请问语言学中的“形意同构”一词是什么意思？
——重温叶圣陶先生话中意义上的“语言”。
扬州大学文理学院徐林祥
/a & gt；
65438年至0949年，叶圣陶先生主持中国北方人民政府教科书编委会工作。那是一个新时代，旧的“国语”、“中国人”要改名为“语言”，开始被广泛使用。
“语文”的课程名称和基本内容包括听、说、读、写、练。叶圣陶说:“1949教材是北美中国人民政府选择的管道委员会中小学教材的“语言”。之前叫“中华”“文华小学”，是体制内的中学之一。当时我的同事认为，口头语言是“书面”的，文本中的语言，而不是偏见，意味着来。在这种情况下，听力、口语、阅读和写作的主题应该是相同的。”
课程名称“语言”作为教材使用。1950年6月，中央人民政府出版总署管道局命名《语文》为全国统一教材编写出版。这组曲的编辑效果指出:“说起来，这是一种语言，而书面的文章，文章的语言，语言和书面的语言是分不开的。”教要听话，说，读，写。因此，这本教材改名为“中国教材”，而不是旧名“中国”或“普通话”。"[2]
BR/>；
无论是以语言为基础的课程名称，还是语文教材的名称，其基本思想似乎都已经说得很清楚了:语言，即语言，包括口语和书面语。叶圣陶先生解释说:“这是什么语言？语言是一种语言，通常是口语，然后文件名是书面语，书面语，口语和书面语，所谓语言。
叶圣陶先生的课题命名为《语言》及其评注，有利于中国教育部门的普遍认同。《中国的教育》书名吕叔湘在1978年4月22日的发言中说:“解放初期，在一本主要任务是人民教育出版社前身出版总署管道局的教科书中，我们遇到了一个问题。这门课的语言是不是叫普通话为主道，次道是中国的想法？统一？有人建议在it工作的同志要学好it的语言。语言也在里面，文字也是。后来觉得这个名字的语言。”[4]1979年5月张志公先生所写的《语文》一文也说:“19年6月，全国已基本解放的中国北方人民政府和教育部教育教科书管道委员会，继续研究该国所用的各种材料。原来的“普通话”和“中国人”，经过研究，中小学要以学习白话中学为主，逐步提高对经典的学习；至于写作，就写成白话文。总之，在通识教育阶段，作业要教会学生掌握贴近现实生活的口头和书面语言技能，以满足日常应用。根据这一观点，按照叶圣陶先生的建议，不再使用“中国”、“普通话”等名称，中小学应称为“语文”，这就是所谓“语文”的主题。“语言”背后的原因是“语言”，包括口语和书面语，与书面语一起称为“语言”。[5]
在《语言》这本教材的使用过程中，除了《语言是一种语言》和《语言与文学》以外的语言的文章，对语言的含义有几种不同的解释。
这些解释，陶多次指出:《语文》之初，中学、小学、初中的语文课本在1949。当时，口头“语言”的概念被描述为“文本”和合成的“语言”。想必如“语言篇”。所谓‘文’的‘文’，好像就是一个字不太开朗。“文”所谓“文学”不包括文学文章。”[6]“语言”后来被解释为“语言和文学”。这个名称的原意没有立法上的二次解释，意在接近比“文学”更宽泛的CD‘文本’一词的含义，侧面书写的‘文本’属于不同的‘文学’。教科书，非虚构文学作品中的每一篇正文，都可以证明，第一个释义的“文”被理解为写一章，加上男方的意图。”[7]
学院、中国美术学院社会科学、语言词典编辑部编《中国现代词典》(修订版)对“语言”有两种解释一、语言与文字、语言与文学。字典中对“语言”一词的解释:“一般包括其书面形式，但仅指口语。”Text [8]这是“语言”的意思，指的是口语和书面语。吕叔湘认为:语言和文字结合在一起，就可以有两个词“可以理解的语言和文字，口语和书面语的另一种语言也可以理解为文学，它在过程中是没有名称的，中小学称之为他理解的语言和文学的语言，语言的本义，但很多人。”[9]吕叔湘先生在这里虽然把语言理解为“语言”，但仍然指“口语和书面语”。
可见，叶圣陶先生所说的“语言即语言”(包括口语和书面语)，实际上包括了“语言篇”(“章程中的书面语”)、语言(文本的书面语符号)和“语言与文学”(“文学是语言的艺术，书面语是载体”)的含义。
既然语文教育中的“语文”应该理解为“语”，那为什么当然不叫“语”“语”呢？这主要是因为“语言”，有时只是指口头语言，为了强调这个过程不仅包括称为“语言”的口头语言，还包括一个“文本”。7月1980，14，中国道教与小学教学研究会成立大会解释:“在1949，改用“语文”的名称，因为这门课是学习语言的技巧和运用语言的能力，为什么不叫它“语言”或“文字”口头呢？作业不叫“语言”，说明在这个问题上要研究口语和书面语，也就是说“语言”这个名称是“普通话”和“中国”的组合，它不是“语言”，而是指语言，“文字”是指很多文学作品(教科书)中的文学。[10] BR />
