阅读文言文
1.读书的方法是循序渐进，熟能生巧，深思熟虑。——南宋朱·《读书要则》
阅读的方法是慢慢来，一点一点地进行。多读书，遇到问题多思考。
2、黑发不知早用功，白发悔读书迟。——唐·颜真卿《劝导诗》
年轻的时候不懂得好好学习，老了后悔学习太晚。
3、读书百遍，其意不言而喻。——陈进寿《三国志·魏徵与王肃传》
读了几百遍，书的意思自然就明白了。
4、读万卷书，下笔如神。——唐·杜甫《为魏作成作二十二韵》
多读书，读透，才能学以致用，用起来得心应手。
5.我讨厌被使用的书。——明佚名《增广献文》
直到真正用上知识，才后悔自己学的太少。
6、读书有三，就是心在，眼在，口在。——南宋朱·《训学规则》
翻译:如果你想专心读书，这三者必须都具备。
7.知者不如善者，善者不如乐者。——春秋时期孔子弟子及其对《论语》的再传播永业。
懂得学习的人比不上喜欢学习的人；喜欢学习的人比不上享受学习的人。
2.文言文《读书》荀子《劝学》的内容是君子说:不能学。
绿色，取之于蓝色，绿色就是蓝色；冰，水比水冷。绳子中间的木头是直的，木排(左边应该是“车”，原字已废)被认为是轮子，其曲线在轨距中间。
虽然有危机，但那些不再挺身而出的人会让它发生。所以木由绳直，金由锐利，君子博学，日日自救，所以知之明而无过。
所以，不爬山，不知道天的高度。不朝深溪，不知地厚；直到听到先王的遗言，我才知道学问的伟大。甘、岳、伊、荀之子，生而同声，长而异俗，自然受教。
岳:“好了，先生们，没有不变的休息。荆* * *，好的是气节。
听上帝的话，你会得到祝福。“神大于道，乐大于无害。
一天到晚想着，还不如一会儿就学会了；我尝过了，很期待。不如去爬山看看。登高一招，手臂不加长，看到的人却远远的；随风唤，声不加疾，听者却显。
骗马者，不足以善，而致千里；假装成船的人不会游泳，但他不会游泳。君子之命不异，善在事假。
南方有一鸟，名孟鸠，以羽为巢，而以发为织，以苇为系，风破，蛋破子亡。巢是无穷无尽的，但与巢相连的人也是无穷无尽的。
西方有一种木材，叫舍甘。它的茎有四英寸长，它出生在一座高山上。然而到了深渊，木杆长不出来，却自然挺立。蓬蓬里，不忍直走；白沙涅槃，与之黑。
兰怀根为芝，但渐长，君子不亲，故不服。其质不美，但也是渐变的。
所以君子生必择乡，游必秀才。所以也要防恶近义。凡事有始必有终。
荣辱来时，必如德行。肉腐烂成虫，鱼枯萎成蛾。
忽视忘记自己的身体是一场灾难。强涵养，软涵养。
邪在身，怨在构。工资一样，火就干，地一样，水就湿。
草木生，鸟兽繁，物是人非。是大自然的一片，弓箭很重要；林，且斧重；树木遮荫，但鸟儿休息。
酰基酸，而是何首乌。所以，言有烦恼，行有屈辱，君子慎于言！积土成山，风雨繁盛；水滴汇成海洋，龙诞生了；积善成德，神明自得，圣心备。
所以，不积跬步，不可行万里路；不积小流，不成江海。飞跃，不是十步；这是对马旭成功的巨大贡献。
坚忍不拔，朽木不可雕也；锲而不舍，金石可镂。蚯蚓没有喽啰的优势，筋骨强健。他们吃大地，喝黄土地，也是用心的。
螃蟹跪六下，捏两下。不是蛇穴没有寄托，也是浮躁。所以，别有用心的人，没有光明的前途；无事生非的他，与呵呵无关。
行正道者不来，行正道者不允。双眼看不到，双耳听不到。
蝰蛇飞无足，鼠穷五技。《诗》曰:“尸鸠在桑，其子七。
