评蒋勋的《红楼梦》
好看的经典的东西看太多次都不为过。里面真的有太多营养的东西了。
这次我走的是听书的模式，因为《蒋勋说红楼梦》本来是讲座的形式，后来加工成书了。然后我上下班总是* * *两个小时。这段旅程是伴随着《红楼梦》而来，讲给我听的。那真是一段我每天都在期待的时光。
每天花很多时间通勤，涂身体乳，打扫卫生等。，我会花时间倾听。
直接听的话，记录有限，所以我能写下来的意见都是零散混杂的。
厚土高天，我可以感叹古今无尽的情怀；
找对象结婚，穷浪漫债难还。
月难逢，彩云易散。心比天高，以此为基。
浪漫灵巧招人反感。长寿多生谤，多情公子空。
徒然，温润，空云如桂；
女星们有福了，公子却没有机会。
莲藕一根一茎香，生活中真的很受伤。
自两地孤树出世，香魂归故里。
停机可惜，夸人才可惜。
玉带挂在林中，埋在雪中。
这二十年来，从对与错来看，刘布鲁姆是照顾过巩伟的。
三春争初春景，虎相约梦。
我聪明又有野心，我出生在末世。
清明泪寄江边看，东风远梦。
什么是财富？父母在婴儿时期就不听话。
秀目挂斜光，湘江逝于楚云菲。
要清净就清净不了，云未必空。
可怜的小玉，最终陷在了泥里。
儿子是中山狼，成功了就猖狂。
金闺花柳满，一担去黄亮。
可见春色未久，紫依顿一改前一年的妆容。
可怜绣婢，独卧古佛。
所有从末世来的鸟都知道他们热爱这种生活。
服从两个命令，三个人发呆，哭到金陵更难过。
如果你被打败了，你将失去你的家庭。
因为帮助了刘，我遇到了一位恩人。
桃李春风结出果实后，到底谁像一盆兰花？
像冰水一样，你在虚无的空间里吃醋，你徒劳地和别人开着玩笑。
爱天无边的爱幻体，爱既满足就会主宰她。
胡说八道就有荣誉，麻烦的开始真好。
打开鸿蒙系统，谁是情人？一切都是为了浪漫。趁着这一天，在你难过孤独的时候，试着把你的傻意送出去。所以，实际上这个金丧玉《红楼梦》的表现。
条条大路通金玉，我只看了木石前盟。天空对着山中高石的晶莹雪；我永远不会忘记世界上孤独的森林。叹世道，美中不足。即使是梅绮的情况，其意义也很难是平的。
一个是元朗仙帕，另一个是无暇玉。如果没有奇怪的缘分，这辈子我还会遇见他；如果你说有一种奇怪的命运，你的头脑如何最终变得空虚？一个是徒劳，一个是杞人忧天。一个是水中月，一个是镜中花。我在想，我的眼里有多少泪水，我怎么能忍受秋流入冬，春流入夏！
喜欢荣华正好，又讨厌无常。看着，扔掉一切。悠哉游哉的游荡消耗着芬芳的灵魂。放眼望去，路漫漫其修远兮，山高水长。所以，我在梦里跟爸妈说:儿子的命在九泉之下，家人需要退后，早点离开！
扬帆三千渡风雨，共投骨肉之家。我怕哭会损害我的晚年。告诉我父母，别担心。自古贫穷已定，无离合之机。从现在开始，我们将被分成两个地方，各自保持安全。奴才要还，不要牵连。
在婴儿时期，我的父母哀叹他们的死亡。生活在再续前缘丛林中，谁知道如何宠爱它？好在天生英雄豪爽大方，从不计较儿女私情。就那样，玉堂里月光皎洁。我那厮才貌双全，赢了很久，年轻的时候肯定折成坑坑洼洼的形状。最后，云消失了，水干涸了湘江。这是世间多少起起落落，何必难过！
