为什么古代女性的贞操比生命更重要？

让女人殉情被杀？女巫？再残酷也总是对待少数女性，但是贞操问题可以说是古代女性非常普遍的性压迫，一种杀人不见血的压迫和迫害，这种畸形的观念在现代社会或多或少还是存在的。在古代社会，女性守贞往往比保命更重要。所谓保守贞操，意思是一个女人，要么一辈子不跟男人发生* * *关系，要么只跟法律关系发生* *关系(唯一的丈夫)，否则呢？失去童贞？。？失去童贞？包括婚前性行为、婚外性行为、再婚以及被* * *等等。这种情况只适用于女性，不适用于男性。男人和妻子以外的女人发生关系，最擅长做什么？丧失美德？，却没有人参考？不忠？贞操观念是古代社会男性为女性设计的一种规约。从这个角度来看，从无到有的贞操观念是人类历史上的一大进步，对于打破群婚和杂交的性关系，巩固一夫一妻制家庭，使后代健康正常地繁衍后代，具有重要的历史作用。同时又是单方面强加给女性的枷锁。贞节观念自形成以来，日益集中和加剧，逐渐成为女性的最高社会责任，同时也成为对女性非常残酷的精神压迫和肉体虐待，需要批判和否定。这就好比私有制的形成以及随之而来的压迫和剥削，相对于原始社会来说是人类历史发展的一大进步，但现在和将来仍然会被批判和淘汰。一夫一妻制确立后，特别是在封建制度下，以自给自足的小农经济为基础的宗法个体家庭终于形成。因为这样的家庭是单身封闭的，必然会凸显男性主导的父母在家庭中的地位，女性进一步成为了男性的？禁止？和配件，不得让他人染指。同时，宗法制度的建立，使人们更加重视香火的延续和子孙的传承。为了保证孩子来自自己的血脉，贞操观念进一步强化，甚至达到了令人震惊的程度。对于一些欧洲国家来说，基督教的传入对贞节观念的确立影响很大。例如，古罗马人和古希腊人对性采取一种自由放纵的态度，认为这是理所当然的。但基督教的不断渗透和影响，逐渐改变了社会习俗和道德观念。新基督教教义的重点是男女的贞洁和禁欲，这对社会生活的各个方面都有很大的影响，尤其是性生活。事实上，提倡和实行贞节的并不是基督教。早在基督教诞生之前，埃及等东方国家就已经有了贞节观念。然而，自基督死后的第四世纪，罗马帝国和拜占庭帝国在后期采用基督教为官方宗教后，基督教迅速传播开来，随着人们对官方宗教的敬畏和崇拜，它必然会在整个欧洲，包括其所有的教义和观念中获得统治地位。但早期基督教教义对贞操的要求，并不像后来那么苛刻和不合理。对此，奥古斯丁有过著名的论述。公元410年，入侵的西哥特人攻占了罗马，大肆奸淫和焚烧，许多在修道院虔诚修行的处女遭到了入侵者的野蛮袭击。当时教会里很多凶狠的苦行僧指责这些修女失贞了吧？一个不干净的人？，亵渎了上帝，应该把他们当作* * *赶出教会。奥古斯丁认为，他人的情欲不能使一个人失去贞操，因为贞操是一种内在的道德。只要是* * *的人心里有贞操，就不能认为她因为* * *而失去了贞操；相反，如果她心里没有贞操，把* * *当成了一种* * *，那么即使她不是* * *，她其实也已经失去了贞操。奥古斯丁的论点当然有很多合理的成分。但是，这并不是因为他放松了对女性贞洁的要求，而是强调了以上帝的尊重、信仰和希望的意志对自己世俗欲望的整体控制。他强调道德是一个人用意志对自己的完全控制。如果他有道德，他一定鄙视* * *和对物质生活的追求。？他的一系列论述成为后来宗教神学的理论基础。女人的贞操说到底是为丈夫(或未来的丈夫)保留的，分为婚前贞操、婚后贞操、丧偶贞操三个方面。1。禁欲和？包皮环切？女人不应该对性感兴趣，这是遵守贞操的基础。？性是魔鬼？所以，男性对此也要保持警惕。基督教会一直倡导节欲，认为达到这一目的的最好工具是皮鞭和棍棒。