品格高尚的好绅士永远是有礼貌的人。其器笨拙，心如结！“所以君子以一也。
以前是我打鼓，鱼却流出来听；博雅古琴，而刘妈养元。故声不小而不闻，行不隐而不形。
玉在山中润泽，珠在渊中生，崖不枯。行善不积恶？有人没听到吗？从头学起邪恶？邪恶到底？曰:其数始于诵经，止于读经仪式；其意义始于为士，止于为圣。真的长时间积累实力就进，学了就停。
所以学生的数量是有尽头的，如果是正义的，就一刻也不能抛弃。为之，人也；放弃吧，动物也是。
因此，这本书，政治事务的纪律；诗人，中间声音的停止；礼，法律的要点，阶级的纪律。所以，学必止于礼。
老公被称为道德的极端。礼之尊也，乐之和也，诗书之丰，春秋之微，天地之间。
君子之学，也在耳，在心，在四体，在动形。最后，只要你动一动，就能成为法律。
小人的知识也是听来的，不是说出来的；口耳之间，四寸，足有七尺之美！古代的学者是自己，今天的学者是人。君子之学，也是为了美；小人学，以为鸟为犊。
所以，不问则以此为荣，问则以此为荣。傲，不也，嚯，不也；君子如其人。
学莫亲近人。礼乐不提，诗书不削，春秋不快。
如果你向一位绅士学习，你将在全世界尊敬他。所以，学墨也差不多接近人了。
学经不如得善人快，其次是长礼。你不可能是世上的好人，也不可能是下辈子的礼物。安特会学杂识，跟诗跟书。
然后在最后的穷岁月里，难免是粗鄙的儒家。原王，仁义，则礼在其经纬正。
如果你用五个手指拍打衣领，就会有无数的追随者。不尊宪法，以诗书为例，参照量河，照粟，照锥形饭锅，得不到。
所以龙力虽然默默无闻，但也是律师；不赐长礼，则散儒，虽察而辩。如果你问，就不要起诉；不要问你有没有告诉别人；不要听那些说话的人。
不要和不负众望的人争论。所以，要从中吸取教训，然后再捡起来；避免它，除非它是方法。
所以，礼尚往来，然后才能和当事人说话；言语流畅，然后就可以言行一致，名正言顺；因此，颜色之后可以是言语和行为。所以，不能用文字说，这是骄傲；可以无话可说，说明是隐藏的；从颜色上来说，叫忧愁。
所以，君子不傲，不藏，不妒，顺其自然。诗中说:“天子给我土匪的安慰。”
这也叫。百发百中的一枪，还不够好射；千里不够，好也不够；学不好是因为伦理和人性没有联系。
学得好的人才会学得好。一次碍事，一次碍事，画巷之人也；好人少，坏人多，还偷脚。所有的人，还有学者。
君子知道丈夫不够完美，想不到美，所以一以贯之地背诵，想透了，以此待人，以此育人。使眼睛无欲看，耳朵无欲听，嘴无所言，心无所虑。
善时五色好目，五音好耳，五味好口，心益天下。所以，权利不能倾倒，群众不能感动，世界不能动摇。
生靠理，死靠理，夫谓之德。我操，然后你决定，然后你决定，然后你回应。
丈夫如果能应付，就是成年人了。天见其光，地见其光，君子看重这一切。
3.五篇关于读书的文言文，译自王冕，诸暨人。
在他七八岁的时候，父亲命令牛去学校，偷溜进学校，听学生们背书；倾听自己，从记忆中学习。黄昏时，我忘了我的牛，我父亲激怒了我。
和以前一样好。妈妈说:“我儿子这么笨，做什么都不听？”因为冠去了，就靠和尚庙过日子。
晚上我潜出去坐在佛腿上，我会用长明灯来读。佛像上全是泥土人物，面目狰狞可怖，还冠有小孩，我就不知道了。
王冕是诸暨县人。七八岁的时候，父亲叫他去田埂上放牛，他偷偷跑进学校听学生们讲。
听完之后，我总是默默的记着。当他晚上回家时，他忘记了他正在放牧的所有的牛。