气质美如兰，才华富于仙。天道造孤，人皆难得。你的方式是吐槽肉，视再续前缘为庸俗；但我不知道太高的人更容易嫉妒，他们太干净了，不会分担嫌疑。但是这个，邓青古庙里的人会老；我失败了，红粉地板充满了春天的色彩。最后还是灰头土脸，违背你的意愿。就那样，无瑕的白玉陷在泥淖里；为什么，王子叹息道。
中山狼，一只无情的野兽，对一天的起因毫无概念。盲目自大，放荡不羁。看那个，侯门宴和刘仆一样；对于修行的人来说，政府的钱和钱一样猥琐。叹香魂艳魄，载悠悠荡荡。
看穿那三个弹簧怎么样？敲打出青春，找到光明的天空。说什么？天上有许多桃子，云中有许多杏子。到底是谁熬过了秋天？你看那，白杨村的人在抽泣，鬼在青枫林下唱歌。更有甚者，连天草盖坟。也就是昨天的穷人和今天的富人辛苦劳作，春光灿烂，秋花凋零的折磨。像这样，谁能躲过生死？新闻上说，西方珍贵的树叫婆娑，上面结着持久的果实。
机关算尽太聪明，算出了所谓的命。死前心都碎了，死得飘渺。有一个富裕的家庭更好，但最终会有一个家庭死去，大家各奔东西。这是浪费时间，而且是半条命的心脏；晚上就像做梦一样。忽如一楼倒，忽如一灯灭。啊！一喜一悲。叹世道，难定！
留在余庆，留在余庆，突然遇到一个恩人；幸运的母亲，幸运的母亲，积累阴功。劝人生，扶危济困，不要像我这个狠心的大叔，爱财忘骨肉的汉奸！是乘除加减，上面有天空。
镜中的善良，更配得上梦里的功名！那个美好的青春去了何逊！别再提绣帐了。只有戴上珠冠，披上凤袄，才能抵御无常。虽然是，但人生不应该受年老贫穷之苦，还需要积累儿孙。头上戴着流苏，胸前戴着金印；魏呵呵，鲁先生；它在马路附近。古代的将军还能存在吗？只是一个空洞的名字和对后人的尊重。
春日画梁留香尘。善于风情把握月相是失家之本。失势则恭敬，家事之死是原罪。总是因为爱。
为官者，家业凋零；
富贵，金银尽；
如果你善良，你会活下来；
无情的，明确的报应
如果你欠了你的命，你的命已经还了；欠下眼泪的人已经耗尽了眼泪。
报仇不轻，分分合合都定了。
想知道前世，老了有钱真的很幸运。
看破者，逃入空门；
痴迷，白白丢了性命。
就像把所有的鸟都吃了扔到森林里，土地就这么干净了！
大家都知道神仙好，但是功名难忘！
过去和现在会在哪里？荒地上的一堆草不见了。
神仙好大家都知道，唯独金银忘不了！
最后我只恨相聚，却久久闭眼。
大家都知道神仙好，唯独老婆忘不了！
你生日那天说了你的好，你就和别人一起死了。
大家都知道神仙好，只有儿孙忘不了！
自古痴情父母多。谁见过为儿孙孝顺的？
简陋的房间是空的，床是满的；枯草枯杨，曾经是舞厅。蜘蛛丝覆雕梁，青纱再贴篷窗。说什么脂厚粉香，两鬓怎么又成霜了？昨日黄土龙首送白骨，今夜红光卧帐底。盒子里全是金子，银子里全是冰霜，人人都在诋毁乞丐。我在感叹他的寿命不长，等我回来就知道自己死了！选糊梁，谁希望住燕化巷！因为纱帽太小，所以带着锁枷；昨天觉得外套冷，现在觉得紫蟒长:吵吵闹闹，你唱我上台，你却以为故乡是故乡。太可笑了。最后都是在给其他女生的婚纱上。
