2015考研专业课:中国现当代文学重要知识点梳理(五)?

第五章:寻根小说

1,棋王的文化意蕴

答:阿诚的《棋王》是对庄禅文化精髓的致敬,展现了庄禅人生哲学的文化内涵。王一生是它的英雄。

王一生下棋有着深刻的文化意蕴。(1)与文革乱世下棋。“如何解决问题,只有下棋”。“无有萧瑟,乃与天合。”(《庄子·田芸》)(2)道家和禅宗的精神深深地包含在象棋之中。收破烂的老头说象棋里“柔不是弱,是包容、接纳、包容”。王一生同意与冠军长辈握手,也体现了一种和平宽容的文化精神。以及无为的哲学精神。(3)庄子之道。也就是人有精神追求,擅长某项技能。

2.《爸爸爸爸》中的冰仔形象。

答:冰仔是韩少功(国学理发师考官)的小说《爸爸爸爸》中的主人公。冰仔形象:他是一个弱智、迟钝的侏儒。生下来,我只会说“爸爸,爸爸”和“妈妈X”。每个人,不分男女老幼,总是说“爸爸”。如果别人盯着他看,他会翻个白眼,咕哝一句“妈X”,其他的就听不懂了。鸡头寨人与鸡尾寨人作战时,兵仔被鸡头寨人奉为神,称为兵仙,顶礼膜拜。鸡头寨人欲杀丙仔祭祀谷神,不料天雷大作,丙仔逃脱。鸡头寨人要迁徙的时候,兵仔是智障,要毒药,但是又一次,兵仔活了下来。

兵仔形象的象征意义:(1)智障,表示愚昧落后。(2)人们对兵仔的崇敬象征着迷信和落后,表明缺乏现代精神或民族理性精神。(3)兵哉劫后余生。一方面说明民族虽然落后,却有着极其顽强的生命力。另一方面反映了愚昧落后的古老民族文化的顽固不化。

3.《马桥词典》中“词”的释义

答:A、“话”的流行和含义

意思是语言权,或者说在语言总量中占有一定份额的权利。就是有权力的人有权利“说话”,别人才会听你的。b .“对话”主人的典型案例。“本义成了党支部书记。作为马桥的最高统治者,每当他说话,就伏在地上,言而有信,一言不发,令行禁止。”(文字的缺失)c .“文字”的权力本质:“文字”这个词打破了权利的语言性格。一个有成就的政权,一个强大的集团,总是有自己强大的语言体系,总是伴随着一系列的文件、会议、礼仪、发言者、经典、纪念碑、新概念、宣传口号、艺术作品,甚至新的地名或年号,从而在全社会获得并确立自己的声音。”反映了主流文化对民间文化的渗透,以及主流文化对民间文化的控制。

4.《商州志》是如何展现商州地域文化的?

答:(1)赞美美丽的自然风光。《莽岭一脊》:山皆有力,水皆有脉,四面八方的客山便一齐奔向莽岭。当你回到拥抱的时候,你会看到电流。走了二三十里,水边有两家。人们的房前屋后,绿树又细又高,向着头顶的天空拥挤,极白的炊烟也拉直成一条细线...(2)对淳朴风土的赞美。黑龙口:对客人的信任。《莽岭一岭》中的古风——“这里人类的善良保留并发展了美好的因素。”这位医术独特的接骨老人看病不收钱或少收钱。(3)讴歌灵魂之美、人性之美:《商州第一录》:“勤劳勇敢深情的乡亲”。芒岭的一个山脊:路人把旧草鞋留给路人。陶冲:一个善于做好事的老人和他的儿子。

5.资本的浪费与知识分子的精神危机

答:废都:知识分子的精神浪费。

1,沉迷金钱,价值失范。西京市知名大作家庄之蝶,曾经是“一个大大缺钱又不怎么喜欢,只在家里写文章维持生计的倡导者”。为农民企业家黄导演写一个假广告。画家龚景元——一面条幅1500元,一块牌匾3000元。秦腔艺术家阮在西京市开了四家舞厅,门票高达30元。2,沉沦女性,道德堕落。庄之蝶——曾与多名女子发生婚外情,如唐婉儿、和阿灿。画家王希眠-孟说王是“有钱的好女人”。龚京元——夫妻各自找恋人,妻子带男方到家里共同生活。3.告别启蒙,逃避责任。庄之蝶把“自惭形秽为善”作为人生座右铭——认为“这个世界上的事情,就是你要别人不尴尬,你也要自己不尴尬,好的方式就是自惭形秽”。4,精神空虚,遁入虚无。思想回归虚无——灵魂的无家可归。

寻根小说代表作家及作品:韩少功的楚文化系列——《爸爸,爸爸》《姑娘,姑娘》等。贾平凹商州文化系列——商州三记、商州初记、商州复记、商州复记。李航宇的吴越文化系列——沙枣遗风(《葛川江系列》)和郑万龙的女真文化系列——老棒子酒馆(《异乡奇闻》)以及阿城的棋王、王安忆的小包壮等名家。)

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