名利，不为金钱，不为财富，这不是一般人能控制的。
今天，我读了《儒林外史》，这本书给我留下了深刻的印象。是的，书是人类进步的阶梯，我们离不开书！
《儒林外史》的感悟与收获7
今年寒假，老师让我们看一本书——《儒林外史》，我看了那本书后深受启发。
它通过生动的艺术形象，反映了封建社会后期腐朽黑暗的社会现实，批判了千篇一律的科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。其中我最喜欢的是王冕的故事，主要讲的是元末的时候，有一个王冕和他母亲过不去，他母亲让他去邻居家放牛，邻居很同情王冕，让他一天去他家吃两次饭。一天，王冕在放牛，看到了雨后美丽的荷花。他想画荷花，就派人到城里买纸和胭脂铅粉，学画荷花。刚开始的时候，画的并不好。三个月后，王冕把荷花画得惟妙惟肖，然后靠画画赚了点钱。后来，一位君主邀请王冕去他家，但他拒绝去。王冕怕王爷对他不好，就到外面避了一会儿。母亲见他狂妄自大，当官可能会惹上麻烦，叫他千万不要当官。后来经常有人说，朝廷要招王冕做官。王冕听说后，赶紧收拾行李，连夜逃往会稽山。最后，王冕病逝。
读这篇课文让我想起了我自己的生活。我们现在多幸福啊，有书看，每天都有好吃的，生活无忧无虑。但王冕小时候做不到这一点。他不得不为别人工作，做一些事情来赚钱养活自己和家人。
所以，我会努力学习，将来为社会做贡献。
《儒林外史》的感悟与收获8
《儒林外史》是吴所著，成书于清代，以吴为中心。这本书由吴所著，成书于清代，以吴为中心，触及了当时的仕途沉浮和时代风尚。八股科举制度受到了无情的批判和打击，封建末世的伦理道德、文化生活和官场的腐朽黑暗都生动地展现在我们面前。
《儒林外史》批判了八股科举制度，刻画了一批热衷科举、追求名利的文人，讽刺了因追求名利而造成的极其虚伪丑恶的社会风气。
《儒林外史》刻画细致入微的人物，深刻的故事，精辟。其中我最喜欢的一段内容大概是:严建生快死了，但他不肯放弃自己的生命。原来他有心事。因为快死了，说不出话来，只好从床单上伸出两根手指，让别人猜。大侄子和二侄子猜错了，严建生两指不肯闭眼。或者最小的妻子知道他的意图。他讨厌油，用两个灯芯草，太贵了。这个手法很值得学习，生动地刻画了一个守财奴的形象，真是栩栩如生，令人叹为观止！
此外，《儒林外史》是时代的缩影。时间跨度很长，一本书浓缩了100多年的事件，塑造了200多个人物。通过各种“儒生”人物被愚弄、被腐蚀、被杀害，深刻揭露了封建末世文化、教育和精神道德的严重危机。作者用小说这种艺术形式，深刻地反映了“一代文人”受尽苦难而不被重用的历程。
读《儒林外史》这本书真的让我受益匪浅！
学者的感受与收获9
《儒林外史》为我们塑造了一个个鲜活却含泪的人物形象，不仅描绘了一幅幅不堪入目的儒林图景，也写下了一段段文学衰落、文人生活的惨痛历史。在众多的人物形象中，匡形象具有特殊的意义。
匡超人在作者的作品中是一个反面人物，但其实匡超人以前并不是这样。十几岁的时候，匡勤劳、善良、孝顺，在外流浪时很担心父亲，在哥哥面前也很谦卑，懂得照顾卧病在床的父亲。然而渐渐地，他不再是原来的自己:中了秀才之后的势利；狠心逼妻子回国；潘三被捕后翻脸；在牛布依和冯面前吹牛和撒谎等等。其实，在作者的客观描述中，我们看到了一个真实而懂事的匡超人，他的善良和单纯以前是被人欣赏的，而他的堕落，既令人惋惜，又令人厌恶。
那么是什么让匡超人改变了呢？
其实匡超人性格的形成和他的变质，一方面是社会原因，受社会环境的影响，造成这一悲剧的是封建社会制度。作者深刻地揭露和批判了八股科举制度和权力的社会风气；另一方面也有自身的因素。对“名利”的追求是匡超人堕落的重要原因。当科举考试中孝与名只能二选一的时候，匡超人选择了后者。这时，他已经开始显露出他的势利。
总之，匡超人内在因素和外在因素的相互作用，形成了匡超人的典型性格。他的堕落不仅仅是他个人的悲剧，更多的是社会性和当代性，也是整个社会，整个时代的悲剧。
文人野史10的感悟与收获
今天看了一本讽刺小说，就是《儒林外史》，在清代比较知名。
《儒林外史》主要讲旧社会各种人对名利的不同表现。描写了一些深受八股科举制度毒害的儒生形象，反映了当时不良的世俗风气。
《儒林外史》中给我印象最深的是守财奴——严建生。他是一个胆小而富有的人。他印象最深的是严建生的突然离世。这件事充分说明严建生小气，爱财如命。我觉得这样的人不值得学习。相反，我们在生活中学会了慷慨。如果我们不够大度，就会落得和严建生一样的下场。严建生从悼念亡妻中知道的另一件事是，严建生吝啬到连一点钱都不会花在亲戚身上，这充分体现了严建生对金钱的热爱。用《儒林外史》开篇的话说，出身农村的王冕因为家里没钱，去放牛，但是他喜欢读书，所以天天买书。最后，好事多磨成了县里的名人。很多人聘他做官，他都拒绝了。他逃到山里，过着隐居的生活。说明他讨厌枯燥的做官生活。
生活中，也有这样的人。我们经常在电视上看到一些官员为了金钱和权力，不顾人民利益，做损人不利己的事情，最后落得和严建生一样的下场。这些现实的东西告诉我们，不要贪小便宜，要大方，不要爱财如命。
儒者教我要大度，不贪小便宜。
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