张晓风简介

张晓风，笔名晓峰、桑科、艾可，是著名的第三代散文家。1941，浙江金华人，江苏铜山人。八岁时，他去了中国台湾省，毕业于东吴大学。他在这所学校和HKBU(香港浸会大学)任教，是台湾阳明医学院的教授。她笃信宗教，热爱创作。小说、散文、戏剧有三四十种，一版再版，翻译成各种语言。60年代中期以散文成名，作品入选1977台湾省十大散文作家作品选。编辑说“她的作品是中国的，怀旧的，现代的，她非常人性化。”余光中曾称他的文章“刚柔并济”，被列为“第三代著名散文家”。有人称之为“笔如骄阳之热，霜雪无邪，文如寒梅之香，言如敲冰。”受到高度评价。曾获吴三连、中山市全国文学艺术奖，并当选十大杰出女青年。孙悟空和妖精打架》众信。台湾散文作家张晓风今天在美国旧金山湾区发表演讲，首次公开分享她近20个月来对抗大肠癌的心路历程。她说，生病了就要勇敢面对，就像走一条惊险的山路，“父子不相帮”，没有人能帮你生病，也没有人能代替死亡。据“中央社”报道，他在文学生涯中无数次受邀演讲，但谈起自己的病情，张晓风说这是他一生中第一次。她谦虚地说，说到分享，她其实是小三；毕竟疾病不像其他知识，可以通过“充实更多”让你在舞台上更加自信。验血总是贫血。2005年10月，结肠镜检查后，医生判定张晓风为结肠直肠癌的第二阶段。当时她还在阳明大学教书，助理起草了一封信，拒绝一切活动。助手写道:“老师病得太重，不能答应做演讲。”她反而表白，“就告诉大家我得了大肠癌，没必要美化，也没必要有禁忌。”张晓风引用了中国神话中的典故。孙悟空和小妖精打架的时候，如果喊小妖精的名字，小妖精会自卑的跑开。她说，当你知道你的对手是谁，你的对手就会逃跑。经过半年的手术和化疗，她的病情得到了控制。套用一句闽南话“抗癌是他家的事”，就是医生对抗体内的疾病，病人听话就好。她描述说，生病的时候，她像个孩子一样，抱着一个熊宝宝木偶和一些书去医院，其他的都是医生给她摆好的。张晓风在三地享有盛名，尤其擅长散文。第一本散文集《地毯的尽头》获得中山文学散文奖，奠定了她在文坛才女的地位。她的最新散文集是《所有的明星都到了》。除了他的作品，66岁的张晓风已经在大学任教超过30年，并于去年6月退休。目前仍在阳明大学教授“中西文学中的生与死”两门课程。她告诉记者，这是实现了一个夙愿。自从1975年她从中文系教授转为医学院教授后，她就有意识地对医学生的人文方向产生了一种责任感。张晓风感慨地说，很多人都思考过疾病和人生。这次经历之后，她自觉面对死亡最重要的三句话，就是对身边的人说:“谢谢，对不起，我爱你。“张晓风，江苏铜山人，写剧本、散文、随笔，当选台湾省十大杰出女青年。著名作家余光中称赞张晓风是一支“既漂亮又豪华的智能笔”这支笔既能描写风景，又能叙述事物，还能传达人的思想。提拔是豪迈，打压是细腻”。近年来，投身于环境保护运动，呼吁温。【1】经典文集编辑采访本段人物昨日17，台湾著名作家、诗人张晓风踏上鼓浪屿。她说，她和另外两位女诗人是代表席慕蓉等台湾省女诗人来参加2007鼓浪屿诗歌节的。女性与诗歌记者:这次诗歌节的主题是“女性与诗歌”。作为一个有几十年诗歌经验的女诗人，你的女性身份对诗歌创作有什么影响？张晓风:女性在语言方面有天然优势。女性更愿意使用语言，比如和人聊天，善于用语言表达感情，这对写诗很有帮助。现在的年轻女性不爱用语言，连“是”这样的词都懒。他们更喜欢用视觉，比如长时间盯着电脑或者电视，电视的语言很差。事实上，经常使用语言对写诗很有帮助。记者:写诗往往受年龄限制，但你还在写诗。你是如何保持创造力的？张晓风:我认为诗歌可以持续一生。我一直在写。保持写诗的能力有两点。一个是有话要说，对事物的观察要用心，一个是有文字表达能力，瞬间把经验串起来，迅速下结论。林语堂研究记者:林语堂曾经住在你脚下的这个岛上，廖家别墅离你不远。作为台北林语堂故居管理委员会成员，如何纪念这位文学大师？张晓风:除了讨论林语堂的文学作品，我们应该从更多的细微之处入手，让大家真正感受林语堂。比如，为了感受林语堂小时候在漳州的平静生活，我们在清明节组织了一次润饼晚会(润饼就是春卷，记者注)，大家一起动手做蛋糕。后来我们特意派人去漳州了解了几种润饼的方法，等回到台湾省再给大家介绍。记者:从你的角度来看，这位文学大师留下的最宝贵的精神财富是什么？张晓风:幽默！他的幽默在那种环境下是孤独的，似乎不太合适。其实在我看来，越是困难的时候，越应该幽默。第二次世界大战期间，丘吉尔是盟军的领导人。他说:“酒店不关门我是不会走的。“这意味着只有在失败的情况下才能退出。你看，他的幽默会让你在失败中不气馁。人不应该总是处于紧张状态，这对创作和生活都是非常不利的。记者关于你的家乡:看你的人生经历总有一种流浪的感觉。听说你出生在抗战途中。能说说你去台湾省之前的经历吗？张晓风:我的祖籍是江苏徐州，出生地是浙江金华。的确，我出生在抗日战争时期的迁徙途中。我刚出生，对金华没有印象。但后来知道金华是李清照生活过的地方，觉得很荣幸。我和李清照在同一个城市。我很喜欢李清照的诗，这也是一种缘分。抗日战争爆发后，我们家搬到了重庆。其实对重庆没什么印象，因为那时候太年轻了。我后来真正记住的第一个城市是南京。这个城市我很多年都忘不了，直到现在。厦门还是给我台湾省的家的感觉。吃、住、行没有区别。真是太好了。记者:但是你的话让我感受到的不是沧桑而是从容。故乡和文字的存在是否给了你归属感？张晓风:我有漂泊的命运，却意外地在一个小岛上生活了很长时间。我的身体在台湾省长大，但我的心似乎与历史上的中国相连。无论我去南京还是Xi，我认为南京是我心中的故乡。好像李白、杜甫、李商隐这些文学先辈随时都会跑出来和你见面，所以他们不是在地理上而是在精神上和传统有联系。[2]张晓风，早在1977年就36岁了，被台湾评论界誉为“中国当代十大散文作家”，评价她的笔如太阳之热，霜雪是她的贞。每一篇文章都有冷梅的芬芳，每一个字都可以说是她诗意散文的第一次感性素描。1981年，她的第四部散文集《你没有爱过》出版时，余光中先生为该书作序，称她为手腕上有风暴的“滴水之笔”。

