奇努阿·阿奇贝的个人作品

总是用英语写作。以尼日利亚伊博人独立前后的生活为主题的《尼日利亚四部曲》是他的代表作，其中《解体》在1958出版后获得了布克奖。另外三部分分别是乱流(1960)、神箭(1964)、公务员(1966)。

第一部小说《解体》真实再现了英国殖民者入侵尼日利亚之前伊博人的生活和斗争。它是非洲英语小说的杰作。

第二本书《动荡》，讲述了一个立志改革的留学生，最终经不住金钱诱惑，与人分崩离析的悲惨故事。解释殖民资本主义城市生活对人的腐蚀作用。

第三本书《上帝之箭》主要揭露了英国传教士在农村的殖民活动以及殖民入侵带来的变化。

《最后的人民公仆》嘲讽了独立后自称是人民之子、人民公仆的政客，揭露了当时政治生活的动荡和混乱。

还著有诗集《小心，我的兄弟》(1971)、短篇小说集《战地少女及其他》(1971)、儿童故事《赤渡河》(1966)、散文集《创造之日》等，作品被译成多种文字，多次获奖。

继“尼日利亚三部曲”之后，阿切贝先后出版了长篇小说《人民公仆》、《荒原上的蚁丘》、中篇小说集《一颗献祭的蛋》、散文集《非洲的耻辱》等作品，其中《非洲的耻辱》收录了该作家20世纪80年代末至2009年的部分散文和发言，是其文学理论的重要文集。在这本集子中，阿切贝用犀利犀利的语言讲述了殖民国家的罪行，“非洲在欧洲眼中属于另一个世界”，他们认为“这些非洲生物没有灵魂、宗教、文化、历史、人类语言和智商”，因此“将自己的意愿强加于他人，夺取他人的土地和历史，然后将受害者伪装成需要监护的未成年人来迷惑观众”。它是殖民者的“精心发明”，甚至“连入侵者自己似乎也意识到了这一点，所以他们有时需要用无耻的虚伪来掩盖自己的抢劫行为。”正因为殖民主义本质上是对人的价值和尊严的否定，其教育计划不可能是完美的模式。因此，阿奇贝提出“作为人的一个重要特征，就是通过拒绝被逆境所定义，拒绝成为它的代理人或受害者来战胜逆境的能力”，即非洲人首先要觉醒自己，这也是阿奇贝致力于文学创作的根本。通过他的作品，非洲终于得到了平反，长久以来对文学的殖民凝视被瓦解了。他向世界还原了一个真实的非洲，希望这片土地上的人们得到世界应有的尊重。从这个意义上说，阿切比对非洲的意义真的非同一般。