徐东的表情
我的家乡是一个小村庄，位于地球上。
住在村子里的人日出时工作，日落时休息。
那是我后来进城时常想起和怀念的村庄。它是流浪者的故乡。
叫做故乡的地方总是不够大。因为不够大，有些人总想出去，在更大的世界里有所作为。我是家乡的造反派，我出去了。有些人一直在老家，可能一辈子都不会思念家乡。我的祖父母一辈子都住在村子里。我觉得他们生活的意义也在那里。他们已经有了四个孩子，三男一女，都已经结婚成家，有的孙子孙女已经出去城里生活了。也会有曾孙出去城市生活。那么，进城的人是不是也意味着在村里住了一辈子的人继续住下去？
当我想起我的家乡，我似乎想念我的亲人。
生活在城市的人，到了另一个城市，往往无法把曾经生活过的城市当成自己的家乡。城市太大了，人太多了，好像他们没有权利代表城市的存在，所以他们不能把自己生长的城市当成自己的家乡。
我有我的家乡，但我渐渐失去了它，但在繁华的都市面前，在每个人的生活中，它似乎都显得微不足道。
城市以乡村为耻，游子以故乡为耻。
留下姓名
"古代的清醒者和圣贤已被遗忘，只有伟大的饮酒者才能名垂千古。"李白有这种感觉，有这种表情，真的很让人佩服。虽然有诗说万水千山万水奔流不息，但吃喝玩乐总比浮夸的事情好。但真理是一种不可战胜的力量，它使人自我意识和自省，最终是有益的。这首诗的基调是灰色的，但格调很高。一曲《入酒》，李白将永垂不朽。陈子昂的“在我之前，过去的时代在哪里？在我身后，未来的世代在哪里？，我认为天地，没有限制，没有尽头，我是孤独的，我的眼泪掉下来”是相反的。也是一首广为流传的好诗。同样是灰色调，但是格调低。有格调高低，有学识才情，有精神境界。
一首诗，就像诗人生命中盛开的花朵，蕴含着诗人的灵魂。那些通过文学作品和伟大成就在人类历史长河中留下名声的，都是奇葩。人生一世，草木皆秋。为什么要留名？因为人是不愿意孤独的，任何一个异于常人的人，总会留下活着的痕迹——后人会沿着他走过的路继续前行。
有人活过，千百年后依然让人感慨和感动。真的他们没有白活！
我也不甘寂寞。
去印度朝圣取经
一次写作之旅，比如唐僧师徒去西天取经，要经过八十一难才能得到真经。
取经途中会遇到很多危险和诱惑，还要长途跋涉，历尽艰辛，真的不是一般人能承受的。所以，要想成为小说家、诗人、艺术家，总要付出大量的时间和精力，牺牲大量的娱乐时间，忍受身心的折磨。比起那些过着平凡舒适生活的人，他们可敬可爱，仿佛不是在为自己工作，而是为了更多的人投入到无止境的工作中。因为为了生存，很多艺人需要做一份工作来维持生计，这就更有价值了。不管他们的动机是不是为了自己未来的名利，他们创造的成果已经成为全人类的文化结晶。它们不同于农民的耕作和工人的生产。他们不生产物质，却生产精神食粮，建造精神宫殿。
毫无疑问，人类需要艺术以外的物质才能生存和发展，但那些艺术作品赋予和确立了人类生存和发展的意义，为人类提供了无形的能量。艺术家创作的作品都是儒家经典的内容。
我们忽略了那些精神方面的内容，一味强调物质的神奇作用，就像变成怪物一样，连动物都不如。
重要的
曾经，写作是我最重要的事情。
现在，对我来说最重要的还是写作。
不同的是，人到中年，年长的父母在我心中重要，成长中的孩子在我生命中重要，他们赖以生存的工作和无法完全逃避的人际关系也重要。就这样，我从一个纯粹的理想主义者进化成了一个现实主义者，我的飞翔的翅膀收起来了，我习惯了或者不得不习惯于低着头走路。
一切都很重要，我们应该为那件重要的事继续努力，但我们没那么重要。身体有大问题怎么办？虽然一切都很重要，但我该如何继续承担那些责任？所以，自我才是最重要的。如果我的亲人没有意识到他们应该关心和理解我，那么我应该照顾好自己，解决我遇到的问题。
人要变强，一定是现实逼着自己变强。
人要变强，一定是梦想给了人动力。
如果我们同时把握现实和梦想，那么人就需要不断的改变自己，提升自己，让自己变得强大。当一个人变得强大并取得成功的时候，往往是通过现实在不断接近自己的梦想。在追求梦想的过程中，很多人半途而废，只有少数人坚持下来，但也是伤痕累累——但最终都是值得的，因为只有那些更接近梦想，实现梦想，被更多人需要，对更多人有益的人，才真正变得重要。写好作品对写作很重要。