隐士、和尚和尼姑经常疯狂地互相鞭打。他们认为只有这样才能把魔鬼从自己身上赶走。在一些寺院，一旦发现僧侣与女性单独在一起并亲密交谈，就会受到禁食两天或鞭笞两百下的惩罚。16世纪的历史学家Santigregori在他的著作《弗兰克的历史》中写道，弗兰克地区的两位参议员各有一个独生子，并相互订婚。结婚那天，这对年轻夫妇被带到了婚礼的床上。新娘满脸泪水，按照习俗，丈夫认为这一切都很自然。他照例问她为什么哭，但新娘的回答让他大吃一惊。她说就算哭一辈子，眼泪也洗不去她的悲伤，因为她决心把她放在那里？小小的未受污染的男性尸体？献身于基督，而现在，她谴责自己违背的诺言，去做一个普通的妻子。她是为了自己？悲惨的命运？很伤心，哭着说出这些话，最后让新郎大为感动，宣布:如果她要退出* * *，我不反对。？新娘感激涕零，两人手拉手睡着了，以至于至死都保持着童贞，享受着婚床。这件事被传为佳话，Santigregori似乎对此深信不疑，在书中绘声绘色地描述了一番。如果以上还有些？特例？，那么对于女性呢？包皮环切？这是古代许多地区和民族的普遍现象。实现？包皮环切？目的是为了接近女人的* * *，让男人不行？进入？，从而维护女性的贞操；或者割掉女性的敏感部位让她们失去童贞。这种做法在古代* * *、埃及和东非广泛流行。比如东非的一些部落对青春期少女实行这样一种贞操保护:把她们的两边切开，然后让她们长时间躺在一个固定的位置，直到两边的伤口愈合在一起，完全闭合，但是在里面插一根小管，排出尿液和经血。结婚的时候割了一小部分，生孩子之前就全割了，但是过了产期，又做了手术，把大部分都合上了。还有一个？包皮环切？是切除女性性器官* * *、* * *(主要是小* * *)的一部分，以为这样可以让她们的性敏感迟钝。这些地方的女人八岁到十二岁或者十三岁都要受罚？包皮环切？。在东非的15个种族中，大约有9个？包皮环切？至于习俗，有很多方法可以砍掉。有的部落把针扎在* * *，然后用线拉起来，用剃刀割。至于* * *，则是用力拉伸，用剃刀或玻璃碎片从根部切断。这个女人是被强加的？包皮环切？当然和被折磨一样痛苦，甚至有人在这个过程中晕过去了。你做到了吗？包皮环切？之后用冷水清洗伤口，涂牛奶。在伤口愈合之前，他们不得不睡在另一个隔离的小屋里。当然，女性要忍受如此巨大的痛苦，根本不是出于自身的需要，而是出于男性对女性贞操的需要。2。婚前童贞检查和初夜权在古代盛行，即新婚妻子是否为处女由丈夫或亲属检查，即丈夫是否有？初始使用权？。女人既然是男人利用的对象，就应该是？新货？，如系？二手货？哪怕别人只用一次，也会大大？价格下跌？是的。同时，这不仅仅是关于事物的，对吗？价值？问题，还涉及到，如果一个女人婚前不忠，那么婚后就不可靠；既然婚前已经和别人发生过关系，那么婚后生的第一个孩子很可能是？混蛋？。在人类从群婚向个体婚姻转变的过程中，有些部落有？杀第一个儿子？之风是因为当时群婚和杂交的残余依然存在，女性婚前性行为屡见不鲜，但个体婚姻制度和私有财产的继承要求孩子必须来自男性血统，那么为了防止妻子出嫁后生下第一个孩子？混蛋？乱杀孩子。在古代，婚前检查童贞、鉴别处女的方法有很多，很多都是荒谬的、不科学的。比如匈牙利Cigna的新郎希望新娘在新婚之夜赤脚踩在菩提树做成的小圆板上。这个圆板的两面都有图画:一面的外圈画着锁，表示妻子被丈夫锁上了；两个十字塔表示不幸，中间的圆圈象征* * *，下面的蛇象征诱奸者，最下面的塔表示丈夫在塔上监视妻子的贞操。另一边的花象征着爱，下面的两根棍子象征着对忘记爱忘恩负义的人的惩罚。他们认为，当一个失去童贞的女孩踏上这块木板，马上就会有灾难发生。