王冕的父亲大怒，狠狠地揍了王冕一顿。之后，他还是这样。
他妈说:“孩子这么迷读书，为什么不让他？”从此，王冕离开了家，待在一座寺庙里。夜里，他偷偷出来，坐在佛祖膝上，手里拿着一本书，借着佛祖前长明灯的光，读书的声音一直读到天亮。
佛像大多是泥塑，个个面目狰狞，令人闻风丧胆。王冕虽然是个孩子，但看起来很安全。我弟莫在威县部送的第一本书，他好像没看，这是最没用的东西。
眼睛没了，心也急了，心也不多了，人脉也不知所措。我要是看着地里的美女，一眼就过去了。这对我有什么关系？自古以来看宋城的人，谁比孔子还多呢？读完《易经》到边巍的三绝，不知道读了多少遍了。我越讲越探索越钻研越不知道自己穷在哪里。即使孔子没有学懂道理，可以从容不迫地实行圣人之道，也不会停止刻苦勤奋地研究人类的事务。
东坡不必两次读书，却在翰林读《阿房宫赋》至四鼓。老官史苦，坡不知疲倦。怎么会因为看一遍就能理解，就能背下来，然后丢下书，草草结束学习！只有余士南、张穗阳、张，读了一辈子书从来没有读过第二遍，但他们从来没有写过好文章。
再说了，看一看就能背，背有什么坏处。即在130部史记中，《项羽本纪》最为重要，《项羽本纪》中，巨鹿之战、鸿门宴、垓下之会最为重要。
反复阅读，值得喜悦，值得哭泣的，只有这些片段。如果一部《史记》，文章读了，字字记得，就不是不懂道理的笨人了！甚至还有小说家的话，各种传说中的邪歌，打油诗的话，念念不忘，比如破厨柜，里面存放着臭油烂酱，其污秽不堪！读书把读完一遍就背诵当成一种值得拥有的能力，其实是最无益的。
眼睛看得清楚，心却匆匆而过。其实留在我心里的人不多，因为来往频繁，我应付不来。好像看舞厅里的美女一眼就过去了。这对我有什么关系？作为一个自古以来凭记忆读书的人，谁能和孔子相比？孔子从学习《周易》开始，就数次打破《周易》竹简的皮条。我不知道他读了多少遍，于是他越是探索《周易》精妙的语言和深刻的道理，越是理解它[1]，越是研究得深入，越是往前走，越是不知道它的尽头。即使是天生有知识、行事稳妥的圣人，也不会停止孜孜不倦地研究人际关系和事物的基本常识。
苏东坡不用读两遍，在国子监读阿房宫赋，一直读到第四看。掌管国子监的老官员自以为读书很用功，苏东坡却很悠闲，不累。怎么能因为看了一遍就背出来呢？
然后丢下书，草草了结此事！只有余士南、张穗阳、张等。，一生中从来没有读过第二遍，所以从来没有写过好文章。更有甚者，看一遍就能背下来，这样会有背下来的弊端。就像《史记》(130)《项羽本纪》是最好的，《项羽本纪》中《巨鹿之战》《鸿门宴》《盖世会》是最好的。
反复的读和看，值得欣喜和哭泣的也就只有这些片段了。如果你把一部《史记》的每一篇文章都看了，每一句话都记住了，那你岂不是一个不懂道理的蠢人！还有小说，各种戏曲，打油诗。
如果每个人都有过目不忘，那就像一个破厨柜，里面全是臭油烂酱。这种低级趣味真的让人无法忍受。借了书，说黄借了的书。
当花园的主人给他一本书时，他告诉他:“你不能读一本书，除非你去借。谁闻不到书的味道？七策四库，天子之书，但有多少学者？有多少有钱人？无论其他祖辈积累什么，或者后代抛弃什么。
不仅书是自然的，世间万物都是自然的。不是夫人的财产，就强行拿走，自己却玩弄，说‘今天存了，明天走，就看不见了。
业若归我，则意气风发，深藏不露，说是浮云。”“我年轻，有好书，但家里穷。
