读苏童的《枫杨》，农村的人性不如。
个人思维的飞跃和人物赋予的躁动，是第三章的姚大爷和第四章的陈三麦所不可或缺的。逃避的人生态度，离奇的人生经历，封建习俗灵魂牌的影响，是否在刻画现实生活中想要跳出道德框架和传统的人无法获得。
爱是不寻常的，爱是心碎和纠结的，爱是孤独的。第5章奶奶和第10章春小麦和六只飞蛾，奶奶还是很想念爷爷，但最后只配了一把二胡。她心里还是迷恋着那把二胡。是孤独，是女人一生的依靠。是水中影，一夜白发。是被岁月摧残的心，还是一个人的生活和爱情中难以抑制的欲望？
此外，春小麦，刘鹗，一个无用和懦弱的丈夫站起来嘲笑和削减他的强盗妻子，这是一个无耻的行为。他是个没用的人，胆小，粗鲁，怕死，但他却高高兴兴地乘破船入河，成全了一个儿子和一个母亲。爱情很简单。他就是一句“你想跟谁睡就跟谁睡。如果是大事，我就砍掉你的胳膊，我来伺候你。”我没什么文化，不懂美的浪漫。这是一种直接的感觉，带有枫树特有的气质。很实际，只有到了最后一刻才表现出对爱情的理解。
我相信，一个人身上一定有最柔软的地方。即使是罪大恶极的杀人犯，临死前也会想到家里的温暖和一口热汤。他想要的是老父亲的陪伴和母亲的一顿热饭。即使是冷血特工杀人不眨眼的刺客，生活在黑暗里，视生命如粪土，但他也会被一朵花，一个流浪儿感动。最大的虚伪就是你知道它是错的。欺骗自己是一种精神上的压抑，一种无法挥霍的精神压力，有时候是一种持续的说谎过程。善意往往在于瞬间看到过去的自己，而打动人心的是现在的自己，是对过去的救赎！
在异乡本土，歧视的目光吞噬着外地人年轻的心，但在利益面前不被认可的外地人，如何与少数强盗抗衡？第六章红马，原本是女山中的一匹威严的马，被女山人的灵魂所牵引，却被boss所牵引。最后，红马落荒而逃，像是无奈的告白，为自由和尊严而战。红马很像日常生活中的一类人。她带着曾经的脾气和尊严活着，被生活压得粉碎。最后，倔强的石头被磨成了圆石，她曾经锋利的边缘被抹去了。她唯一征服的是自己的过去。她选择了继续生活，选择了脱离周围的环境。
冬子的父亲和冬子都是陌生人，但他们似乎有自己家族的血统。他们用完全不同的服装打破了乡村的宁静。他们不被接受，生活在桥洞，但最后却充当了只有同姓的人才能充当的神圣的送竹童子，也成为了全村人依靠竹具，代代相传竹作的手工艺的最佳代表，这也算是符合读者阅读体验的一次反转。复仇在读者眼中总是有着独特的魅力。看着书中的人物，享受跌宕起伏的人生，固然惬意，但生活中一旦发生这种事，就难过多了。
狂如边津，蠢如边津，鸭牧人，举目无亲，边津是同村傻子的代名词，却遇到了一心救母，残暴刚正不阿的“小碗”。小碗一心救母，边晋一心寻鸭养鸭。就是这么离谱的事情，双方居然闹起来了。
三盏克莱门汀音乐家灯笼是战争中失去男人和父亲家庭的寄托，更有甚者，边津同情边津在战争中对小碗家的执念，也认可这种行为。有这样一个人，教你举白旗保命的方法，没有亲人，没有理由，有这样一个同行，在战争纷争的时代，和你斗嘴，和你谈心。默默的陪伴和倾听特别珍贵，是对边晋冷漠天真的真正补充。年轻时遇到惊艳的人，永远不会忘记。这是不对的。
从边晋到老东野，我看到了努力的改变，纯真的心，还有春麦和刘鹗的爱情故事。这可能是千千万万个家庭的生活状态，也可能是夫妻携手白头偕老，也可能是《把它告诉法官》里的生活变得多姿多彩，也可能是表面的夫妻各有各的生活方式。即使他们求同存异，这其中的原因也在于他们的家庭。从爱到不爱，这是年龄层次的变化，从爱到关心和陪伴，这是心态的变化。
在这本书里，我遇到了形形色色的人，有典型的老农民、老村民的形象，朴实无华，大大咧咧，没有大的约束，邻里之间的矛盾，各种流言蜚语总是在门口的流言蜚语中传播和推广。这是苏童笔下的枫树，鸟语花香，爱恨情仇，十几个人的内容划分，是时代普通人的一个缩影。故事内容充满了当时的社会风貌和历史事件。无意中阐述，对这类事件的好奇心往往不够清晰。就是用小说和作者自身的* * *从童年记忆中建构时间、人物和社会事件，用文学语言建构苏童的故乡，为读者提供生活中的“枫杨”。