你说的破案是什么意思?
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唐诗《寄甘陵助杨》:“量野色成案,检柴而闻。”
宋苏轼《辨黄庆吉弹劾杂子》:“见案于户部,可请查案。”
元代王实甫《西厢记》第三卷第二折:“那简笺,作了你的控告,他的钩,我的案。”
——杨《伊老唐史话》卷一:“元慈山有云:‘东野哀不尽,高天厚为诗人囚;江山永恒潮阳笔,共享龙源?一百英尺高的建筑。推退鄙视东野。这首诗已经解决了一百年了。"
《静本通俗小说错斩崔宁》:“那边,先生和他的女儿正在合力帮助别人,他们不停地咬着他们。知府也急于了结此案。”
周恩来在延安各界举行的“双十二”纪念大会上的讲话:“在这种情况下,人民会起来作出适当的判断,只有人民才会真正坚持解放张、杨。”
袁佚名《周琛探秘》第四折:“速速清案,大人敢留。”
沈从文《新老》:“_县太爷_使人排案,待罪犯来时,准备神前审判。”
宋·关菩乃德翁《京师吉生瓦舍多乐人》:“说破案是一件斗剑捉棒发财的事。”
宋的《醉翁之意与小说发展》将公案、巨和分别归类,其公案类别有《石孙李》、《独行虎》、《二郎大师》等。还有青面兽,饕餮和尚,赖五郎等等。棍防有三种:花和尚、战士、障碍等。
这三种类型的属性是相似的。后来作为“公案剧”来演,比如《十五关》;“公案小说”,如龙图公案。
宋振山《新谈虱子,读书要注意力度》:“古籍中颇有一些赘述,是禅宗家的公案,今人未曾研究过。”
清代金农《海会寺池上观鱼赠禅师》诗之一:“海何以如沸壶?”参见“案例研究”。?[1]?
禅宗认为,历代先人的典型言行,可以明辨士子的是非,所以也称之为公案。明·朱虹的《纠谬集》指出:“如果一个案子送上法庭,政府的案子就太复杂了,于是是非就断绝了。而祖先的问答机会只是为了斩断生死,所以得名。
禅宗自称“不写”,“教人”。但自唐代以来,禅宗各派一直在念诵许多先人的言行和自省的经验,后来被记载在各种语录和灯录中。如风,如雪,如柏,如西,如花,如笑,如掴,皆是众所周知。
“公案”被视为禅宗的“血脉”,创始人“直指”法门。其作用是显机,断情识之网,进而实现“智无分别”正如宋《蓝岩录》第九十八评所指出:“古人未能得其所,而显机,后人谓之公案事业。”
禅宗有一千七百例。如果只是逐字逐句的绕过去,不去揣摩字里行间的意思,那就成了一根纠结的藤蔓,还没解决。
“公案搅老葛藤”(袁《耶律楚材》诗《沛子之韵》),不足为训。公案不仅锋芒毕露,趣味性强,而且语言幽默活泼,情节简单生动,对对话书和公案小说的发展产生了影响。