干宝文言文翻译
1. 古文翻译《干宝父妾》
干宝的字令升，他的先辈是新蔡人。父亲名叫莹，有个宠爱的小妾。母亲很嫉妒，干宝的父亲死亡埋葬时，就活活拉着这个小妾塞到墓坑里了
干宝他们兄弟年纪小，不知道怎么回事。过了十年母亲的丧事，打开坟墓，看见这个小妾爬在棺材上，衣服好像活着的时候穿戴一样。仔细
看好像还有（此处缺字），
渐渐有了气息。高兴的就把这个小妾迎送回家 ，过了一天苏醒了。说干宝的父亲经常给她吃的，和他一起睡，恩情就好像活着的时候一样。
家中的好坏事，动不动就说出来，一查对都应验。平复数年后才死。干宝的哥哥曾经病的就像死了，一天身体也没有冷。然后就惊醒了，说看
见 天地间鬼神的事，好像是做了个梦，自己不知道自己死过了。
2. 文言文阅读,阅读下面的文言文,完成问题(1)D 干宝兄弟年纪还小，不知道这件事.审：知道.（2）C “宣皇帝廓定四海”与“武皇帝受禅于魏”结构对称，中间，“魏”后断句，排除A、D；“纪传不存于王府”与“德音未被乎管弦”结构对称，中间断句，排除B.句子翻译为：宣皇帝平定了天下，武皇帝在魏国受禅，美好的德行、大的功勋，追寻到前代的帝王与圣贤.然而纪传不存在官府，好名声没有被流传.（3）B “在太守任上”错，原文为“迁始安太守.王导请为司徒右长史，迁散骑常侍”，应是任“散骑常侍”的时候.（4）①烈：业绩；厌：满足.句子翻译为：上陈祖宗的业绩，下记将相辅佐的功勋，务求照实记录，作为后代的准则，满足举国的愿望，使人神欢愉.②博采：广泛地搜集；因：通过；志：陈述.句子翻译为：刘惔说：“你真可以说是记载鬼神的董狐（好史官）.”干宝广泛地搜集了各种见闻后，就混杂糅合，虚虚实实，通过作序来陈述他的志向.答案：（1）D (2)C (3)B (4)①上陈祖宗的业绩，下记将相辅佐的功勋，务求照实记录，作为后代的准则，满足举国的愿望，使人神欢愉.②刘惔说：“你真可以说是记载鬼神的董狐（好史官）.”干宝广泛地搜集了各种见闻后，就混杂糅合，虚虚实实，通过作序来陈述他的志向.。
3. 文言文：家犬救主 ,翻译,干宝写的原文
华隆好弋。畜一犬，号曰“的尾”，每将自随。隆后至江边，被一大蛇围绕周身。犬遂咋蛇死焉。而华隆僵仆无所知矣。犬彷徨嗥吠，往复路间。家人怪其如此，因随犬往，隆闷绝委地。载归家，二日乃苏。隆未苏之前，犬终不食。自此爱惜，如同于亲戚焉。
注释
华隆：人名
怪：感到奇怪
好：喜欢
委地：倒在地上
后：后来，以后
咋（zé）：咬
弋：射
畜：养
将自随：带着它跟随自己；将：带，领
遂：于是，就
仆：到
无所知：一点也没知觉
嗥吠（háo）：吼叫
彷徨：徘徊
往复路间：在华隆的家至江边的路上走来走去
因：于是
闷绝：窒息
乃：才
惜：怜
苏：苏醒
亲戚：亲人、亲属
翻译
华隆喜欢射猎，喂养了一只狗，外号叫“的尾”，每次他去打猎它都跟随自己。后来有一次，华隆到江边，被一条大蛇围绕全身。于是狗将蛇咬死。但华隆浑身僵硬的卧在地上毫无知觉。“的尾”在他周围心神不宁地吼叫，在华隆的家至江边的路上走来走去。家人对这只狗的举止感到奇怪，于是就跟着狗一起来到了江边。看见华隆就要窒息地蜷缩着，将他送回家。两天后才苏醒。在他还没有苏醒之前，狗一直都没有吃饭。从此他十分爱惜狗，像对待自己的亲人一样。