张的藏书很丰富。借用，不同意，回归形成梦想。
确实是这样的。所以，有必要看一下，存一下。
总登记后，俸禄归书，跌宕起伏，满布灰丝，有时还有卷轴。然后感叹借款人的用心特别，年轻的岁月可惜。"
如今，黄生穷了，借的书也差不多了；但是，如果公书给的不是类似张的小气书。然而，如果你不幸，你会遇到胡璋，如果你幸运，你会遇到它。知福知祸，善读书，回书快。
说出来，用书做出来。小伙子黄云秀来借书。
我把书借给他，跟他说:“不借，你也不会好好读。没听说过藏书的人不读书吗？”《七略》和《四Ku》是皇帝的收藏，但有多少是皇帝研究的呢？书太多了，运的时候牛马流汗，堆在屋里。这是有钱人的藏书，但有多少有钱人读书？剩下的就像爷爷爸爸，儿子孙子都扔了，更不用说了。
不仅书是这样，世界上的一切都是这样。不是我自己的东西，是我不情愿借的。我肯定会担心人家冲过去，我就放心不下，摸摸它，说‘我今天把它留在身边，明天就拿走了，就看不到它了。
如果我有，我一定要把它捆起来放在高处，收好藏起来，说‘改天吧’。“我小时候很爱读书，但是家里穷，很难得。
4.关于读书的文言文劝诫荀子要做君子:学不可为。绿，取之于蓝，为之于蓝；冰对它来说比水更冷。木在绳中是直的，是轮，其曲在规中；虽然有危机，但自然要让它屹立不倒。所以用绳子捆起来木头是直的，金子是尖的，有利可图。君子有识而救己，明事理而无为。一整天都在想，不如一会儿就学会。尝过之后很期待，所以爬山的时候最好有见识。随风呼，声不加疾，闻者显。伪马不足益，而引千里；那些装成小船的人不会游泳，但他们不会游泳。君子生而不同，善于作伪。水滴汇成海洋，龙诞生了；积善成德，神明自得，圣心备。所以，不积跬步，不可行万里路；不积小流，成不了河。马旭，十个车手，永不放弃。持之以恒，绝不折断一根枯木；锲而不舍，金石可镂。蚯蚓没有爪牙的优势，筋骨强健。他们一心吃大地，喝黄土地。螃蟹跪六次，捏两次。不在蛇鳗洞里的人，内心是不耐烦的。韩愈老师说？古代学者必有老师。老师们，所以也有必要传个话，对行业感到不解。人不是生来就知道的，谁能不解？迷茫不跟老师学，是迷茫，最终无法理解。在我出生之前，我对道的认识也是固定在我身上的，所以我从中学习；他生于我之后，他的道学知识也来源于我，所以我向他学习。我是学道家的，不知道他的年生于我。故无贵贱之分，无长短之分，道之存在，师之存在。呵呵！师道传承已经很久了！很难被迷惑！古之贤者，亦远也，犹在师问；今人远非圣人，耻于师从。所以圣人益圣人，愚人益愚人。圣人之所以圣，愚人之所以蠢，就在于此！爱你的儿子，选一个老师教他。如果你在他的身体里，你会为你的老师感到羞耻和困惑！男孩的老师，教书，学书的句子，并不是我所说的教他解决困惑的方法的人。句子不明，不解，或者懵懵懂懂，却留在小学，一直没看清楚。巫医音乐家不耻于向他学习；士大夫家属，称其师徒为云，聚在一起谈笑风生。一问，他们就说“他和当年差不多，方式也差不多。卑微可耻，做官亲近他。”唉！师道不明。巫医是一身本领的人，君子是可鄙的。现在他的智慧却遥不可及，奇怪又尴尬！圣贤是无常的老师。孔子学过坛子、长虹、石祥、老聃。谭子之才，不如孔子。孔子说“有三人行，必有我师”，所以不必不如弟子。你不必比你的弟子优越。你有道教的专业知识，仅此而已。李，17岁，擅长文言文。