编辑这一段的创作过程

张晓风的散文艺术创作大致可以分为三个连续的段落。第一段以她发表于1966的第一本散文集《地毯的尽头》为标志。她用一个聪明天真的女孩的眼睛看世界，世界是一条清澈一尘不染的潺潺小溪。早在1977年，36岁的张晓风就被台湾评论界评为“中国当代十大散文作家”，评价她“如太阳般炽热，如霜雪般纯净”。每一篇文章都有冷梅的芬芳，每一个字都可以说是她诗意散文的第一次感性素描。第二段，如溪水奔涌于风暴激荡、爱恨交织、浊浪掏空的湖泊，根据散文集《乡愁石》改编

张晓风(5张)(1977)，走下红毯后(1979)到《你还没爱过》(1981)为标志，算是第一段到第二段的过渡和完成。第二段时间比较长，重生缘(1982)也可以看作是这一段的延伸，到我在这里(1984)，从你美丽的分水岭(1988)和翡翠思维(1990)。这里先做个假设。如果说张晓风的散文创作止步于第二段，虽然她仍是中国现代散文史上杰出的女作家之一，是从普通女作家狭隘局促的世界中突围而出的，但她毕竟不是一个有着巨大原创光辉的散文大师。1981年，她的第四部散文集《你没有爱过》出版时，余光中先生为该书作序，称她为手腕上有风暴的“滴水之笔”。张晓风散文艺术的独创性在于第二段，尤其是《既然来了》的第三段。只有这第三段宣告了一个散文大师的诞生和完成，他的目的是生命和创造力的生成，以及对存在本体论的诗意阐释。对生命和存在本体的诗意阐释，是这位女作家对中国现代散文史的最大贡献。她走上了这种诗意的方式来解释生命和存在的本体，从不完全有意识到完全有意识，永无止境。

