吴三桂死后，陈圆圆真的去了现在的贵州省吗？
据说李自成战败后，陈圆圆回到了吴三桂身边。吴三桂被封为天皇后，陈圆圆跟随他去了云南，后来做了女道士。1673年，吴三桂起兵反清，与靖南王、平南王联手发动“三藩之乱”，不久即亡。陈圆圆得知死讯后，在荷塘里投水自尽，结束了自己的生命。
关于陈圆圆晚年出家为女道士，沉入荷塘的记载，多来自野史、小说、传说。据考证，陈圆圆并没有成为女道士，而是留在了吴三桂身边。吴三桂死后，陈圆圆和吴三桂的儿子受吴爱之托，护送到贵州，隐姓埋名地躲藏起来。相传吴三桂后裔现居贵州岑巩县马家村，马家村是为纪念大恩人马宝而得名。
在吴三桂后人的指引下，人们也在那里找到了陈圆圆的墓。碑上刻有“吴门聂家墓址”字样。孝顺:吴启华。媳妇:涂。孝:石龙，石杰。杨。曾孙:大春大京...清雍正六年，武神中东月季日立。”因为害怕种族灭绝，墓文用隐语表达身份。因为苏州古称吴门，“吴门”二字寓意陈圆圆是苏州人。整个碑文是繁体字，只有一个简化字“聂”。据说“聂”是吴家为了隐瞒身份而创造的。因为陈圆圆本名邢，后来改名陈。邢有一只右耳，陈有一只左耳。“两耳”代表兴和陈，一字表达两个姓氏的意思。据说“吴门聂家墓座”的暗号，正好是“明代苏州陈圆圆公主墓”。这似乎在暗示这个墓就是陈圆圆的墓。
关于陈圆圆的灵魂归属，众说纷纭，似乎也没有足够的证据证明他的说法。所以，恐怕还得把更多的探索留给后人！
“秦淮八美”是指明末清初，在南京秦淮河畔留下悲伤爱情故事的八位才女，又称“金陵八美”。秦淮八美的故事最早出现在怀玉的《板桥杂记》中。《板桥杂记》共写了六个人，包括、董小宛、边玉京、李、寇白门、等。后人与刘、、陈圆圆并称“八色”。另一种说法是把马湘兰换成郑拓娘。在《顺治与娥冤》中，马湘兰、寇白门、边玉京被李世娘、宫、黄取代。《秦淮八绝》不仅才貌双全，更有崇高的民族气节。