论贾宝玉

身边看红楼梦的朋友都不怎么喜欢贾宝玉。他们认为他没用。贾府的没落其实只是宝玉不努力读书造成的。他们觉得他没有男子气概，哭起来像个女生。他们觉得他配不上黛玉的爱。

就连扮演黛玉的演员陈也觉得宝玉是泥巴泥。黛玉这样清秀的身材，怎么会喜欢这样的人？

我从来没有为宝玉辩护过，因为我年轻的时候不懂红楼梦，以至于我赞同他们。这次看了蒋勋先生的讲解，重读红楼梦卷，才明白宝玉的无奈和他们的误解。

所以我想写一篇关于这个的文章。来说说我对宝玉的理解。

很小的时候看了红楼梦，爱上了贾宝玉。那时候我和他一样，是个不爱读书的孩子，所以我喜欢他的叛逆。当时我甚至想，中国的名著都是反封建，反科举，反科举制度的，为什么我们中国是最看重考试，最看重分数的国家，这不是和我们国家的名著最吊诡吗？

稍微大一点，我觉得宝玉是个有博爱意识的人。我喜欢《红楼梦》里蒋勋先生说宝玉是活菩萨。他关心大观园里每一个有恶业背景的女儿，在贾母的宠爱下为众多女孩背黑锅，防止灾难发生。

喜欢晴雯和黛玉的人说，宝玉没有出息，死了只会哭，而他在她们受到不公正待遇的时候不敢站出来勇敢说话。

我觉得他们不懂得在封建礼教下家教。那时候父权制和母权制都很强。没有人敢侵犯那位长者的尊严。不像我们现在，孩子可以公开和父母顶嘴，不高兴就摔门。

甚至贾母，一位80岁的老妇人，也不得不向她过去的孙女袁春下跪磕头，显示了当时的不可侵犯原则。

所以宝玉很无奈。他想保护大观园里所有的女儿，但他不是神，没有魔力。他只能看着那些和她一起长大的童年伙伴一个个离开，或者有一个悲惨的结局。

宝玉小时候说女儿是水做的，男人是泥做的。看到女儿就觉得神清气爽，看到男人就觉得又臭又臭。这是孩子孩子气的说话，却是宝玉的心里话。

在那个封建时代，女儿永远是男人手里的玩物，从来不被珍惜，不被尊重。比如尤三姐，二姐是贾珍和贾蓉演的。比如老何佳娶鸳鸯不成，就花钱买了个姑娘秋桐，送给贾琏。

而宝玉被警幻仙子评为古今天下第一大妓。宝玉大惊，说他只是不爱读书，不是做妓女。警察幻影仙说，淫秽分两种，一种是肉体上的快感，一种是精神上的淫秽。这两者是有区别的。宝玉的“意淫”是比较高尚的，可以解释为亲情。

下雨的时候，他看到花园里的女孩淋湿了就能提醒别人下雨了，自己也会淋湿。在别人眼里，他是个书呆子，是个傻子。

平儿受王熙凤凶的委屈时，能好心提醒她打扮，亲自给她带好胭脂。而在为她做了这些事情之后，我觉得很满足，觉得自己终于为夹在王熙凤和贾链中间的平儿做了自己想做的事，感到无比幸福。

他可以在王熙凤的生日聚会上溜出去，为跳井的金钏儿烧香。他宠爱女演员方冠，所以在袭人休假回家时，他可以给她留一块好蛋糕。

要知道，他是贾家最宠爱的纨绔子弟，可以像其他大家族的儿子一样奸淫掳掠，比如薛蟠的无知，对人命的轻视，赌博的猖狂。

相反，他能平等待人，无论是身边的宠臣斯塔德迈尔，还是身边的姑娘。他佩戴的饰品可以被那些年轻人随意拿走。为此，黛玉还和她吵了一次架，以为她自己给他做的香囊也被抢走了。

甚至偶尔发脾气踢袭人。晚上看到袭人不舒服，可以起来亲自伺候。把晴雯骂了一遍，晴雯为了哄她开心，抢着说了几句，叫她撕扇子。他说，一千块钱很难买到一个微笑。

当我第一次读到这段话的时候，我并没有什么感觉。我进入社会后，常常想起这段话，才明白宝玉的心情。我们活在这个世界上，总有太多令人信服的理由。我们活着，为了责任，为了父母，为了孩子，为了这里那里，却很少为自己活着，做一些自己开心的事。无论是过去那个时代，还是现在的21世纪，我们推崇的文化是儒家，是循规蹈矩，宝玉让晴雯撕扇子，是一种非常规的事情。

宝玉爱涂姑娘们的胭脂。刚看到这个地方的时候，我并不了解，对他的误解和对别人的误解一样。我觉得他真的有点娘娘腔。

《红楼梦》看了五六遍，我开始明白，这是宝玉小时候和姑娘们的一种亲情。长大后的宝玉和我们现在一样，总是不肯长大。他有很深的恋物癖，有恋物癖的人通常更深情。他怀念的是童年的单纯美好。