两弯似蹙眉，一双眼睛似喜非喜。状态有二悲，且是病。眼泪一点点，气息微微。你闲时，它像一朵美丽的花照在水面上，你行动时，它像一棵柔弱的柳树。心比茎知，病不如西。
林妹妹像刚从洞里出来的轻云一样从天而降。
只说他腹中刁民轻佻，但原骨怪异，不落俗套。
沉默如花照水面，行动如风扶柳。
眉毛和眼角都很精致，声音和笑容都很温柔。
在我面前，我可以清楚地看到外国人，但我的心像一个老朋友。
比如贾瑞想调戏王熙凤，被他的淫欲害死。每次看完，他都会有不同的感受:
第一次觉得这样的人死有余辜；
第二遍看，你会觉得他不过是芸芸众生中最普通的一个人，有这样的人并不奇怪；
第三遍看，会觉得他也很可怜，执念太重。
先说一个适时的例子。在新冠肺炎病的影响下，有多少人庆幸自己可以免疫，有多少人同情那些英雄，又有多少人在昧着良心发大财。
当你没有一样东西的时候，你应该心存感激，因为你还可以拥有它，或者拥有更多。而如果已经有了，你就很难放弃，反而会被压住。
如果在我找到工作之前看到这个观点就更好了。其实失业真的不可怕。这个时候的空虚，意味着无限的可能，而如果你有工作，你能做的就非常有限了。当然不是说谁好谁坏，而是当它没了的时候，一样珍贵。
最近对推荐信的感受比较多，因为我也推荐过别人工作。结果双方都没有得到一个好的结果，我觉得有点草率和欠考虑。然后我听说林如海给贾雨村写了推荐信，我真的觉得别人怎么能这么体贴，我觉得一个是另一个。
我把原文中所有有思想的文字都加厚了，处处可见关怀。
《便宜经》:严格来说不全面，但也反映出林如海很谦虚；
“被培养被教导的善良没有得到回报”:其实他是付出了代价的老师。理论上可以不用帮他那么多，但林如海很谦虚地说，这份恩情一定要报；
“兄”:这个词也可见于林如海的谦，与“谦敬”相同；
“已经”:这里指的是他在做好妥善安排后才告诉贾雨村的；
“敬兄”:亦同“兄”、“卑敬”；
“同谱”:这里用“贾”字拉近关系，让问的问题不那么尴尬，可以视为暗中抬高的身价；
“卿。”:也说明我这么做是考虑到你与生俱来的高贵品质。
《红楼梦》一开始就告诉大家结局:把鸟都吃了，扔到森林里，真干净。
但即使知道了结局，我们还是有强烈的欲望去看过程，过程才是最重要的。结局不重要，重要的是如何一步一步走到结局。我知道每个人的结局，但我还是想知道过程。17岁，算命先生说我会非富即贵，不管是真是假，我觉得这个结果真的不重要。重要的是我经历了这个过程，不经历这个过程，我去哪里富得流油？
人生阅历不够的时候，告诉你结局也没用，你也看不懂。
另外，我也觉得如果是另外一种态度在起作用，通常结局才是重要的，你经历了什么过程才得到这个结果并不重要。但是我觉得这和人生的对立面并不冲突。本来一个大团结会有很多小分歧。
人只要选择了一个，就一定会对另一个产生遗憾。
宝钗和黛玉的结合是完美的，所以在判词中经常一起出现。
但是一定要选一个，选一个选一个会很可惜。
如果选择了家庭，事业肯定会不那么专注。不会有两面，如果有两面，哪一面都顾不上。
人只要有选择，就会有遗憾，所以会有得有失。
