为什么很多北大清华高材生会选择当和尚?

最早接触的毕业于北京大学的和尚是河北的释明海法师，哲学学士。后来又认识了他的师弟，毕业于北大地质系的明影法师。一次偶然的交谈中，得知“文革”之后，前前后后约有５位以上的北大校友出家为僧。　　上周末与家人去北京西北的凤凰岭爬山，在刚刚恢复为宗教活动场所的龙泉寺，验证了一个新的情况：最近两年，大约有七八位清华大学的博士或博士后出家，龙泉寺是他们的重要道场。用一位法师的话说，清华后来居上，出家人数一举超过了北大。　　选择出家，当然不是智者所为。不管他是北大的还是清华的。。。　　近日，北京大学大四毕业生、素有“才子”和“大牛”之称的柳智宇拒绝美国麻省理工全额奖学金而选择出家的消息在网络上引起了热议。　　事实上，近些年来，北大、清华等高校中选择出家的学生并非只有一两个。有消息称，北大哲学系87级学生明海法师现为河北柏林禅寺方丈。还有为北京龙泉寺建起“龙泉之声”网站的北大计算机专业某毕业生也于去年正式剃度。据说，目前还有不少大学生在龙泉寺等待剃度。　　为什么这些拥有高学历、且“前程似锦”的年轻人会最终选择余生与青灯古佛相伴？这也是很多世人的疑惑所在。因为一方面，对于很多长期受无神论思想影响的人而言，神佛是虚渺的，相信神佛就等于是迷信，并且认为，“迷信”之人都是那些没有受过什么教育的乡野之人；另一方面，当一些高学历之人冲破人们的固有思维，有理性地选择出家修行之路、而非追逐红尘中的名、利、情时，自然引起了人们的不理解、困惑乃至反思。那么，到底是什么原因让这些受过高等教育的年轻人选择了向佛之路呢？