关于极乐世界的思考

“黄昏是一段神奇的时光，夕阳西下，夕阳还在人间。成千上万的狐蝠从老墓地的榕树下飞下来，像烟幕一样在城市上空飘动。蝙蝠离家的时候，也是乌鸦归巢的时候。乌鸦的巨响充满了天空，却填补不了麻雀晚归后的寂静，也弥补不了白背秃鹫消失后的真空。

“白背秃鹫靠吃动物尸体为生。他们死于牛肉中的双氯芬酸止痛药。双氯芬酸是一种肌肉松弛剂，印度奶农使用它来缓解奶牛的肌肉疼痛，并产生更多的牛奶。每头牛或水牛死后，尸体都被丢弃，这些添加了双氯芬酸化学物质的牛肉成为白背秃鹫的致命陷阱。当奶牛成为高效的产奶机器，城市人享受到更多更便宜的冰淇淋，奶糖冰淇淋，榛果冰淇淋，巧克力冰淇淋，芒果奶昔...白背秃鹫困得脖子都直不起来了，银色的唾液从钩住的嘴里流下来，然后一只接一只地从生存的树上掉下来，死去。”

这种写法深深触动心灵，远离现实的平和与平静，带着原始的野性与自然的气息，就像这个夏天汗流浃背的午后，带着一点原始的冲动与性欲，呈现出别样的风格。

那是一个充满原罪的双性恋者，生来就有着双重身份，同时也带着无尽的仇恨和纠结、自我憎恨、自我放逐和自我救赎的折磨...事实上，这样一个悲剧性的身体具有特殊的象征意义。像卡夫卡的写作，总是隐含着一些晦涩难懂的地方，又像村上春树的小说，总是用自己独特的方式表达内心的欲望。

印度对我来说是个陌生的国家，对女人来说是个地狱。这本书的作者就是这样一位印度女性，阿兰达·洛伊。她在1997写过《小事之神》，在2017写过《极乐师》，期间做过瑜伽教练，也写过剧本。对于这样一个在我无法理解的生活环境中长大的美女，我有敬佩和敬畏。