这样我感觉找工作也是一样的。如果你选择了一份工作，你就必须放弃另一份工作的好处。
这里的无我不是指平时无我，而是放下自我。
当你和别人意见相左的时候，放下自己的主见，自然能包容别人。
真的很佩服王熙凤的说话方式。看她在王夫人面前为自己辩护，真的很神奇。现在回顾每一个细节，发现她说的都是高情商。
第一段写给，第二段写给王夫人，但也写给。
仔细看:这里仔细看，会显得尊重一些，也会让后面的话显得有理有据。不然你多看两眼就说它有格调，谁也信不过。它非常详细。
天下:她没说是江南，说是天下，气势一下子就起来了，给后面的标致增添了不少气势，真的是锦上添花最好的词。
标致:尚同。
风格:标致如果夸美，大部分人都美，但如果夸风格，就少了，夸黛玉气质好。
第一任妻子:上面的风格在这里看起来更好，也称赞贾母的风格。而且古代第一亲戚说是孙女，不是女儿生的女儿。
我的心都在她身上:这也是为之前的赞美埋下伏笔。
该打了:看起来你有诅咒自己的意图，但谁都知道这个地方是为了讨好老奶奶。
找缎:第二段经常被忽略，好像在说别的，其实是在说我从昨天开始就在为林妹妹做准备，这里很谄媚。而且她也不能主动提，但是她姨妈非要来跟她呼应，从很细致的角度。
第一段，第一次见面说的话，先入为主。表面上我们生气你怎么没来，让别人误以为我们是不走亲戚的人。
第二段，借钱之前，先憋着再提，先说是自己的错，然后没钱了，再借钱。此时的刘姥姥该有多开心。
第三段，借钱给别人不能为难别人。你不收，就是在怪我，让刘姥姥收了钱也不丢脸。她真的很会照顾人。你可怜别人的时候，不要让别人可怜他。
王熙凤的话很谦虚，说她管理不好，别人直接抱怨，其实别人很感激。但是在老公面前不把自己表现的太差也是给老公面子，她还要表达自己在管理别人的家事上没有越界。
《红楼梦》中，冷子兴给贾雨村讲郭蓉府的人物时，两人谈到了一些人物。
说起有趣的《喜洲方言旧图》:
说起有趣的“鹤上青天”:
故事一开始，主角们平均年龄都是13岁。回头看看我们13岁，难道不是天天为春秋难过吗？
13岁的闲暇对当时的我来说是一件很重要的事情，就像我现在23岁的工作一样，也是人像吃饭一样生存的基本条件之一。
青春期是休闲，是一个不断探索自我的过程。
回想我14岁的时候，记得我之前在日记里写道:“她为什么要那样对我？难道她只当我是14岁的孩子？”现在回想当初的心情，真的是每天都在休闲中探索自己。悲伤的事情每天都在发生，这不是真的。我们只能创造一些悲伤的故事，假装投胎为绝地。
但现在想想，我并不后悔。我不后悔当时只关心学业。有点遗憾，但我现在还能继续努力。重要的是我当时的感动心态现在真的很讨喜。
晴雯“风流灵巧招人怨”比古代还多？现如今，谁要是特立独行，也是让人讨厌的。
以前看到一句话“不做实事不要特立独行”，真的很适合现在的情况。
千百年来，在性教育中，长辈总是羞于和晚辈说话。即使孩子们只是问“我从哪里来”，他们也应该给出含糊的答案，更不用说主动教他们如何正确理解生理差异。
13岁的时候，我们在大人闪烁的目光下自学成才，看到大家都用羞涩的眼神，就知道要用羞耻的眼神看他们...