4. 干宝搜神记的翻译干宝搜神记的白话译文干 将 莫 邪 作者：干宝 楚国的能工巧匠干将和莫邪夫妻二人给楚王铸造宝剑，用了好几年的工夫才制成。
楚王因时间久了而发怒，想要杀死铸剑人。宝剑铸了两把并分有雌与雄。
干将的妻子当时怀孕就要生孩子了，丈夫便对妻子诉说道：“我替楚王铸造宝剑，好多年才获得成功，楚王为此发怒，我要前去送剑给他的话，他必杀死我。 你如果生下的孩子是男孩的话，等他长大成人，告诉他说：‘走出家门看到南山，一棵松树生长在一块巨石上，我留下的另一把剑就藏在巨石的背后面。
’”随后就拿着一把雌剑前去进见楚王。楚王非常忿怒，命令人来察看宝剑，发现剑原有两把，一把雄的，一把雌的，雌剑被送呈上来，而雄剑却没有送来。
楚王暴怒，立即把铸剑的干将杀死了。 （楚干将、莫邪为楚王作剑，三年乃成。
王怒，欲杀之。其妻重身当产，夫语妻曰：“吾为王作剑，三年乃成，王怒，往必杀我。
汝若生子是男，大，告之曰：‘出户望南山，松生石上，剑在其背。’”于是即将雌剑往见楚王。
王大怒，使相之，剑有二，一雄一雌，雌来，雄不来。王怒，即杀之。）
莫邪的儿子名叫赤，等到他后来长大成人了，就向自己的母亲询问道：“我的父亲究竟在哪里呀？”母亲说：“你的父亲给楚王制作宝剑，用了好几年才铸成，可是楚王却发怒，杀死了他。 他离开时曾嘱咐我：‘告诉你的儿子：出家门后看到南山，一棵松树生长在一块巨石上，宝剑就在石头的背后面。
’”于是，儿子走出家门向南望去，不曾看见有什么山，只是看到屋堂前面松木柱子下边的石块，就用斧子击破它的背后面，终于得到了雄剑。从此以后，儿子便日思夜想地要向楚王报仇。
（莫邪子名赤，比后壮，乃问其母曰：“吾父所在？”母曰：“汝父为楚王作剑，三年乃成，王怒，杀之。去时嘱我：‘语汝子：出户望南山，松生石上，剑在其背。
’”于是子出户南望，不见有山，但睹堂前松柱下石低之上，即以斧破其背，得剑。日夜思欲报楚王。
） 一天，楚王在梦中恍惚看到一个男儿，双眉之间有一尺宽的距离，相貌出奇不凡，并说道定要报仇。楚王立刻以千金悬赏捉拿他。
男儿听到这种情况，逃亡而去，躲入深山唱歌。路过的客旅中有一个遇到他悲歌的，对他说：“你年纪轻轻的，为什么痛哭得如此悲伤呢？”男儿说：“我是干将、莫邪的儿子，楚王杀死了我的父亲，我定要报这杀父之仇。
”客人说：“听说楚王悬赏千金购买你的头，拿你的头和剑来，我为你报这冤仇。”男儿说：“太好了！”说罢立即割颈自刎，两手捧着自己的头和雄剑奉献给客人，自己的尸体僵直地站立着，死而不倒。
客人说：“我不会辜负你的。”这样，尸体才倒下。
王梦见一儿，眉间广尺，言欲报仇。 王即购之千金。
儿闻之，亡去，入山行歌。客有逢者，谓：“子年少，何哭之甚悲耶？”曰：“吾干将、莫邪子也，楚王杀吾父，吾欲报之。”
客曰：“闻王购子头千金，将子头与剑来，为子报之。”儿曰：“幸甚！”即自刎，两手捧头及剑奉之，立僵。
客曰：“不负子也。 ” 客人拿着男儿的头前去进见楚王，楚王非常欣喜。
客人说：“这就是勇士的头，应当在热水锅中烧煮它。”楚王依照客人的话，烧煮头颅，三天三夜竟煮不烂。
头忽然跳出热水锅中，瞪大眼睛非常愤怒的样子。客人说：“这男儿的头煮不烂，希望楚王亲自前去靠近察看它，这样头必然会烂的。
”楚王随即靠近那头。客人用雄剑砍楚王，楚王的头随着落在热水锅中；客人也自己砍掉自己的头，头也落入热水锅中。
