《双城记》简介
狄更斯在《双城记》中借古喻今,用法国大革命前后的法国局势来暗示当时英国的国内局势。用法国大革命的“不可避免的必然性”来暗示,如果英国的情况没有根本改变,法国的历史将在英国重演。在《双城记》中,他一方面对受压迫的法国穷人充满同情,另一方面又害怕自己积蓄的革命力量爆发。在狄更斯看来,革命一旦爆发,群众的愤怒将无法控制,国家将不可避免地被抛入无政府、无秩序的深渊;互相残杀不仅会破坏人类固有的本性,最终还会导致自我毁灭。
在《双城记》中,狄更斯进一步发扬了他以前作品中宣扬的以善良为核心的圣诞精神。他希望人们“不以暴力对抗邪恶”,以善良和宽恕对待敌对阶级。任何人“以暴制暴”,违背了这种基督教的善良精神,必然会自食其果。小说描述了马内特医生发誓要向巴士底监狱里埃弗雷蒙的后代复仇。结果,埃弗雷蒙的侄子查尔斯·代尔那被革命法庭判处死刑。当马内特医生为代尔那求情时,德伐日先生当众宣读了马内特医生藏在牢房里的诉状,马内特医生成了将代尔那送上断头台的检察官。小说还描写了法国的穷人起来用暴力推翻压迫他们的封建贵族,但暴力使他们失去了理性,变成了疯狂的野兽。他们摧毁了巴士底监狱,但建造了一个新的监狱,在那里贵族和平民未经审判就被逮捕。尤其是德伐日太太的形象,更是复仇女神的化身。革命爆发时,她右手持斧,腰间挂着手枪和刀,带领妇女们进攻巴士底狱。在恐怖统治时期,她根据编织的图案疯狂地向贵族阶级复仇。她渴望复仇,并想根除阿佛蒙特家族,甚至曼内特和露西。最后,她在与露西的女仆普罗斯扭打时被她的手枪杀死。
与这种疯狂的复仇形成鲜明对比的是体现在马内特医生、路茜、代尔那和卡尔登身上的基督教爱的精神。在狄更斯的作品中,这种善良的精神不仅可以使敌对的阶级和敌对的人相互理解,而且可以改变人们扭曲的心灵,使人们在精神上获得新生。
第一部小说的名字叫《复活》,描述了马内特医生被关押在巴士底狱18年,失去了神智。是他的女儿露西用爱的力量让他恢复了正常。后来,在路茜的婚礼前夕,马内特医生知道未来的女婿是埃弗蒙特的后代,他发誓要报仇,但为了路茜的幸福,他没有考虑旧仇就同意了这门婚事。这种善心有一种无穷的力量,使他在法国经受住了沉重的精神打击,尽最大努力把代尔那从监狱中解救出来。同样,代尔那也体现了这种善良的精神。法国大革命爆发前,他同情佃农的不幸遭遇,主动放弃了贵族的财产和爵位。为了让管家出狱,他被关进了监狱,被关在死囚区。