编辑本段主要作品

小说

白手帕，红手帕，梅朱兰菊和潘杜娜。中国作品研究论坛

文章

去山，地毡的尽头，魔幻的季节，树木，我喜欢，一桶金，我有，乡愁石，初雪，首诗，后劫，羊癫疯，雨调，邂逅，质疑石，缚斗，西湖十景，相遇，我给你一个孩子，第一个月圆之夜，女人的爱情观，一句善良的话，春天的两个规矩，树林里的错误观念，只因为她年轻。在哪个单位？，我知道你是谁，我有一个梦想，我想走进那个笑话，怎么会这么容易解释你我之间的感情，你是怎样的，你就像我的少年陈一，东有竹子，西有城墙，六桥，常玉，还有他的小陶碗，我有一根雨棍，一双小鞋，一只玉羊，一个故事，一座山的昙花，你的侧影是那么的美丽，行道树，一些人，我喜欢，生活在岩石之间，在秋千上。别名别名，说起看女人，笨女人无米之炊，一个98秒的谎言，咱们小人多聊聊，对老爸产业的考核制度，任用官员的命令，娱乐和语录。

剪辑这部剧包括

画爱情，第五堵墙，武陵人，何士碧，第三害，自炊等。

文选

九十年散文选，三弦，大地之歌，小说教室，张晓风现代汉语文学系，现代汉语文学系(二):台湾省，1989-2003？散文卷，心部，文选，何？她吗？翔宇，重生，地毯的尽头，如果你有一首歌，安全，爱人，有情世界，血笛，你的侧影很美，你还没有爱过，我在这里，我知道你是谁。桑科有话说，奶奶的聚宝盆，动物园里的祈祷室，问题小说，张晓风文选，来自你美丽的分水岭，第一首诗，第五堵墙，这咖啡的温度刚刚好，做饭通婚，画爱情给你盈盈。其中《行道树》入选人教版高一语文课本第七课，《行道树》选自《张晓风文选》。《有些人》入选北师大六年级语文教材。《只因我年轻》(节选)入选粤教版高中语文选修4教材。《我喜欢》入选北师大五年级语文教材。

编辑此段街道树

行道树我们是一排树，站在城市的尘埃里。许多朋友说我们不应该站在这里。其实我们比任何人都清楚这一点。我们的家在山上，在黑暗的原始森林里。而我们居然站在这里，站在这两车道的路边，这无疑是一种堕落。我们的同伴都在吸露水，玩凉云。那我们呢。如你所见，我们唯一的装饰是一个摇晃的烟灰。是的，我们的命运已经安排好了。在这个充斥着车辆和烟囱的工业城市，我们的存在只是一个可悲的点缀。但你可以省省你的同情，因为这种命运其实是我们自己的选择，不然我们也不用春天频繁的长绿叶，夏天给树荫。神圣的事业总是痛苦的，但只有这种痛苦才能给我们深度。夜幕降临，整个城市都是弦和急管，都是红灯和青酒。而我们在沉默中，我们在黑暗中，我们在不被理解的孤独中。然而，我们努力咬紧牙关，直到朝霞之旗冉冉升起，我们站成一排致敬。不管怎么说，我们这个城市总要有人去见见太阳吧！如果没有其他人迎接我们，我们将负责迎接光明。这时，也许是一个早起的孩子走过来，贪婪地呼吸着新鲜的空气。这是我们最自豪的时刻。是的，也许所有人早就习惯了污秽，但我们还是固执地制造着不被珍惜的新鲜感。站在城市的尘埃里，我们是一棵悲喜交加的树。