产生隔阂是因为如果这件事不坦白，其实孩子以后跟父母也没什么好说的，隔阂自然就产生了。
妙玉曾经把刘奶奶用过的杯子扔掉，她以后的命运就像这个杯子一样被扔掉，被别人羞辱。不是这个杯子直接导致的，而是她自以为是的性格会导致这样的结果。你太干净太嚣张，自然会有人针对你。
你的某种性格，最终会导致某种因果。
其实妙玉有点像某个阶段的自己，自命不凡，孤傲冷漠，冷眼看世界。但其实并不是真正的佛教徒，渴望有一个红尘中的红颜知己来理解我的心思。我以为我看透了每个人的世俗，不想和别人同归于尽，最后我伤害了自己。
我以为我以前像林黛玉，其实我以前像妙玉。
疯狂就是知识有病。如果我们对一件事抱着白痴的态度，就不怕做不好。
冷香丸性寒，味苦，能清热解毒。感觉我们要把温暖的心和热血沉下去，就要承受更多的磨难，承受更多的寒冷。
我们成年人对自己生活的体验会让我们僵化。我们会热切地希望孩子在我们自己的刻板印象之后，也能像大人一样刻板，更重要的是，我们不会试图站在孩子的角度看问题，我们无法与孩子沟通。
如果我们对一个人有刻板的看法，那么我们就再也不会在这个人身上找到宝藏。
滑贼:这个词我找了很多年了。在我的家乡，这叫“玩货”，但我查不出普通话的标准叫法是什么。终于在第九章找到了。
八眼连珠:形容宝玉、秦钟、香莲、艾雨，表情暧昧。
在学校，金荣无法忍受这种语气。蒋勋说:人们可以看到别人眼中的刺，却看不到自己眼中的梁。
真是如梦初醒。记忆如潮水般涌来。
高中的时候，我嫉妒我朋友比我努力，害怕她变得比我优秀，更痛恨她能有更好的资源，我只能自怨自艾。
虽然我现在明白这是一种动物本能，但这真的和我此刻经历的一样感同身受。
那段时间我也知道她在跟我攀比，但是小时候真的没看出来我这么丑。
在的母亲向黄奶奶吐露儿子被欺负的事情后，黄奶奶当即愤怒地表示要向尤太太讨回公道。结果一进政府，我的嚣张气焰立马就灭了；又一次，当秦可卿生病时，尤太太非常喜欢她的儿媳妇，但她不敢再提这件事。然后贾珍回来说留她吃饭，她立马乐了。
这个化怒为喜的过程真的很奇妙。她为什么不断改变心态？
她也是逢场作戏。在金荣的母亲面前，她想表现出她很有面子。真正到了宁国府，她其实是一个没有话语权的穷人。
这是人的本性。
但是不要因为看到了人性而鄙视任何人。她只是在不同的人面前扮演不同的角色，我们不是吗？我们不也是在不同的人面前设置不同的人吗？
再说了，我们不就是《红楼梦》里不同时代的不同人物吗？
从金荣的母亲到宁国府，再到贾敬的生日，似乎都在不经意间提到了秦可卿的病，看似出于剧情，其实一直都是一条紧密的线。她的病是一条支线，但一直是一条完整的线。
我觉得没有主线和支线，每个人物和角色都有鲜活的生命，每个故事都是主线。
一部好的小说不会只有一条主线，一定会有多条分支来编织。
两个人都是等门之后嫁给管家，两个人都是听从荣宁贰负的管理，但是不同的是，老百姓会在背后骂王熙凤，但是没有人会骂秦可卿，秦可卿对老百姓也很好。
王熙凤是九省知府王子腾的女儿。她家有背景，没必要对下面的人那么好。然而，秦客出生在一个贫穷的家庭，所以如果她想成为一名管家，这将有利于下面的人，这导致了她的疾病。
搜寻明白秦可卿很难做一个管家，所以兔子苦恼地死去了。
王熙凤的凶悍和礼仪与她的家庭有关。她的父亲是九省知府，有钱有势，她从一个富家子弟嫁到了一个豪门。与秦可卿的贫困家庭相比，王熙凤的家庭在这里也是刻意描绘的。
穿成这样:我没有描述我穿的是什么，但这表明贾瑞是多么情绪化，就像情人眼里出西施一样。现在的在他眼里肯定是个神仙冯。
贾瑞病危，去借人参，王熙凤只装了几块钱。秦可卿病的时候，王熙凤只说:“咱们家这样，更不用说二两，也实惠。”在这里，王熙凤显然没有一视同仁。当然，在古代这个阶层，没必要一视同仁，但也是王熙凤制造的注定的爱情。