三个头颅全都烂在一起，不能分开识别，众人于是分开它们的汤与骨肉，而埋葬了它们。 客持头往见楚王，王大喜。
客曰：“此乃勇士头也，当于汤镬煮之。 ”王如其言。
煮头，三日三夕不烂，头踔出汤中，踬目大怒。客曰：“此儿头不烂，愿王自往临视之，是必烂也。”
王即临之，客以剑拟王，王头随堕汤中；客亦自拟己头，头复堕汤中。三首俱烂，不可识别，乃分其汤肉葬之。
5. 天上玉女干宝文言文阅读答案出自干宝的《搜神记》卷一，译文供参考：
弦超早年被派到济北郡做“从事掾”的属官。
一天夜里，弦超一个人在床上睡觉，飘乎乎入了梦乡：一个女子，似乎从天上飘来，毫不羞怯地偎进怀中，说道：“我是天上玉女，本是东郡人，姓成公，名叫智琼，父母双亡。上帝可怜我，让我下嫁。”
弦超猛然醒来，十分想念梦中女子。连续三四天晚上，重复同一个梦。
一天早上，梦中女子出现，坐着车子，后边跟着八个婢女。穿着绮丽的衣服，走路飘然如飞。自已说已经七十岁了，看上去就十五六岁。车上有美酒好菜，让弦超一起吃喝。对他说：“命中注定我们有夫妻的缘分，这对你没什么好处，也决不会有坏处。至少可以让你驾上轻快的车，骑上肥大的马，可以吃珍奇的美味，可以穿绫罗绸缎。我是神仙，不能给你生孩子。但我也没有妒忌心，不破坏你的婚烟家庭。”两人遂结为夫妇。
弦超每逢单日，和凡间妻子一同吃饭，同床***枕。每逢双日，和玉女妻子同吃同住。玉女来去飘然，只有弦超能看见，别人看不见。他外出时，智琼陪着，给他准备好车马，一百里，半个时辰就到；一千里，半天准到。
刘钦判乱时，魏明帝东征，官吏跟随。居住狭窄，四个人住一个小屋。智琼常来陪弦超，同屋的人，都感到吃惊。智琼能隐身形，却不能掩藏声音。她一来，满屋香气。同室人追问弦超，弦超为人心实，就说出了真情。
同室人把事情告诉给上司，上司想，人间妖幻也是常有的，并不责备弦超。
弦超回去，玉女告诉弦超，她要走了，说道：“我是神仙，不愿让凡人知道，现在已经泄露，就不再和你来往了。这么多年来夫妻恩恩爱爱，一旦分别，我心里好难过。”
说完，叫随从打开箱子，拿出许多衣服布匹给弦超。拉了拉弦超的手，和他告别，飘然离去。
又过五年，弦超奉命出使洛阳，走到邙山，遥望小路前边，有——辆马车，好像智琼坐在上边，飞快地赶上去一看，果然是她。两人相见，悲喜交加。一同赶往洛阳，跟弦超到旅店一同住下，从此又形影不离。
到了太康（晋武帝司马炎年号）时弦超还健在，玉女只是每年三月三日、五月五日、七月七日、九月九日和每月十五日来与弦超相会。而且每次来，都要住一宿再走。
6. 求教一高中篇古文这篇是高中文言文,讲一个人,德行很高,他当徐栩做陈留郡小黄县县令的时候，相邻各县大闹蝗灾，田野里连青草都长不起来，但蝗虫经过小黄县境时，却径直飞过去而不聚集在那里.刺史巡视部属来到小黄县，责备徐栩不治蝗灾.徐栩辞去了官职，蝗虫便闻声赶到.于是刺史向徐栩道歉，叫他回到官府上任，蝗虫就又飞走了.吴郡徐栩，为小黄令.时陈留遭蝗，过小黄，飞逝不集.刺史行部，责栩不治，栩弃官，蝗应声而至.刺史谢，令还寺舍，蝗即皆去.——谢承《后汉书》后汉徐栩，字敬卿，吴由拳人.少为狱吏，执法详平.为小黄令.时属县大蝗，野无生草，过小黄界，飞逝不集.刺史行部，责栩不治.栩弃官，蝗应声而至.刺史谢，令还寺舍.蝗即飞去.——干宝《搜神记》。