我们的理解:“语言”，作为学校教育的一门课程，指的是母语教育，可用的语言，中国和中国的教育。它既包括口语学习，也包括书面语学习，既包括对语言形式的掌握，也包括对语言内容的理解；既包括一个民族的语言体系和规则(即狭义的学习语言)，也包括训练(读、写、听、说)。【11】指出了言语行为的语言体系和规则，背诵作品，遵循语言学习的体系和规则，无论是正规的训练还是大量的训练学科，都从形式和内容上形成了钟启泉先生培养学生语言能力的全面基础。”[12]王宁先生观点:语文学科的语文教师:“语文教师要通过语文教学，培养学生对从语料库中发现和总结的语言规律的敏锐、兴趣和习惯；正确有效地教给他们语言材料，使他们通过自我学习的积累，在语言实践的过程中逐步丰富新知识，培养他们处理最得体、最优美的语言表达能力的成熟思维；最后，我们需要一座语言桥梁来培养人际交往意识、创造性思维和文化意识。"[13]
近年来，在关于意义“语言”的讨论中，出现了“言语”、“文学”、“文化”三种新的解释。
有学者认为:“‘语言’指的是中国人说话，而语言教育就是教育我们中国本土的人说话。”我认为这种观点缩小了语言的外延。语言学习，包括语言学习，也包括狭义语言的学习。而作为母语课程内容的语言在日常语言环境中无与伦比的体系和规则，通过自发的体验和认知，得到一些，但毕竟这些都是零散的情况，在学校教育中，通过主动思维体系的学习。学校提供语言课程，这是必要的，因为你可以自发地学习和掌握自己的母语，强调感性体验，付出很少延迟，探索朝鲜有意识地强调科学和理性，这包括语言学习制度和规则。
有学者认为，语言就是文学，语文教育就是文学教育。在我看来，这种观点是在一种非常狭隘的语言的含义之内。文学是语言的艺术。一方面，作为一门艺术，文学作品和政治论文、科普书籍等有用的文章，在情感审美方面有其独特的优势，因此充分利用这种语言教育无疑是必要的。另一方面，学习语言语料库、汉语教材、文学作品和政治论文、科普读物以及其他实用项目也是同样的性质。由于语言学习中对语言的一种形式和内容的研究，文学作品、政论论文、科普书籍等实用文章这种成品语言，才是语文教育中文学教育的应有之义。文学解读的语言，读写政治论文、科普书籍、其他有用文章的语言，除了语言，显然是不合适的。
学者认为:“从语言的角度看，体态语是文化的存在，文化是语言的‘基础’，语言是文化。”[15]在我看来，这个观点的音译是什么？一般化。什么是文化？“广义是指人类社会历史实践中创造的物质财富和精神财富的总和，狭义是指社会意识形态，以及与之相适应的制度和组织。”[16]显而易见的语言只能算是人类文化的一部分。事实上，所有的课程，包括语言和学校，都反映了人类文化的学习过程，学习文化。说:“语言就是文化”当然没错，但不能透露语文学科的个性特征。
古人云:“此名不正。讲不好，什么都做不了。”叶圣陶先生的话，就是我们“语言”的意义。正确把握语言问题的本质和语文教育的目标，推动今天语文教学的改革和发展，仍然具有现实意义。
作者简介:徐林祥，男，1956出生，扬州大学文理学院博士，教授，硕士生导师，主要从事语文课程与教学论、历史学、美学、语文教育史、美学史研究。25
注意:
[1]叶圣陶:《的森林》1964年2月1，《陶》，江苏教育出版社1994版，第33-34页。
[2]管道局，中央人民政府出版总署:编辑效应，《初中语文教材第一册》，人民教育出版社，1950版。
[3]叶圣陶:《认真的语言学习，中国函授大学编的语言学习系列讲座(1)》，商务印书馆，1980，第3-4页。
[4]书香:中小学语文教学，《吕叔湘语文教育》，河南教育出版社，1995，第37页。张志公
[5]:《口语的语言》，《张志公华文教育篇》，人民教育出版社，1994，第69页。
[6]叶圣陶:《孙文仲前21，1960》，《道纪》，江苏教育出版社，1994，第7页。
[7]叶圣陶:《一林1964二月1》，路设置25，江苏教育出版社，1994，34。
[8]中国社会科学院社会研究所语言学词典编辑代码:《现代汉语词典》(修订版)，商务印书馆，1996版，1539。
[9]书香:中小学语文教学”，《吕叔湘语文教育》，河南教育出版社，1995，第37页。
[10]叶圣陶:《语文是一种功课》，《道纪》，江苏教育出版社，1992，247。
【11】参见徐林祥、涂金红:语文:一个立体，中学语文10，2005。钟启泉
[12]:“中外研究重磅系列？序和外国繁琐研究丛书》，江苏教育出版社，2000年。
[13]王宁:《语言学与中国语言教学》，《中国社会科学》，32000年。
[14]:“语言”姓氏“我该从何而来？中学语文教学，2001 3。
[15]曹明海:《语言的文化构成，语言教学交流？高中杂志，2004年，第7-8页。
[16]辞海编委会:《辞海》卷二，上海辞书出版社，1989，第四千零二十二页。