写“老师笔记”让它持久。《送马晟东阳序》全文原文:年少时，好学。我家很穷，所以我不能读书。每次从图书馆借回来都是我自己录，算着天数还。天很冷，我的手指不能弯曲和伸展，所以我很懒。我录完之后，就不敢再卖书了。那么多人用过书。或者遇到的时候越恭敬越客气，一句话都不敢说；我一高兴，就再邀请你。所以，虽然我是个傻子，但我也学了点东西。当老师的时候，我在山沟里拖着脚。雪有几尺深，皮肤皲裂了还不自知。在家的时候四条僵硬的腿动不了，灌满了汤。其间，我留下了袍子和衣服，但也没怎么在意。在里面玩够了的人不知道，嘴和身体的服务还不如人。我勤奋努力。如今我的学生都在太学读书了，县官每天都有特供。我的父母在20岁时就有秋歌的遗产，所以没有被冷落和尴尬的危险。坐在楼下背“诗”“书”，不用东奔西跑；有当老师的，有当老师的，有不问不说的，有问了却不会的；应该有的书都收在这里了，也没必要用余的手记录下来，假装以后别人会看到。如果他的事业不精，如果他的德行不卑，那么他的心就不会献给余的耳朵。对别人来说是不是太过分了？东阳马在国子监两年，被后人称为圣人。他和一个同乡出生在于都。他写了很长的一本书作为赞美，他的文字非常流畅。他和它争论，和它讲和，说他年轻的时候努力学习。他可以说是一位优秀的学者。他会见到他的亲戚，但是很难告诉他剩下的学业。
5.中国古代关于读书的说法，敏而好学，不耻下问——孔子2、业精勤，不思贫瘠；在思考中完成的，在追随中毁灭——韩愈3。学而不思则罔，思而不学则殆——孔子4。知者不如善者，善者不如乐者——孔子5。三人行必有我师。
择善而从之，改不善而从之——孔子6。有志于诗，立于礼而乐——孔子7。己所不欲，勿施于人——孔子8。读书如写作——杜甫9。读书有三，意为心、眼、口——朱65433去万里路——12，黑发不知早学，白发悔晚学——颜真卿13，书深情如故人，每一次相亲都是清晨悲喜——于谦14，书还是药，好读书能治傻——刘向15，年轻力壮。长歌行》16，不要闲着，把童子头翻白，空空伤心——岳飞17，发奋识尽人间字，立志读尽人间书——苏轼。
6.10~20字的古文就够了。原文出自王冕和诸暨。
七八岁的时候，父亲命令他放牛(1)，偷(2)学校的房子，听学生们背书；听完后，(3)背下来。黄昏回家，忘了牛，父亲生气(4)。
和以前一样好。母亲说:“我儿子那么笨，你为什么不听听他做的事？”因为冠去了，就靠和尚庙过日子。
夜潜(6)坐佛膝上，持策(7)映长明灯读之，郎朗大丹(8)。佛像全是泥土人物，面目狰狞可怖(9)，冠上孩童，田(10)不知道的话。
注释(1)放牧:放牧牲畜。(2)偷:偷偷摸摸，偷偷摸摸。
(3)做某事:总是(经常)，只是。(4)挞:用鞭子、棍子等打人。
(5)哎:为什么？(6)潜:偷偷摸摸，悄无声息。
(7)实施:拿着一本书。(8)大丹:早上，直到天亮。
(9)狞厉可怖:狰狞可怖，(10):田:神色安然，淡然。王冕是诸暨县人。
七八岁的时候，父亲叫他去田埂上放牛，他偷偷跑进学校听学生们讲。听完之后，我总是默默的记着。
当他晚上回家时，他忘记了他正在放牧的所有的牛。王冕的父亲大怒，狠狠地揍了王冕一顿。
之后，他还是这样。他妈说:“孩子这么迷读书，为什么不让他？”从此，王冕离开了家，待在一座寺庙里。