阅读答案

1)为什么行道树认为自己的职业是神圣的？(1)行道树意识到，社会需要、人民需要的事业是神圣的事业。居民需要新鲜的空气，行人需要阴凉，城市需要迎接阳光，行道树愿意站在城市的尘埃里从事神圣的事业。(2)从事“神圣事业”的行道树遭受过哪些苦难？既然痛苦，为什么要“选择”这种命运？(2)把握对描述痛苦的关键词的理解，如“抖烟”、“夜苦”、“悲哀”、“堕落”。与原始森林中的同伴相比，他们抛弃了优越的生活条件，总是被烟尘笼罩。和城市里享受夜生活的人相比，他们是孤独的，寂寞的，痛苦的。他们总是担心城市的污染。简而言之，它们是痛苦的。但他们意识到，神圣的事业总是痛苦的，他们愿意牺牲自己，并为自己的奉献感到骄傲和高兴。这是无私奉献者的美丽心灵和精神。(3)如何理解“只有这种痛苦才能给我们深度”？为什么说“深”？(3)一切神圣的事业总是需要付出巨大的代价，承受牺牲，但只有付出这种代价，才能为人类做出更大的贡献。比如，行道树承担痛苦，给城市和行人带来“清新”和“阴凉”。这种牺牲体现了奉献精神，这种为了人民的幸福而牺牲个人的幸福，是一种更深层次的幸福。(4)本文第一段和第二段互为参照，但在语序和用词上略有不同。为什么？学生讨论回答，老师明确:(4)两段表达的侧重点不同。第1段主要突出了行道树生存的恶劣环境，最后一段主要突出了行道树尽管环境恶劣却愿意奉献的自我意识。(5)第二段中“堕落”一词是什么意思？(5)“堕落”一词在字典中解释为堕落、流浪。在本文中，它的意思是生活在恶劣的环境中。行道树离开了家，离开了原始森林，伫立在城市的尘埃中。他们的生活状态和自身形象都大大下降了，变性就是这个意义上说的。(6)为什么行道树的存在“只是一种悲伤的点缀”？(6)这句话以“满是车辆和烟囱的城市”开头。车辆和烟囱不断产生烟尘，污染城市。城市居民早已麻木不仁，习惯了污秽。他们不重视新鲜。树的感觉很鲜明。在他们看来，这个城市充满了烟尘，真的很可悲。一排绿树只是点缀，改变不了悲伤的局面，所以说“只是悲伤的点缀”。(7)最后一句说:“我们是一棵悲喜交加的树。”你为什么难过？你在担心什么？幸福(7)如上所述，“也许所有的人早已习惯了污秽，但我们依然固执地创造着不被珍惜的新鲜感”。污秽严重损害了市民的健康。可惜人们已经习以为常，麻木不仁，也不想治理污染。虽然行道树尽力营造新鲜感，但也是有限的，无法改变大局。他们担心城市的空气污染和市民的健康。令人高兴的是，我可以为城市创造新鲜的空气和新鲜，在夏天遮荫，在黎明迎接太阳和光明。

编辑这个抗癌课程

《孙悟空打妖精》众信。台湾省散文家张晓风今天在美国旧金山湾区发表演讲，首次公开分享她近20个月来对抗大肠癌的心路历程。她说，生病了就要勇敢面对，就像走一条惊险的山路，“父子不相帮”，没有人能帮你生病，也没有人能代替死亡。据“中央社”报道，他在文学生涯中无数次受邀演讲，但谈起自己的病情，张晓风说这是他一生中第一次。她谦虚地说，说到分享，她其实是小三；毕竟疾病不像其他知识，可以通过“充实更多”让你在舞台上更加自信。验血总是贫血。2005年10月，结肠镜检查后，医生判定张晓风为结肠直肠癌的第二阶段。当时她还在阳明大学教书，助理起草了一封信，拒绝一切活动。助手写道:“老师病得太重，不能答应做演讲。”她反而表白，“就告诉大家我得了大肠癌，没必要美化，也没必要有禁忌。”张晓风引用了中国神话中的典故。孙悟空和小妖精打架的时候，如果喊小妖精的名字，小妖精会自卑的跑开。她说，当你知道你的对手是谁，你的对手就会逃跑。经过半年的手术和化疗，她的病情得到了控制。套用一句闽南话“抗癌是他家的事”，就是医生对抗体内的疾病，病人听话就好。她描述说，生病的时候，她像个孩子一样，抱着一个熊宝宝木偶和一些书去医院，其他的都是医生给她摆好的。张晓风在三地享有盛名，尤其擅长散文。第一本散文集《地毯的尽头》获得中山文学散文奖，奠定了她在文坛才女的地位。她的最新散文集是《所有的明星都到了》。除了他的作品，66岁的张晓风已经在大学任教超过30年，并于去年6月退休。目前仍在阳明大学教授“中西文学中的生与死”两门课程。她告诉记者，这是实现了一个夙愿。自从1975年她从中文系教授转为医学院教授后，她就有意识地对医学生的人文方向产生了一种责任感。张晓风感慨地说，很多人都思考过疾病和人生。这次经历之后，她自觉面对死亡最重要的三句话，就是对身边的人说:“谢谢，对不起，我爱你。”张晓风，江苏铜山人，写剧本、散文、随笔，当选台湾省十大杰出女青年。著名作家余光中称赞张晓风是一支“既漂亮又豪华的智能笔”。“这支笔既能描写景物，又能叙述事物，还能传达人的思想。提拔是豪迈，打压是细腻”。近年来，投身于环境保护运动，呼吁温。[1]经典精选作品

