三生十世与男人的爱情
另一方面，大部分人都是冲着电视剧去的，虽然有三生石和男人爱情的故事题字，但我觉得还是有几部是我想认真看的。
先说一个传说。很久以前，女娲造了一个人。每个人创造了一个人，他数着一粒沙子，逐渐形成了一块石头。后来石头附体，越长越高，直刺苍穹，企图吞噬天、地、人三界。为了让它停下来，女娲给了它一个轮回的婚姻供人们供奉。所以三生石又叫“姻缘石”。
好吧，这个故事可以这样解读:为了防止创业者越做越大，害死自己，行业巨头花大价钱购买自己公司的股份，让他们为自己工作...(唉，太远了)
三生石是什么时候出现在小说里的？早在唐代，有一个叫焦媛的翰林学士写了一部传奇小说叫《甘泽评书》，里面有一个故事叫《元观》，第一次提到了三生石，但整个故事与婚姻无关，说“因缘”是恰当的。
据说主角之一的元观和尚，擅长经营寺庙，自给自足。他被称为有钱的和尚，但他不仅有钱，还是个音乐家(懂音乐的)。另一个主角伊桑本来是个太子党(官员)，但是家里出了事，他把所有的钱都捐给了寺庙，自己和元官吃喝睡。他们形影不离，不顾别人的非议，30年来关系一直很好。一次旅行后，他们陷入了困境。一个想走水路，另一个想走陆路。圆观依伊桑，取其水。但是在散步的时候，我在河边遇到了一个女人。元观马上哭着说，本来应该是女人的儿子，但是因为不肯投胎，女人怀孕三年都生不出来。我现在躲不开了！元观与伊桑约定十三年在天柱寺见面。十三年后，伊森真的在那里遇到了牧童转世，但牧童说，我们永远不可能更好！不如分开练，总会有再见的一天。伊桑哭得一塌糊涂，牧童却扭过头去，边走边唱:
“三生石上的老鬼，别谈赏月唱风。羞愧的老朋友远道而来，尽管异性依旧。」
“前后无涯，欲说还休，伤心欲绝。吴越西山寻遍了自己，却回到了烟雾弥漫的曲塘。」
这两首诗堪称表白+分手的典范，情感饱满，内容清晰:
1，这辈子我已经投胎了，我是老灵了，就不要再提你我前世的暧昧了；只是再提起就很难过了。
2、但我对你还是有感觉的，不然不会再邀请你见面；虽然我不是同一个身体，但我对你的感情依旧。
时间有点长了，但至少我给了伊森一个交代...
后来明朝的冯梦龙编了《余氏明言》，不仅引用了元观和伊桑“会三界”的故事，还在此基础上改编了一个版本的“会两界”。简直就是个脑洞大开的古代同人小说，主角变成了苏轼和佛印(没办法苏轼CP太多)。
这个故事叫做“吴明禅师驱五戒”。讲的是五戒禅师对性的巨大热情，让她16岁的养女红莲睡了。弟弟明悟禅师有一颗严肃的心...不，其实他写了一首有点酸意的诗来嘲讽他，五戒羞愧而死，留下遗书说我要死了！结果真的是死(坐)了。我一看，又后悔又气愤:你死的很快不是吗？听着，我没有追你！然后他死了...
在接下来的生活中，他们中的一个成为了苏轼，另一个成为了佛印的和尚。他们是青梅竹马，却有着截然相反的志向:苏轼(五戒)厌恶学佛，一心要做官，而佛印(开悟)则像祥林嫂一样，整天在苏轼耳边呢喃，催他出家。他们两个靠斗嘴过日子，但是真的很亲。后来一个去北京做官，一个去索国寺出家；一个去杭州赴任，一个追到杭州做方丈。苏轼也不走运。他经历了人生的起起落落。他被降职，入狱，复职，再降职，再复职。佛印没有抛弃他，基本上是跟着他走的。后来他们回到上辈子住的寺庙，苏轼看到一个少女走来，终于想起了红莲的事，恍然大悟，这辈子的劫难都是因为上辈子的犯戒。然后，两个人都松了口气。故事的最后，他们几乎同时死去。
当然这是小说，但不要真的以为苏轼上辈子是有色和尚。但毫无疑问，这两个和三生世有关的故事，都和男女有关。这是巧合吗...
三生石最著名的“亮相”是在清代。曹雪芹干脆在《红楼梦》里第一次写，说三生石畔，一株绛珠草被日元精化为女体...这是黛玉的前世。