为什么古代皇帝更喜欢男宠？

古代男宠的名字是什么，古代男宠的名字是什么？

(1)外国宠物

男主外，女主内，这是中国的传统观念。易经曾经说过:“女人在里面，男人在外面。”于是，外国宠物成了男性最爱的代名词。春秋战国时期，外宠一般是指君主的大臣，其中有不少同性恋者是他亲自侍奉的，但不是全部。《韩非子之疑》曾说:“内宠并后，外宠在政，乱之道也。”“外宠两府”是指外宠依靠君主的宠爱，在政治上与正清争夺权力，这里外宠的含义比较宽泛。明清时期，这个概念有了特定的含义，它从君主变成了官僚。在《醉醒石头》第八集里，一些有钱人“特别撒娇，但不如内”，意思是他们和妻妾的关系因为同性恋而被淡化。

(2)、桃子

关于弥子瑕把玉涛献给卫灵公的故事，请参阅韩非子的解释。后人常用“桃色别离”或“玉涛”作为同性恋的代名词，偶尔也用“米子”来指代同性恋者。“劈桃狂”指的是同性恋，“好劈桃”指的是同性恋关系。

(3)龙阳

龙阳君对落水鱼的痴迷可以在《战国策·魏策斯》中找到，由此产生了落水鱼、龙阳、龙阳君、龙阳瘾、龙阳宠等概念。其中，“龙阳”或“龙阳君”在提到同性恋者时比“米子”更常见。

(4)断袖

汉哀帝与董贤断袖的故事，见*董贤传。《断袖》《断袖之瘾》《断袖之乐》《断袖之宠》由此而出。此外，“裂桃”、“断袖”也可以用来指代同性恋。南朝沈约曾在《忏悔录》中说:“齐水公，无云；这足以打破袖子。"

幸运的是

在《史记》、《汉书·列传》中，不幸是指以色为重的同性恋者，如邓通、李延年、董贤等。但在更广泛的应用中，凡是不走仕途正道，却以温柔妩媚赢得好感的，都可以称为运气。那么，是否意味着同性恋者需要分析具体内容呢？

(6)、赢得人心

好在臣子等等指的是君主的宠爱，而臣子一般指的是除了臣子以外的官僚和文人的宠爱。如《墨子*鲁文》中“鲁君妻死，鲁人讳之，鲁君以之为乐。”

(7)、男性色彩

指对同性有吸引力的男性美。语出《韩曙*星传赞》:“温柔男儿之所倾，不止女德，亦有男色。”

(8)男性风格

指同性恋或同性恋活动。《豆棚闲话》第十项:“公刘总是很阳刚，那些男生是公刘的龙阳君。”

(9)左侧风

在古代，人们公认男人住在左边，女人住在右边。所谓“男左女右，古人通礼”(《醋葫芦》第十四回)。结果左式和男式一样。

(10)海胆

可指同性恋者，语出《尚书*易迅》:“敢辱圣言，忠厚直爽，远离道德。跟顽童比，那叫乱。”自不言而喻开始，同性恋文学大增，其中经常有“比顽童强”的提法，指的是和男宠玩。到了清朝，这已经是惯例，“顽童”也成了一个常用词。

(11)猥亵儿童

指年轻漂亮的男宠。南朝人萧纲在《娈童》一诗中写道:“娈童是美好的，但东府远非完满。.....足以令颜姬嫉妒，令政Nv。”(“董”指董贤，“糜”指)

(12)兄弟，兄弟

作为同性伴侣间的相互称呼，明清时期福建等地多使用七弟、七弟。《万里叶被编*补遗卷三兄弟》注:“闽人酷阳刚，无论贵贱，皆以同类相连。大的是兄弟，小的是兄弟。相爱的人，过了就像情侣。”

(13)、小官

明清时期，小官是对年轻男子的亲切称呼，在下面的语句中，一般指年轻的同性恋者。

好一个小官。指喜欢拿青少年当同性恋对象。深情史上第七回:“白公子妻死，娶了妾。就因为一个好小官，性交稀疏。”

小官背景。青少年时期是同性恋。《绿野仙踪》第四十回:“古大恩出身小官，年轻时与尤伟不清。如今虽是老大，仍是心腹。”

老小官。指的是曾经做过“小官”的老同性恋。

做个小官。指男宠，他带有某种卖淫的色彩。

(14)儿子

《燕归来随笔》:“北平人戏弄人者是，曰《荀子》。(见《梨园史料》1249页)

(15)邓生

《切口字典*占星》:“登胜:阳刚。”这是一个隐语，“邓”指的是汉朝的。