贾瑞被王熙凤戏弄两次后，仍在家中受情欲折磨。好的文学会察觉到人性最底层的无奈，每个人都在苦于自己的命运。林黛玉还有美丽的眼泪，但也是感觉贾瑞还好好的。
加里没有被改造，读者被改造了吗？
还有贾代儒的祖父也是这样教加里的。这是对传统教育的讽刺吗？如果真的把孩子管得很严，孩子更容易出事。
父母不理解孩子，却把孩子引入歧途归咎于其他事情。
瘸腿道士和和尚都是肢体残疾，是不是意味着苦难只能被理解？
真正的菩萨在你心中，你能拯救自己吗？
岳峰·宝健:爱和死亡都有两面性。生命的本质仍然是死亡。你愿意面对吗？
我们不都是把假的当成真的吗？当了道士就放下了吗？真的是骷髅吗？那你变成骷髅之前呢？怎么活？
对红楼梦的理解是在生活中，初一是真，初二是假，生活是一个不断修正的过程。
丧礼也讲排场，死也是戏。
礼物是证明你是有钱人的一种方式。
每个人都在以不同的方式接受《红楼梦》。
以前对《红楼梦》的定位很窄，认为它只是一个爱情故事，实际上包含了很多文化。
王熙凤真的是因为家庭背景和能力而撩人吗？后人给她贴标签了吗？
王熙凤的家庭教育也是他成功的一部分。
比如她想要的东西你不能伸手去拿，想要别人给你也要有所保留。
这段话值得进一步研究。
管好下面的人，让上面的人舒服。王熙凤对长辈会很上心，就像总经理一样，管好自己的员工，也会给董事长看。
不要和小姨子相处:放弃就能得到。
在灵堂里，王熙凤说她哭就哭。冯哭过之后，她立刻整顿了家庭，理智和情感明显分开了。
(相比阮籍，阮籍直到客人走了才哭他妈。他说他为什么要为你哭泣。像他这样敢于和伦理做斗争的人不多。)
当有人迟到时，他并不立即处理，而是先不理他，好好考虑，运筹帷幄，才能从容应对。
凤姐没有马上处理她，处理别的，也是文学的结构和编织。在这里也可以体现出，人物需要多面才能精彩。
宝玉一来，王熙凤立刻变了脸色。
会公平严格的管理，也充满了可爱的人性。没有这一段，她会极度干涩，不温暖。
对王熙凤来说，贾琏是贵族。就算有错，也应该怪丫环勾引他认识混蛋，而不是他老公。
相对于没经过训练的人和害羞的人，她真的是光彩照人，光彩照人。
刘姥姥没见过钟，宝玉没见过犁。这也是一种平等的生活。
贵族在农村也是土包子。
京王与尔文赤有各自的人生定位。两人都与宝玉有缘，深浅关系平等。
每个人都有自己的位置，遗憾的人是宝玉。
友情也是“不是仇人不聚。”
水月寺的和尚懂官场，让我想起在上海，龙华寺也有方丈可以解决的烦恼。
不是因为他佛禅精深，而是因为他认识达官贵人，你解决不了的问题，他能轻而易举地帮你解决。
“就算有千年铁门槛，也要有个土馒头。”
这里的土馒头指的是坟墓。
然后有一个很有意思的解释。
一个城市，一栋房子就像一个馒头，里面的人就像馅儿。
我们都是在土馒头里修行，谈世间的欲望不是一种理解。
人与人之间必不可少的相遇。
秦钟的欲望，知性的苦涩，看似不同的东西一起出现。
秦钟的死和春天的珍贵的缺失，对荣华富贵的赞叹，对穷命的哀叹，其实是一回事。赞美和哀叹本身就是一种坚持。
欣赏牡丹花和青苔是另一番景象，一种被遗忘的荒凉和压抑的感觉。
莫斯美学:隐逸是含蓄的美学。
生活中，骄傲和挫折都可以很快乐。
鱼水同亭
出处是苏轼的《与谁同坐？月明风凉。”
所以这个亭子很小，因为它衬托了孤独和自负。
如果没有人文背景，是看不懂的。
崇基
看不懂西湖的风景，就看不懂为什么叫“虫二”。
丘陵沟壑
胸中有山有谷
沟壑一般是指公差。
盘旋
现实中规则太多，园子曲折。
贾政认为，做官的话，即使不好也要说好，不要过多表达自己的真实想法。
在老先生长辈面前不骄不躁，不炫耀，不炫耀，这也是儒家文化。
这种父权制给宝玉造成了极大的痛苦。
气质和伦理要平衡好，才能不那么痛苦。