兵圣孙武参与了哪次大战，他的军事思想是什么？

孙武(公元前6世纪末至公元前5世纪初)，字长卿，春秋时齐国乐安(今山东惠民)人。他是我国古代杰出的军事谋略家。所著《孙子兵法》，是一部内容完备、博大精深的兵学名著。

孙武年轻时因齐国发生内乱，从山东逃奔到南方的吴国。周敬王四年(前516年)，吴王阖闾亲自召见孙武。孙武见了阖闾，便把自己所写的13篇《孙子兵法》，一篇一篇地呈给阖闾看。阖间每看一篇，都拍案叫绝。接着，阖闾又让孙武用他的宫中美女试演阵法，于是发生了孙武吴官斩美姬的故事，反映出孙武信赏必罚的治军态度。阖间重用孙武为将军。孙武任将军之后，阖间就提出要率兵攻楚。孙武详细地分析敌我形势之后，认为时机尚不成熟，主张要逸民、练兵，伺机而动。为了疲惫楚国，吴国又用了6年的时间，反复骚扰楚国的边境。使楚国的实力受到了消耗，士气受到了打击。

公元前506年，吴国攻楚的条件已经成熟，于是调动几乎是全国的兵力3万多人大举兴师，直捣郢都(今湖北江陵西北)。吴军要由今天的苏州进到江陵附近，进行千余里深远的战略奔袭。孙武等人协助阖间制定了一条出乎楚国意料的进军路线，即是从淮河逆流西上，然后在淮讷(今河南潢川西北)舍舟登陆，再乘楚军北部边境守备薄弱的空隙，从著名的义阳三关，即武阳关、九里关、平靖关，直插汉水。吴军按照这一进军路线，顺利地达到汉水，进抵楚国腹地。楚军沿汉水组织防御，同吴军隔水对阵。由于楚军主帅令尹子常擅自改变预定的夹击吴军的作战计划，为了争功，单独率军渡过汉水进攻吴军，结果在柏举(今湖北汉川北)战败。吴军乘胜追击，五战五胜，占领了楚的国都郢城。

孙武所著兵书《孙子》，***约6000余字，内容恢宏精辟，揭示了战争的最一般规律。“十三篇”的篇名是：计篇、作战篇、谋攻篇、形篇、势篇、虚实篇、军争篇、九变篇、行军篇、地形篇、九地篇、火攻篇、用间篇。孙武运用当时最先进的思想和科学技术成果，总结了战争的丰富经验，制定了有关战略、战术的原则。

第一，他提出了朴素唯物论的战争观。他首先强调的是政治、经济在战争中的作用，以“知彼知己，百战不殆”的思想贯穿于全书的始终，他反对天命，不相信鬼神，“先知者，不可取于鬼神”(先知，指事先了解情况，预先制定计划)，他强调战争的准备工作，提出“先为不可胜”的战备思想。

第二，提出了许多军事辩证法的概念和范畴，含有丰富的辩证法思想。概括起来主要是弱生于强，强生于弱的矛盾转化思想：“在利思害，在害思利”的辩证分析的思想，“兵无常势”的发展变化思想等。

第三，谨慎的战略思想。《孙子》中的战略思想非常丰富，他开宗明义第一句话就指出：“兵者，国之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”他反对轻易用兵，指出：“故不尽知用兵之害者，则不知用兵之利也”，主张“不战而屈人之兵”。他把战略的内容归纳为五个要素：道、天、地、将、法。并且指出，将帅只有深刻了解，确实掌握这五个战略要素，才能够打胜仗。

第四，灵活的战术思想。他提出要“致人而不致于人”(调动敌人而不被敌人所调动)，调动敌人的办法是造成敌人的弱点，如各种“示形”战术。孙武还提出“兵无常势”，战无常胜的思想，根据不同的时间、地点、作战对象等，采用不同的打法。如“践墨随敌，以决战事”，“故善出奇者，无穷如天地，不竭如江河”、“十则围之，五则攻之，倍则分之，敌则能战之，少则能逃之，不若则能避之”等等，就是这一思想的具体体现。

孙武死后，他的兵书世代相传。北宋时，《孙子兵法》列为《武经七书》之首，成为我国古代军事谋略学的鼻祖。在世界上，《孙子兵法》也是一部最古老、最完备的军事典籍。