保罗最喜欢读英语小说？
《牛虻》，作者艾捷尔·丽莲·伏尼契(1864-1960)摘要六月的一个炎热的晚上，所有的窗户都开着，大学生阿瑟·波尔顿正在比萨神学院的图书馆里翻阅一大叠布道文。院长蒙太尼里神父深情地看着他。亚瑟出生在博尔顿的家里，一个富有的意大利英国商人。他名义上是博尔顿和他的继妻所生，但实际上是他的继妻和蒙太尼里的私生子。亚瑟从小在家里就受到同父异母的哥哥和嫂子的歧视，看到自己的母亲被他们折磨侮辱，他非常不开心，但他一直不知道真相。亚瑟尊重蒙太尼里神父的渊博学识，视他为良师益友，用一颗真诚的心回报蒙太尼里对自己的关怀。当时意大利正在被奥地利侵略，意大利青年党争取民族独立的主张吸引了热情的年轻人。亚瑟决定献身于这项事业。蒙太尼里发现亚瑟的活动后非常不安，试图劝阻；但是亚瑟觉得做一个虔诚的信徒和一个为意大利独立而战的人并不矛盾。在一次秘密会议上，亚瑟认识了他十几岁的女友琼玛，并悄悄地爱上了她。蒙太尼里被调到罗马担任主教，警察间谍卡迪成为新的牧师。在他的欺骗下，亚瑟在供词中透露了他们的行动和他的战友的名字，因此他被逮捕并和战友们一起被监禁。他们的被捕，连琼玛都认为是亚瑟给他们通风报信，一气之下打了他耳光。亚瑟痛恨自己的幼稚和无知，对牧师会背叛自己感到震惊。同时，他得知蒙太尼里神父竟然是他的亲生父亲，他最崇拜的人欺骗了他。这一连串的打击让他陷入极度的痛苦，几乎要疯了。他用锤子打碎了心爱的耶稣十字架，以示与教会的决裂。然后他伪装了自杀现场，独自流亡南美。在南美洲，亚瑟在人间地狱度过了13年。流浪生活磨炼了亚瑟，当他回到意大利时，已经是一个坚强、冷酷、世故的“牛虻”了。马志尼党命令他揭露教会的欺诈行为。他用辛辣的笔一针见血地指出，以红衣主教蒙太尼里为首的自由派其实是梵蒂冈的忠实走狗。牛虻赢得了大家的喜爱。这时，他又遇到了琼玛，但琼玛没有认出他。牛虻剧照
牛虻和他的战友们正在积极准备起义。在一次军火走私行动中突然被敌人包围，牛虻掩护其他人突围，却因为蒙太尼里的突然出现而挂掉了枪，不幸被捕。牛虻的战友试图营救他，但牛虻受了重伤，在出狱的路上晕倒了。敌人决定迅速处死他。前来拜访的蒙太尼里试图以父子和放弃主教为条件劝他投降；牛虻动情地讲述了自己的悲惨经历，试图打动蒙太尼里，让他在上帝(宗教)和儿子(革命)之间做出选择。但是他们谁也不能放弃自己的信仰。蒙太尼里签署了牛虻的死刑判决，他自己也在痛苦中发疯了。刑场上，牛虻从容不迫，慷慨赴死。在给狱中的琼玛的信中，他写了一首他们小时候就熟悉的小诗:《不管我还活着，牛虻的剧照》。
还是我已经死了？我是一只快乐的牛虻！此时，琼玛突然意识到，牛虻是她曾经爱过和冤枉过的亚瑟。作品赏析《牛虻》于1897年在英国出版，在国内文坛一直默默无闻。但当它在半个世纪后被翻译成中文时，却深受中国年轻人的喜爱，接连发行了一百多万册。出现这种比较文学中罕见的例子，原因之一是当时中国青年所持有的文学观念和思想倾向。他们愿意阅读革命志愿军的传奇故事，学习和模仿那些临危不惧、宁死不屈、为人民而战的英雄形象。《牛虻》是作者伏尼契写的，他受到了当时身边革命者奉献精神的鼓舞。生动反映了65438年至2009年的20世纪30年代意大利革命者反抗奥地利统治者、争取民族独立和统一的斗争，成功塑造了革命牛虻的形象。小说主人公亚瑟的成长是通过各种矛盾和冲突表现出来的。这种矛盾主要包括父子关系和宗教信仰，具体体现在亚瑟和蒙太尼里神父的关系上。起初，亚瑟并不知道蒙太尼里是他的父亲，只是把他当成一个慈爱而值得信赖的牧师。当时亚瑟受到争取民族解放和独立思想的影响。