西王母是谁？那些事迹是西王母传下来的。

西王母是谁？在道教神话体系中，西王母是天上所有女仙和天地间所有殷琦的主宰。王母娘娘的形成是经过长期演变的，她的最早来源让人们感到惊讶。

在古代神话中，王太后的全名是？西王母？她的几部最古老的作品中记录了中国。据说她是古代掌管灾难和惩罚的女神。古书《山海经》描述西王母的形象:？西王母似人，豹子尾虎牙，却善吹口哨，戴胜满堂，是公司五残之极致。？意思是西王母长得像人，但是长着豹尾和虎牙。她擅长用野兽的声音吼叫和吹口哨。她松散的头发就像一只倒霉的戴胜鸟头上醒目的羽冠。她是上天派来掌管瘟疫、疾病、死亡和惩罚的神，住在昆仑山。但也有神话版本认为《山海经》说西王母有虎牙豹尾蓬头垢面，是西王母的天使，而不是西王母的形状。历史上曾说，这是中国西部一个部落首领或图腾的称号。历史上不止一个王太后，而是几代王太后。

东汉末年，道教兴起，她作为远古祖先被纳入道教神话体系，并逐渐演变为高贵的女神。在中国后来的很多古代作品中，她开始成为天后，人类幸福长寿之神。还说她有一种能让人长生不老的神药。著名的月亮仙女姮娥飞到了月亮上，因为她偷了她的神奇药物。道教把太后的地位提高到了一个高度，为道教统率三界所有女仙，与董分头管理男女神仙。

？太后？这个词来自中国古典小说《西游记》，与另一个术语“玉帝”没有实质性的关系。任何道教典籍都没有记载他们是夫妻。其实西王母这个称号更早，更有历史意义！

？西王母？“西王母”的称号最早出现在《山海经》中，因为她住在西边的昆仑山，也叫西昆仑。又名金母或金母袁俊，全称是:白宇贵台九灵太真金母袁俊或白宇贵台九峰太真西王母或泰陵九光贵台金母袁俊，合称:大悲大悲大慈大悲无量瑶池大圣九光泰妙贵台西王金木袁俊大佛。她在道教中占有很高的地位，后来由于历史演变，民间宗教给了她新的解释，所以她被广泛信仰。它在中国道教的形成和发展中一直扮演着非常重要的角色。据《纪》记载，西王母是九陵太庙桂山的金娘，又名，太虚九广桂台的金娘，生于西方，最为奇妙！

对她的信仰在中国由来已久。《山海经·西山经》云:“西王母居玉山之上，人如其人，豹尾虎牙而擅啸，富戴胜，为司尽五残。意思是西王母大致像一个个体，外形威武，是一个掌管灾难(瘟疫)和惩罚的怪物。据《神仙传》记载，西王母脱胎于中国西部最奇妙的气化，与董共享三界十方男女神仙书，配合西方，其本尊仅次于三清，十分高贵。西王母是聚集了西华妙气，生于深州宜川的道教崇高女神。她最早生活在西方(夏朝历史上)，是阴灵和阴气的主宰，是洞阴至尊。古人讲究对比，但董其实是为了享受西王母而虚构的仙位。瑶池金娘仙居生活在中国西部的落基山脉中，其第一座主庙位于甘肃省泾川县辉山。可见瑶池金娘仙居的圣地应该不在甘肃之外。仙居圣域非常人所及，古人难得一见瑶池金娘的圣面。对金娘的仙姿和服饰的描写优雅端庄。

西王母住在昆仑山上的一座空中花园里，这座空中花园叫做郎峰花园。有一座九层玉楼，左有瑶池，右有绿水环绕。有五个女儿(见王太后的女儿)分别叫华林、梅兰妮、青娥、姚姬、玉爱。王太后有个宝贝，就是吃仙人仙桃(又名蟠桃)，三千年开一次花，三千年结一次果。吃了它可以延年益寿。每当蟠桃成熟时，王母娘娘就会召集神仙们举行盛大的寿宴，称为“瑶池聚庆”。因此，人们把王太后视为长生不老的象征。神话传说中的姮娥吃了丈夫后羿的西王母仙丹，飞到了月亮上。

。西王母掌管着西方。天上或地上所有不朽的女性都受她支配，她是天地之间所有、阴物体和的祖先。她和“东”一起统辖东西，教育着之桃的世界和万物。王母娘娘自称是天帝的女儿，天帝是天神的统称。根据李曲，李记、狄青、赤帝、黄帝、白蒂和黑帝都被称为天帝，但从道教的发展历史来看，所谓的？天帝的女儿？在？天帝？指的是清初的佛。《西王母传》中提到金母和木工* * *管阴阳，养天地，陶为万物，三界得道的女仙都归其管辖。

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《神仙传》记载:“西王母，即龟台金母，是西华对苗洞尹的最高敬意。育生于深州宜川，常见姓侯或杨，恐归。字婉约，字太虚。”《史记·大观园列传》记载:“古有西王母之仙，姓杨，或姓侯，名惠。一个是住在昆仑的万依。”《道藏道藏》记载:“太后坐于殿中，身披金绦，文采璀璨，仪态曼妙，大绶带飞魄。她腰上佩着一把分割风景的剑，头上太华丽了。她戴着泰镇的晨缨冠，走起路来像冯谖。观察了一下，她三十岁了，身材矮小，举止优雅，很有灵性。《道藏·三孔经》记载:“西王母，有太阴之气，自然姓，字君嗣，下辖昆仑，上辖北斗。”烈熙太后是第四位神仙，仅次于玉清、上清、太清三位天帝。《云起七征》记载:“圣白玉龟台上九灵，太真，非西王母也”。