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《古剑》

郭震

你没看到昆吾的宝石被炼成剑，红色的火焰，紫色的火焰从剑的边缘冒出来吗？

工匠们不知冶炼锻造了多少年，才铸造出这把名为龙泉的独特宝剑。

剑功本身也很傲人，亮如白雪，寒芒如霜。

就像琉璃杯中的白莲，剑柄上的金环是日月的灿烂镀。

此剑出世，天下无战事，好运被君子守护。

那耀眼的剑芒像游弋的青蛇，剑鞘上的图案像漂浮的绿色龟鳞。

不仅游侠们看得很珍贵，就连这位英国英雄也一直特别喜欢爱情。

他钟燕路被遗弃和捐赠，它漂流到古代监狱。

虽然再埋也没用，但还是可以夜夜生气。

这是一首讴歌事物，抒发心声的诗。相传是郭振被武则天召见时写的。“读天是好的，所以我要写几十本书，送给学士李乔和燕”(张《郭公兴》说)。从此，这首诗在全世界广为流传。

“古剑”指的是古代著名的龙泉剑。据说越国的吴国将军和欧冶子两位将军曾用昆吾出产的精矿冶炼铸造多年，深受当时人们的赞赏。但后来被埋在凤城一座古狱的废墟下，直到晋朝宰相张华在夜间观测天象，发现斗宿与牛宿之间有紫气直冲云霄。后来，雷环判断这是“剑的本质穿透天空”，这是重新发现。这首诗就是利用上述传说，歌颂龙泉宝剑寄托自己的理想和抱负，表达自己意想不到的感情。

诗人用古代创造的剑来比喻当时失落的人才，贴切易懂。从表达个人意愿的角度，诗以一个干部铸剑的故事开篇，比喻其优秀的品质和不凡的修养；其次，赞美剑的形状和品格，以显示其杰出的才华和优雅；再次，剑在太平时代虽然没有用，但也被君子用来帮助英雄和侠客，以显示他们的正直和侠义行为；最后，用剑坠落的故事，不会被自信埋没，会被揭开。显然，作者的谈话充满自信地表明，人才早已被培养、存在并发挥了作用，可惜被埋没了。我们必须正视这一现实，珍惜、识别和发现人才，挖掘出被埋没的人才。这是它的主题，也是它的社会意义。不难理解，在封建社会，面对至高无上的皇帝，他敢于写出这样一首意义明确、思路犀利、态度庄重的诗，他的学识、胆识和英雄气概是难能可贵的，也是可敬的。对于那些被压制在下层的人，他们会被深深感动。这首诗的意义和影响是如此，它的成功也是如此。

张硕评价郭震说“文章有一种逃避感，对世界很重要”。所谓“逸”，就是他的作品天马行空，无拘无束。顾健杂文的艺术特色只是评论，其突出之处在于气势和风格。因为这首诗是以吟剑作评，抒发不平，求清明，无拘无束，不求技巧，天马行空。诗人讲究的是比喻恰当，意思明确，主题鲜明。诗中虽然用了传说，但也不乏想象、夸张和浪漫。比如赞美剑的冶炼，赞美剑的品格，描写剑的掩埋，都是想象和夸张的。但笔触所到之处，议论立竿见影，形象生动，思想犀利，情感奔放，气势充沛，所以常常从剑中见人，达到见人而略用剑的艺术效果。其实这首诗的艺术成就主要不在于形式技巧，而在于诗人形象的丰满，以典型的、精神的方式体现出来，所以能给人留下深刻印象。可以这首诗为例:“气为文主”，“体为人”。

一把剑需要十年才能形成

它冰冷的边缘还有待检验。

今天给陛下看看。

谁有委屈？