夜里，他偷偷出来，坐在佛祖膝上，手里拿着一本书，借着佛祖前长明灯的光，读书的声音一直读到天亮。佛像大多是泥塑，个个面目狰狞，令人闻风丧胆。
王冕虽然是个孩子，但他看起来很安全，好像没看过。①【原文】两岁，孙新认识欧阳文忠，他试着用言语问他。如云“没有别的办法(⑤)，只有好好学习多做，自己努力。
世人苦于字写得少，懒于读书，再发表一篇，即求他人，所以少有人出头。⑧没必要批评别人，多做做看。"
这种公开指责人的企图，所以特别有意思。【注】①本文选自苏轼的《东坡支林》。
②岁:年初③欧阳文忠公:指欧阳修，文忠是他的谥号，公是尊称④乘机⑤操作:方法⑤工作:善于⑦成功；⑧缺陷:缺点⑨指责:指出错误。某年年初，孙信认识了欧阳修，借机向他请教写文章的事。
欧阳修说:“没有别的办法。只有努力学习，经常写文章，你自然会进步；”而世界上一般人的问题是，练字的机会少，也懒得看书。而且一篇文章写好之后，要求马上超越别人，很少能成功。文章的不足不需要别人指出，多练习就能发现。"
欧阳修给别人讲他写文章的经历，所以(我觉得)特别有意义。【解析】努力学习，多写文章才能提高文章质量，除此之外别无他法。
文学巨匠苏东坡，才华盖世，享誉古今。他还能如此重视别人的成功经验，并引以为训，足见他治学严谨勤奋。由此，给了我们一个很大的教训:文章的好坏与读书的懒和练笔的多少密切相关。
原文:陆友仁苏子美性格奔放，喜欢喝酒。在杜启功叔叔家，我每天晚上都以一斗的速度学习。
公众对此深感怀疑，这使得孩子们的秘密。文读《张寒梁传》，直到“梁与客攻秦”，不小心钻进了客车。他拍手说:“真可惜！我错过了。”
然后喝一大口白。又读了一遍，直到“梁说:‘我开始往下走，我留在会上。今天我会把它交给陛下。
" "然后他说:"君臣相见，难如是。"再给我一张大图。
大众听了，都笑说:“有了这样的酒，打架也不嫌多。”苏子美是个豪放的人，喜欢喝酒。
他在岳父杜启功家里的时候，每天读书(他边读书边喝酒)到喝一桶的限度。杜七公深感可疑，便派晚辈暗中考察。
在听子美读汉书吗？张良传，(当他)读到张亮和刺客攻击秦始皇，刺客扔出的大铁椎只打中了秦始皇的辅车(这一段)。他突然拍手说:“真可惜！错过了。”
于是他喝了一大杯酒。我还看到张亮说“自从下邳起义后在陈留遇到皇帝，是上帝派我来见陛下的。”
(苏子美)又拍桌子说:“君臣相见，好难。”再喝一大杯(酒)。
杜七公一听，哈哈大笑，说:“这样喝也不为过。”。
7.关于读书的古文《荀子》君子曰:不可学。
绿色，取之于蓝色，绿色就是蓝色；冰，水比水冷。木在绳中直，以为是轮，其曲在规中；虽然有危机，但那些不再挺身而出的人会让它发生。
所以木由绳直，金由锐利，君子博学，日日自救，所以知之明而无过。一天到晚想着，还不如一会儿就学会了；我尝过了，很期待。不如去爬山看看。
登高一招，手臂不加长，看到的人却远远的；随风唤，声不加疾，听者却显。骗马者，不足以善，而致千里；假装成船的人不会游泳，但他不会游泳。
君子之命不异，善在事假。积土成山，风雨繁盛；水滴汇成海洋，龙诞生了；积善成德，神明自得，圣心备。
所以，不积跬步，不可行万里路；不积小流，不成江海。飞跃，不是十步；这是对马旭成功的巨大贡献。
坚忍不拔，朽木不可雕也；锲而不舍，金石可镂。蚯蚓没有喽啰的优势，筋骨强健。他们吃大地，喝黄土地，也是用心的。
螃蟹跪六下，捏两下。不是蛇穴没有寄托，也是浮躁。