有人知道水浒传的创作者是谁吗？
《水浒传》作者在明代有不同的记载。郎英《七修抄本》说:“三国与宋江，杭州人罗贯中编。老必有书，故编于日本。”《宋江》是钱塘施耐庵的又一部书高茹的《百川录》载:“忠义传奇百卷。《钱塘施耐庵本》，罗贯中编李志《忠义水浒传》中提到作者时，说是“石与罗公”。此外，田汝澄的《西湖笔记》和的《陈史》都有罗贯中的著述。胡应麟的《邵氏山居》。《笔丛》据说是“武林中石某所编”，“以乃庵之名代代相传”。概括起来，明代有三种观点:说、罗贯中与史说、罗说。目前，学术界大多认为它是施耐庵写的。
生平不详，施耐庵人，一般认为是元末明初钱塘人。1928年11月8日，新闻刊登了胡瑞庭的《施耐庵世界纪录考》，声称苏北大丰白驹镇世宗祠堂里的十五祖，怕的是庙堂，也就是水浒的施耐庵。后来在兴化、大丰一带，又发现了史的《谱》等史料。许多研究者对上述材料的真实性持怀疑态度，需要进一步研究。
《水浒传》的版本可以分为两个系统:繁体版和简体版。传统书是指文字复杂的简书，简书是指文字简单的繁书。简单版太草率简单，流行版多是复杂版。很多册主要是一百册，书名是《忠义水浒传》。比较著名的有郭训刻本、《百川录》录本、《天都外臣序》、《李卓吾评点》等。另有120册，其中许多书名为《忠义全传》，丁洋见序言。第七十五版之后的百会版和一百二十会版所涉及的相关书信、表格、文告的日期是相同的。如宋江破辽朝后，两种书都有“宣和四年冬月”的书信(见八十九)，宋江破方腊后，又送至政府的表文署作“宣和五年九月”(本书九十九次，本书一百二十次，一百一十九次)。然而，在120层的“天狐”和“王庆”(第91层可追溯到第100层)中，已经没有活动的时间了。很明显，明万历年间新出版的《京书》中有一本《天狐、王庆、钟毅水浒》的书，标有“插”的字样，可见是后人加进去之后才插上去的。尚有70本，研究界早已决定由阿清金圣叹删改，不存在删改所主张的“古本”。所以只有一百本可能是水浒故事最早定稿成书的书，也是最接近传奇故事本来面貌的书。
《水浒传》这本书是根据北宋末年宋江起义的故事写成的。王松的《东都纪略》中说:“宣和三年二月，方腊被困滁州。淮南贼宋江，降淮阳军，在河北JD.COM、楚海州等地作案。四月夏，庚寅、童贯在清溪与辛兴宗、方腊交战，俘获。五月，丙申，宋江被擒。”在张叔夜的传记中写道:“张叔夜.....会让海州拥有它的徽号。戏贼宋江漂，掠至郡中，奔沿海，劫巨轮数十艘。大叔在十里之外，起死回生夜战，竖起大旗诱其参战。壮士躲在海边，兵士相见，烧船。船在燃烧，贼在害怕，没有斗志。若伏之，姜必降。”除此之外，还有很多文献，如《三朝北盟编》、《皇帝宋十朝大纲》、李若水《偶捕贼》诗、宋代武医范贵《河东二公墓志铭》、元代《宋史》等。他们还在声势、活动区域、被拥护还是被打压、征收方腊等方面做了不同的细节和区别。这首先为《水浒传》的编纂提供了历史依据。宋江起义的故事很有传奇色彩。再加上当时的特定环境，水浒故事很容易在民间流传，成为“街谈巷议”的内容，自然就进入了文艺领域，宋代记载的醉翁之谈，有蓝面兽杨志、花和尚陆、行者等。南宋人龚凯写了《宋江三十六人赞》和《序》，完整地记录了三十六人的名字和谥号，解释了水浒故事背后的一些情节，称赞宋江忠义不反皇帝:“他不是伪王，而是号召义。疯了就犯忌讳了？”可以说，宋江在《水浒传》中的性格，以及整本书的基调都被定下了。