信诺也有一些人。在他们的新婚之夜，新郎把黄杨木树枝插在三只剥皮的喜鹊头上，藏在新娘的枕头下，认为如果他的妻子是纯洁的，她就可以安然入睡，否则她就会在胡言乱语中坦白过去的不忠事实。圣经中童贞测试的方法是什么？让一个头发蓬乱的女人站在上帝面前？她手里拿着大麦粉和其他物品做成的？吃素逼霉灰院认清长父的缰绳和眼神，珍惜和珍惜思浪的目的，誓要坏瘦。只是时间问题，不好意思挂了！关门，抢萌，怀孕。/p >在订婚仪式上，墨西哥的未婚妻会坐在新椅子上，以示贞洁和清白。贞节告白仪式结束后，他们很快就会真正结婚。新婚之夜，新郎实际上是在考验新娘的贞操。如果她被证明是贞洁的，婚姻就最终达成。如果她被发现了呢？不贞洁？，婚姻告吹了。如果一个女人在刚结婚的时候不被认为是处女，那么最后的结果往往是非常悲惨的。旧约？申命记上说:？如果一个新婚的女人不是处女，她应该被石头砸死。？旧约？《利未记》还规定:？任何一个犯了通奸罪的牧师的女儿都应该被用火烧死。？在阿富汗的一些地方，它已经流行起来了？落红？拜，如果第一次没见过面？落红？，即被视为不忠的女人，新郎可以和她离婚，甚至可以把她处死。女方家不得有任何异议，还要派新娘的妹妹代替。如果没有姐姐代替，就要赔偿一大笔财产作为赔礼道歉。印度南部喀拉拉邦的乌拉坦部落，如果证明新娘不是处女，就会被关进恶心的厕所一夜，新娘还会经常晕倒在粪池里，据说这是她应得的惩罚。既然女人成了男人的附庸、玩物和私有财产，既然？处女的童贞如此珍贵，一些有钱有势的男人不就是想占有自己的老婆吗？处女的宝藏？，又要占多？处女的宝藏？。有些人热衷于为妓女付出数倍的代价，为了这些妓女？*** ?，就是这种心理的反映。古代长期盛行的初夜权也与此密切相关。初夜权的问题比较复杂，需要具体分析。古代有个习俗，新娘初婚的第一夜必须被新郎以外的男人享用，处女之身必须被其他男人占有？碎瓜？。曾经写过《初夜权》一书的日本学者吉吉堂昭久给出的初夜权的定义是:？结婚时，习惯上是一个或几个男人在新郎之前和新娘睡觉。还包括已经达到或将达到掌握期的女性在婚前由特定的人尝试的习惯。？新娘的初夜竟然被新郎以外的男人打破，真是太可惜了。是典型的压迫，占有，玩弄女性，这是任何一个现代人都无法忍受的。但是这种东西在世界很多地方已经流行很久了；查阅欧洲的历史档案，有几个国家直到18世纪仍然没有消除这种遗产，一些俄罗斯地主直到19年底仍然行使他们的初夜权。直到现在，这种现象仍然存在于世界上少数未开化的部落中。在欧洲中世纪，享受新娘的初夜成了统治者的权利，成了占有所有农奴和玩弄女人的手段。初夜？的性质已经完全改变了。对封建主来说，农奴中的少女等同于自由妓女和未指明的嫔妃。法国？初夜？叫什么？打开大腿对吗？这种习俗保留了几个世纪。在德国查理曼统治的王国，农奴中的少女都住在领主的前厅，留下她们一个人？碎瓜？。苏黎世州议会在1538发布的公告中说:？所有人都在这里吗？领主有权与领地内的农民(佃农和农奴)即将结婚的新娘共度良宵，新郎也有义务将新娘提供给领主。如果没有，新郎将支付主4。赔偿3马克左右。？在德国伯恩，新娘给领主的赔偿是多少？能贴合臀部？大锅也是吗？和臀部一样重？奶酪，而且新郎必须付给主一件高级大衣或毛毯。这种补偿叫做。婚姻税？，把这个放在德国？初夜？补偿叫什么？孔守谦？、?新床钱？、?极印金？、?女金？、?脐代？。如果不执行以上？义务？婚姻得不到公证员的认可，也得不到老爷的认可。这真是人类历史上非常丑陋的一页。此外，一些初夜权的转让也具有利益交换的性质。有一本书叫《黑性》，里面记载:？生活在赤道附近的非洲部落有公开拍卖女孩初夜权的习俗。