你不要指望别人的关心和照顾，因为别人即使有前进路上的心，也跟不上你的节奏。
游荡
只有漂泊的生活，才能真正接近诗歌，才是值得过的生活。
流浪也是每一个真正的诗人向往的生活。但是，大多数人选择的是安稳的生活，而一旦过上了那种生活，就发现自己被骗了。很多人之所以喜欢虚伪的生活，是因为他们只能，或者说只配过那种生活。
每个人都活出了两个或更多的自我，每个人都活出了多重的人生，既活在当下，又憧憬着远方。流浪者总是在和现在说再见，虽然现在对每个人来说都是最重要最真实的东西，但是现在的一切只能让人消沉或者随波逐流。
幻想自己一无所有，穿过繁华的大都市，告别现实中生活的所有人，融入陌生的荒凉和美丽的风景。
自由
不聪明也不笨的人，一生最好只做一件事，比如努力工作，赚钱养家。
我是那种不聪明还有点笨的人，但是我爱上了写作，不仅仅是写作，还有收藏和绘画。我被自己的爱好弄得焦虑痛苦。我想放弃我的爱好或追求，只是诚实地工作和生活。我相信那会让我更快乐，更正常，更幸福。
我很难释怀。不放手的原因是什么？
我想了很多，最重要的一条是:我是一个非常热爱自由的人。虽然我所有的爱好在某种程度上让我不自由，但它们让我在现实生活之外感到自由。是一种根植于生活，精神上，灵魂深处的自由。我需要蓝天白云的自由，想象中的自由，现实中可触摸的自由；需要那种可以在远方，也可以在近处的自由。如果你不让我写，不让我画，不让我做我想做的事情，就像让画眉停止歌唱，让鹰停止飞翔。
我喜欢一首诗叫《爱与自由》，这是我内心的写照——生命可贵，爱情更贵；有空的话，两个都可以扔。但是，现实生活中人的自由太有限了。往往是一个人的学识修养和内心的善良美德使他克制自己，过着悲惨的生活。自由，就像山上的一面旗帜，象征着生命，很多人都牺牲在那面旗帜下。对于现实这个庞然大物来说，它只需要你成为其中的一部分，但总有像我这样的人不愿意这样做。
为了自己想要的自由，不断的挣扎，疲惫。
特殊礼遇/款待
宇宙不是人，没有目的。人类是宇宙的一个异常。如果宇宙中存在另一种生命，对人类来说将是不可思议的。人类中的作家或者诗人，应该也是异类，不是所有人都能很好理解的。
现在渐渐不知道为什么要写了。有时候晚上十一点回到工作室，打开电脑。我太累了，什么也写不下去了，所以我不得不写日记。有时候我回头看看我写的东西。写作，有时候我想自言自语，是对现实生活的一种反抗，是对有自己灵魂的生活的一种尝试；写作大概就是这样从现实世界中看到自己...总之我会找一千个冠冕堂皇的理由写下来，但是我还是不确定为什么要继续写下去。
如果说人是自我对立造就的，我并没有真正和自己建立起对立的关系，因为生活的烦恼占据了我大量的时间和精力。如果说不平凡的人不在乎这个世界，那我怎么可能刻意成为不平凡的人而不在乎呢？如果一个伟大的作家一定要叛逆，那我该如何成为一个彻底的叛逆？如果一个成功的人应该知道什么是自己的，那么写作是不是属于我的？如果有才华的人都可以尝试任性，那我是那种任性吗？如果我写，一直写，大概就是任性吧。
福楼拜说得好:“艺术之浩瀚足以占据一个人。”我想被写作迷住。
艺术家以看不见的东西为主，相信神秘的东西，但大多数人只相信物质的，眼前的东西。
兴趣
无论是古人还是今人，不临摹是不可能写出来的。
我去过，但是不喜欢。我知道出名结婚太累，也从来不敢梦想当书法家，但是画画有时候需要签名，字很丑，不敢给人看。有时候我会想，世界上有那么多优秀的书法家。如果练字很痛苦，为什么还要练字？为什么我不随心所欲地写作？说了这么多，还是要练，只是不想花太多时间和精力在发帖上。
绘画也是如此。买了古今很多人的画集，反复欣赏。我还买了两个版本的《芥子园》，但我不想从基础开始。我不敢想，也没认真想过要当画家。已经有很多好的画家了。我是和尚，比不上别人的专业。
但是，我喜欢画画，我真的很喜欢。
有很多次因为画画耽误了写作而想半途而废——但兴趣是最好的老师，到最后也放不下。