编辑这篇人物专访。

昨天17，台湾著名作家、诗人张晓风踏上了鼓浪屿。她说，她和另外两位女诗人是代表席慕蓉等台湾省女诗人来参加2007鼓浪屿诗歌节的。

女人和诗歌

记者:这次诗歌节的主题是“女性与诗歌”。作为一个有几十年诗歌经验的女诗人，你的女性身份对写诗有什么影响？张晓风:女性在语言方面有天然优势。女性更愿意使用语言，比如和人聊天，善于用语言表达感情，这对写诗很有帮助。现在的年轻女性不爱用语言，连“是”这样的词都懒。他们更喜欢用视觉，比如长时间盯着电脑或者电视，电视的语言很差。事实上，经常使用语言对写诗很有帮助。记者:写诗往往受年龄限制，但你还在写诗。你是如何保持创造力的？张晓风:我认为诗歌可以持续一生。我一直在写。保持写诗的能力有两点。一个是有话要说，对事物的观察要用心，一个是有文字表达能力，瞬间把经验串起来，迅速下结论。

林语堂研究

记者:林语堂曾经在你们脚下的这个岛上住过，廖家别墅离你们不远。作为台北林语堂故居管理委员会成员，如何纪念这位文学大师？张晓风:除了讨论林语堂的文学作品，我们应该从更多的细微之处入手，让大家真正感受林语堂。比如，为了感受林语堂小时候在漳州的平静生活，我们在清明节组织了一次润饼晚会(润饼就是春卷，记者注)，大家一起动手做蛋糕。后来我们特意派人去漳州了解了几种润饼的方法，等回到台湾省再给大家介绍。记者:从你的角度来看，这位文学大师留下的最宝贵的精神财富是什么？张晓风:幽默！他的幽默在那种环境下是孤独的，似乎不太合适。其实在我看来，越是困难的时候，越应该幽默。第二次世界大战期间，丘吉尔是盟军的领导人。他说:“酒店不关门我是不会走的。”意思是只有失败了才退出。你看，他的幽默会让你在失败中不气馁。人不应该总是处于紧张的状态，这对创作和生活都是非常不利的。

关于家乡

记者:看人生经历总有一种流浪的感觉。我听说你出生在去抗日战争的路上。能说说你去台湾省之前的经历吗？张晓风:我的祖籍是江苏徐州，出生地是浙江金华。的确，我出生在抗日战争时期的迁徙途中。我刚出生，对金华没有印象。但后来知道金华是李清照生活过的地方，觉得很荣幸。我和李清照在同一个城市。我很喜欢李清照的诗，这也是一种缘分。抗日战争爆发后，我们家搬到了重庆。其实对重庆没什么印象，因为那时候太年轻了。我后来真正记住的第一个城市是南京。这个城市我很多年都忘不了，直到现在。厦门还是给我台湾省的家的感觉。吃、住、行没有区别。真是太好了。记者:但是你的话让我感受到的不是沧桑而是从容。故乡和文字的存在是否给了你归属感？张晓风:我有漂泊的命运，却意外地在一个小岛上生活了很长时间。我的身体在台湾省长大，但我的心似乎与历史上的中国相连。无论我去南京还是Xi，我认为南京是我心中的故乡。好像李白、杜甫、李商隐这些文学先辈随时都会跑出来和你见面，所以他们不是在地理上而是在精神上和传统有联系。[2]

编辑此段落的人物评价

早在1977年，36岁的张晓风就被台湾评论界评为“中国当代十大散文作家”，评价她“如太阳般炽热，如霜雪般纯净”。每一篇文章都有冷梅的芬芳，每一个字都可以说是她诗意散文的第一次感性素描。1981年，她的第四部散文集《你没有爱过》出版时，余光中先生为该书作序，称她为手腕上有风暴的“滴水之笔”。