元代佚名编纂的《大宋宣和遗事》中有关于水浒故事的记述，主要讲述了杨志卖刀、晁盖、宋江杀阎婆惜三个故事，对水浒故事的流传起到了一定的作用。尤其是宋江接受和平和方腊入伍这两个情节，奠定了《水浒传》的基本架构。元杂剧中有一些水浒戏，如康的《jy的负荆》、高文秀的《双功》、李的《燕青里的》、无名氏的《回狱》、《三虎下山》、《黄花闺》。这些水浒戏，在水浒故事的流传中，首先扩大了描写对象，除了剧本中出现的杨志、、和陆外，还把《宋宣和遗事》中描写的宋江和晁盖、jy、华容道、、卢俊义、王、颜卿等写成了主角。第二是人物的绰号更接近后来的《水浒传》。三是稳定了之前的一些说法和描述，比如“聚三十六人，童子七十二人”，“村叫梁山泊”。白梁山》、晁盖中箭身亡等。这些都促进了《水浒传》的创作。
《水浒传》内容极其矛盾复杂，按其结构可分为两节。前七十章是第一段。这段话主要写在两个方面，攻击统治阶级的腐朽残酷，歌颂起义英雄的反抗行动。书中第一次出现的高俅，原本是一个飘浪的儿子。因为他打了一个好气球，被昏君阿谀奉承，做了宫主的官。王锦母子夜奔，林冲夫妇死亡，杨志怀滞留，皆因其迫害。这样的开头，正如金圣叹评论的那样，是为了揭示“自上而下的混乱”。围绕高俅形成了一个封建网络:高衙内是其母之子，高唐太守郜琏是其叔侄兄弟，蔡京、童贯是其亲信，江州太守蔡张德是蔡京之子，梁世杰是蔡京女婿，化州太守是蔡京的主子。在他们下面，是一些贪官、土豪、恶霸。从上到下都是同流合污，伤忠欺善，残酷剥削压迫人民，反映了阶级矛盾的尖锐。哪里有压迫，哪里就有反抗。作者用了很大的篇幅从正面描写和赞美叛逆的英雄。一开始是个人的反抗，比如鲁达和林冲的反抗。然后是集体反抗，比如智取生辰纲，抢劫江州朝廷。从打击地主武装到打击皇军，如散打朱家庄、大宝马莲。梁山伯招兵买马，屯粮造船，建立政权，提出了“四方同姓”的政治主张，而且不论出身如何，“不分等级，一律称兄道弟”，反对封建社会的阶级剥削和政治压迫，反映了广大被压迫人民的意愿。七十一回，又是一大段写接受邀请，收廖，收方腊。前半段，人民反对政府反映的是阶级矛盾；后半部写忠臣，反对奸臣，反映了统治阶级内部的矛盾。宋江中招后，水浒英雄总是被汉奸排挤、攻击、陷害，最后宋江等人被汉奸杀害。如此悲剧性的结局，指出了统治者与被统治者之间不可调和的矛盾，忠诚与背叛，揭示了农民起义的总归宿，指出了农民阶级的局限性。事实上，这已经寄托了作者对历史的深厚感情和深刻思考。总之，《水浒传》作者以高度的艺术表现力和生动的文学语言叙述了许多故事，塑造了许多可爱的、个性鲜明的英雄形象。后世的农民起义军由此受到鼓舞，文艺作品以丰富的题材和艺术启蒙得到充实。英、美、德、法、日等国的百科全书对《水浒传》的评价都很高。比如《大英百科全书》说:“元末明初的小说《水浒传》，因为以通俗的口头形式出现在历史名著的行列中而赢得普遍赞誉。被认为是最有意义的文学作品。”它在世界上广为流传，对一些国家的文学有很大影响。国外各大图书馆都收藏了《水浒传》的重要版本。《水浒传》的译本有拉丁语、英语、法语、德语、意大利语、俄语、匈牙利语、捷克斯洛伐克语、波兰语、韩语、越南语、泰语和日语。各国对汉字的研究著作更是经久不衰。
衰落。人民文学出版社以容、唐为蓝本，参考《天都外尘》、《杨序》编撰出版。第一版在1975和1981进行了修订和再版，在社会和学术界产生了良好的影响。本刊再次改版，增加了注释，使收尾工作更加完善，可谓精益求精。编辑部命余写“序”校勘此事，欣然照录如上。