当他们的女孩成年后，他们的初夜权将卖给买家。女孩裹着衣服，被抬着在部落里巡视，然后跪在部落广场的伞下。旁观者可以以适当的价格与女孩共度良宵。？这样，卖初夜权的价格就成了姑娘的嫁妆。此外，为了避免邻近部落的入侵，苏丹南部的部落将女孩的初夜权给了邻近部落的长老。3。锁住女人的心和身体。中国古代叫它什么？男人和女人有给予和接受吗？,?男女不坐在一起，不戴枷，不戴毛巾，不互相教？说起来，这也是古代很多国家阻止女性的做法吧？失去童贞？也是普遍现象。比如古波斯，女孩七岁以后就不能见任何男人；婚后只能待在老公家？里屋？在房间里，除了她丈夫，不允许任何男人看到。当妻子必须外出时，她应该用衣服盖住全身，并用四层纱布盖住她的脸。如果你是女士，你必须坐在密封的车里。丈夫把妻子禁锢得越紧，就越受尊重，因为这是关心妻子贞操并帮助她保持贞操的高尚表现。号称开明的古希腊，在城邦时代，女性的地位仍然和奴隶几乎没有区别。严守贞操，对丈夫绝对忠诚是妻子的天职。为了保持贞操，只能关在里屋，不能和其他人一起去，也不能参与接待丈夫的客人，否则会被视为妓女。古希腊思想家也告诫:无论是处女还是已婚妇女，即使在闺房里也要处处小心。如果一个男人向窗外偷看，她应该感到无限的羞耻，立即撤退，全心反省，用清水洗脸。在古代墨西哥，当特拉斯卡拉的人们结婚时，男女都要剃光头发以示庆祝？从现在开始，你会放弃任何年轻人从事的活动？。在古代印度，男医生也被严格限制给女病人看病。女性必须戴口罩，医生不允许直接接触女性，尤其是进宫看女病人。他们必须盖住所有医生的头，宫里的嫔妃从来不允许看男医生。治病时，医生必须站在帘外，通过连接在帘外的听诊器诊断病情，由一名侍女将听诊器的一端放在皇后的胸部等部位，有点像中医的牵线搭桥。当然，这样看病很难。可能没有什么比贞操带更残酷更荒谬的东西来禁锢和锁住女性了。这是欧洲中世纪出现的极其野蛮的虐待妇女的行为？发明？其目的也是为了迫使女性为男性保持贞操。所谓贞操带，主要是由两块铁制成，上面有大小便的孔，还有一个锁在女人下体的类似枷锁的东西。丈夫有了钥匙，只有解开贞操带，取下贞操带，才能* * *。这样丈夫出门就可以给妻子治病了？放心？是的。拉伯雷的《帕特里斯的故事》中有一段:我离家时，一定会让妻子戴上佛手柑式的锁，以免给色狼可乘之机。？这个？佛手柑锁？这是贞操带。还能叫？威尼斯带？、?佛罗伦萨皮带？、?意大利腰带？、?维也纳带？等等。研究者推测贞操带出现在12世纪后的欧洲，一直持续使用到17？18世纪，也就是说欧洲黑暗中世纪的这条物流线。关于这个东西的来历，众说纷纭。有人说是十字军入侵* * *时从* * *后宫带回来的；有人说，这是威尼斯和贝加莫的商人为了防止妻子不忠而发明的，由来已久。这贞操带逼女人做丈夫？贞操？有效吗？许多中世纪的小说和诗歌都描述了这条贞操带的故事。很多贵族妇女用钱买通锁匠，自己配置钥匙。当他们的丈夫不在身边时，他们总是可以和他们的情人一起开锁。在一个铜板里，有一个戴着贞操带的女人和一个男人。这个女人一只手向一个男人伸出手，另一只手拿着一个钱包。男的拿着钥匙，大概是锁匠，一个女佣在翻衣服。这张图旁边有四首诗，大意是:？没有锁能锁住狡猾的女人，没有爱情就没有女人的忠诚；因为这个原因，我用你的钱买了我没有的钥匙。？还有一张法国的图片，描述了一个男人要去旅游，给妻子穿上了贞操带。在这张照片的一个角落里，一个男人拿着钥匙躲在帐篷后面；在另一个角落里，一个傻瓜用一块布盖住一篮子虱子，暗示那个男人的行为和那个关不住虱子的傻瓜是一样的。一会儿，？放弃钥匙？一直是欧洲讽刺剧和讽刺画的主题之一。