在与神父的讨论中，他坚持认为，作为一个虔诚的基督徒与一个为意大利独立而奋斗的人并不矛盾。他不知道这两者在当时的意大利是水火不容的。牧师非常担心这种幼稚的想法，他希望在未来的日子里，他可以偷偷打消这种会导致亚瑟反教会统治的危险想法。但亚瑟误解了神父因父子私情而导致的宽容，认为宗教和革命可以统一，不恰当地将神父视为教会统治的代表。由于这种错觉，当新牧师到来时，他立即受到了惩罚:他和所有革命者都被逮捕了。直到他的童年女友琼玛打了他一耳光，人们告诉他新牧师是个告密者，蒙太尼里是他的父亲，那天他真正的幻觉才痛苦地消散。他开始意识到国家独立和教会统治是不一致的。这次挫折对亚瑟来说是毁灭性的灾难，也是一次浴火重生的凤凰。所以亚瑟自杀的情节安排具有很好的艺术效果，是小说的精髓。从此，亚瑟不再是以前的亚瑟，而是牛虻。“牛虻”一词源于希腊神话。之后赫拉嫉妒丈夫宙斯，爱上了少女安娥，放出牛虻日夜追逐已经变成牛的安娥，令她几近疯狂。后来，希腊哲学家苏格拉底把自己比作牛虻，说他甘愿冒天下之大不韪，批判当时社会的弊端，哪怕为此而死。伏尼契将新亚瑟命名为“牛虻”，意思是他将是反对教会统治的坚定革命者。果然，当“牛虻”出现在读者面前时，人们看到的是一个充满艰辛、意志坚强、机智勇敢的革命者形象。牛虻对革命的无限忠诚激起了读者对他的崇敬。在作品的结尾，牛虻的慷慨大度的描写特别精彩。由刘洪平创作。牛虻:为信仰而死就像走“牛虻”剧照
他，牛虻——一个为了革命信念甘愿被命运折磨的人。他深爱着两个人——他的父亲蒙特利尼和高贵的女人琼·马，但他在晚年再也没有给他们爱他的机会。他的心遭受了非人的炼狱。他留给我们思考的是:人为什么要活着？牛虻在遗书中写下的最后一句话至今成为经典:没想到他们这么快又用上了审判和处决的手段。我知道，你们呆在一起，就会给他们猛烈的反击，就会成就为之奋斗的大业。我呢，会带着一种轻松的走向死亡的心情走进院子，就像一个放假回家的孩子。我已经完成了我的工作，死刑就是我彻底完成这份工作的证明。他们杀了我，因为他们害怕我。我想要什么？牛虻:一生只爱一个人。
她，琼玛，牛虻在亚瑟的时代爱她，但不幸的是她被视为叛徒，因为她无意中泄露了组织的秘密。琼玛的一巴掌伤透了亚瑟的心，他的爱情暗淡了。13年后，当亚瑟以牛虻的身份回来时，他的身心已经发生了巨大的变化。他痛恨琼玛对他造成的伤害，即使她再次深爱着他，他也拒绝承认自己是以前的亚瑟。这种残酷的折磨让琼玛一直活在后悔和内疚中。直到去世，他才给琼玛留下告别信，承认了自己的身份。心碎的爱情让琼玛伤心。“当你是一个丑陋的小女孩，琼玛，我爱你。那时候你穿着格子连衣裙，围巾皱皱的，辫子拖在身后。我仍然爱你”。牛虻:还有一个争议，牛虻剧照。
她，吉达，一个美丽的吉普赛女人。她在对牛虻的疯狂热爱中找到了生存的理由。但牛虻并没有把她当回事，她只是他在某些场合和需要的时候的陪衬。她怎么会满足呢？她不仅想占有牛虻的身体，还想争取他的灵魂。但是，牛虻的灵魂不仅属于革命，属于他自己的信仰，也属于他的同志和战友琼玛。注定无论你做什么，怎么做，吉达都和悲剧联系在一起。但是吉达愿意这样自焚，直到化为灰烬。牛虻:残忍地“封杀”了父亲对他的爱，蒙塔尼利尼——曾经是他的榜样和偶像，他也曾立志长大后要像他一样。但他没想到的是，他和他母亲有染，而且是他的私生子。这个毁灭性的打击彻底瓦解了亚瑟的信念。这件事也直接决定了亚瑟时代的终结。他给“亲爱的牧师”留下了跳海自杀的幻想，让“父亲”多年来一直处于灵魂的煎熬中。13年后，他们再次相遇，但父子之爱却一直在各自信仰的极端冲突中被抽搐和压抑。父亲终于目睹了儿子的死亡，但他的灵魂如何才能安息？他很快就和儿子一起去世了。