看到王夫人和王熙凤抄大观园，有个姑娘高兴地说，因为是宝玉生日同一天。也许上辈子我们是夫妻。当这句话被那些女人传来传去，被解读成另一种意思的时候，我的内心感到无比的痛苦。

这句话其实是很常见的一句话。孩子知道自己和别人同年同月同日生。那种刺激有多简单多简单？为什么会被别人解读为龌龊思想？

无论在以前的时代还是现在的时代，都是一样的。

所以我看贾宝玉，不仅仅是因为他博爱平等的观念和愚蠢，还因为我在他身上看到了自己的一些影子。

《红楼梦》从冷子兴和贾雨村谈贾府开始。贾雨村说，这个世界上有三种人，一种生在富贵之家，迷恋爱情，一种生在贫寒之家，是优秀的学者，另一种生在贫寒之家，一定不是健康的仆人，甘愿被平庸所驱使，一定是为了优秀的名声而被提倡。

而贾宝玉，刚出生就是第一种。他是一个痴情的人，一个有自己生活信念和追求的人。但他一出生，就背负着不可推卸的责任，以及对父亲做官成名的期待。只有宋立科·宗伟被认为是艺术家，他出生在一个皇室家庭。

这样的无助让他无法对自己的婚姻做决定。因为他是有钱人家的孩子，所以他的婚姻一定和政治有关。

我不明白为什么现在的人看着宝玉都不觉得可怜。设身处地为他想想？而是用世俗的评价去分析他？

其实宝玉没有伤害任何人。虽然他保护的姑娘都是悲剧，但不是因为宝玉，而是因为封建礼教会杀人。

在滩纯提议的诗社中，宝玉总是排在最后。他的才能不是宝钗的对手，他的资格也不是黛玉的对手。但他没有任何不满，甚至愿意站在最后，用欣赏的眼光欣赏每一个才华横溢的女孩的诗。这种升值有多难得？有哪些14.15岁的男孩不在乎？没有竞争心？

有很多红学的人评论宝玉是同性恋，关心他和秦钟的感情，关心他和演员蒋玉菡互换腰带。

在我看来，宝玉现在跟我们一样。他是一个外貌协会的人。当他看到一个更漂亮的同性时，他立刻感觉很好。他看到秦钟，觉得他很漂亮，又那么柔弱，就忍不住想去关心他。本来宝玉就是一个善解人意，善解人意的人，对他来说其实很平常。他的博爱不仅体现在对女儿的同理心上，还体现在对同性的平等对待上。

他喜欢交很多朋友，把他们当成自己的同类。是心灵上的默契，是君子之交淡如水。

比如他和北静王之间的沉默，刘勤中湘莲写的《桃园三结义》，(秦钟死后刘香莲亲自为他修坟)，蒋玉菡一拍即合。

宝玉为蒋玉菡的皮带被父亲打了一顿。被打了之后，他告诉黛玉，就是为了这些人，他才甘心去死。看到这里，我很感动。

其实宝玉是一个可以为朋友做任何事的人。为什么他要被世人解读为同性恋？

蒋玉菡只是一个漂亮的演员，有时候他也是剧中的反串，所以举手投足间有种风情万种的感觉，就像他哥哥演的程蝶衣一样。

以前的时代，玩家连丫鬟都不如。由于他的身份低微，他总是被许多有钱的公子哥包养，用现代的话说，就是男宠。这是蒋玉菡无法控制的，这是他的生存法则。但他本人精通音乐，向往宁静致远的生活，而宝玉本人总觉得自己不该生在富贵之家，所以和蒋玉菡有着志同道合的乐趣。

宝玉本人才13.14岁。这个年纪，他最喜欢和朋友聊人生，聊理想。他怎么会有那些龌龊的想法？

所以对于很多说宝玉是同性恋的说法，我认为是无稽之谈。因为他们年纪大了，又充满了人情世故，所以有很多偏见和误解。

刚进入社会的时候，我喜欢告诉别人我有两个朋友，我有多想念他们，他们都会被称为gay。其实我只是感情很纯的闺蜜，仅此而已。

贾政邀请一些有仕途、有经济的人到大观园游玩时，有宝玉作陪，并作了一些诗词楹联。在那一章里，我们可以看到宝玉其实并不是一个无知的孩子。事实上，他很有才华。在自然的背景下，他可以自由发挥。他读了很多杂书，知道很多典故。就像现在，我们不喜欢考试，不喜欢循规蹈矩的课本，却喜欢看有趣的小说或者杂志。

所以我有时候觉得中国的名著其实是最好的教材，教会了教育局的人什么叫因材施教。而宝玉是最好的学生形象，不是反面教材？道德智慧是宝玉，体育是刘香莲...

写于2019年2月16日

(之前写的文章看起来好不成熟！但我还是喜欢。)