古代这些女人貌美如花却为何无人敢娶？

中国古代女性的社会地位，一直处于劣势。在那个年代，女性一般只能待家里相夫教子，由男性供养。从经济角度看，当时的女性，其常见的类型有三种：

1.女孩，受父亲供养2.妻子，受丈夫供养3.尼姑，受佛供养

另外，还有一种较为特殊的情况：

4.青楼女子，自我供养

从经济能力来看，可以说青楼女子最为独立。且从实际能力上讲，青楼女子不比男性差。在古代，能进入青楼从业，身上没有两把刷子，肯定没几天就被刷了下来。

首先，青楼女子，靠自己挣钱，大多以靠拿提成和奖金来提高收入。在那个没有手机，没有微信的年代，自然没有太好机会摇到有钱人，而光靠青楼那点培训讲座，也很难挣到大钱。所以，要想做出点业绩，唱歌跳舞、吹拉弹唱得会；其次琴棋书画、诗词歌赋得学。再次，待客迎宾之礼得懂。

比如元代杂剧《灰阑记》中所描述的主人公张海棠，这位因家境所迫而沦为青楼女子的女性，就是一个“姿色尽有，聪明智慧，学得琴棋书画，吹弹歌舞，无不通晓”的人物。若像林黛玉似的一类弱不禁风的小身板，高傲冷艳性格，做不来，怕是要被饿死。

不过，虽说是一个综合性的、全能型的、实用性的“人才”，但是，无论是从道德伦理还是从社会地位来看，青楼女子都是社会的最底层群体，也是女性群体中最弱势的一类，即便她们只卖艺，不卖身，时刻保持着一颗红心。

造成这样社会现象的出现，是由多种原因导致的。

首先，在古代，虽然青楼被视为合法经营，但是这种有悖于社会伦理道德的行业，却是为人所不耻的。

其次，虽然古代不少达官贵族，文人学士喜欢逛青楼，但是大部分男性都只是为了寻花问柳，寻求新鲜和刺激而已，而非打从心底喜欢和尊重这一群体女性。在大多数男性眼中，这类女性被视为卑贱、不知廉耻之人。

再次，大部分进入青楼从事服务的女性，一般都是文化程度低，家庭贫穷的女性。

所以，不管是从外因还是内因来看，很不幸，青楼女子都被社会打上了“底层群体”的标签，正所谓：“一朝沦落，终身蒙尘”。

关于青楼女子的生存状况，我们可以从许多文人墨客笔下或是史料中略窥一二。

如唐代的江淮名妓徐月英，曾写道：

“为从三从泣泪频，此生何用处人伦，虽然日逐笙歌乐，长羡荆钗与布裙。”

——出自《叙怀》

文中提到，虽然每天歌舞升平，莺歌燕舞，但是相比于天天陪酒作乐，混迹名利场，诗人更愿意做一个以荆枝作头钗，以粗布作裙的普通平凡女性。诗中充分了表达了青楼女子的辛酸苦楚心境，而这只是出自于一位名妓的感慨而言，其他的无名气的青楼女性，就更不用说日子过得有多苦楚。

又比如明代戏曲《泣赋眼儿媚》中的青楼女子江柳，这位被封为“上厅行首”的女性，在接待官差时来得晚了一些，便被仗行了三十大板，甚至被发配到了辰州。

可见，青楼女子的生活处境多么悲与惨……

在风花雪月的场所打工生活，没有人格尊严可言，更受尽身心折磨，那么，她们最终的结局又是怎样的？

究竟是忍辱负重，苟且偷生，还是“宁为玉碎，不为瓦全”？1.“顺从型”，逆来顺受，迎合封建社会主流而生存

青楼并非是一般的场所，不是想出去就能出去。由于水太深，一般被送进去的女性又多是落魄无助之人，为此一些意志薄弱的女性，迫于无能为力，只能选择沉默，“顺从”，即便是心中充满悲愤和怒气。

2.“反抗型”，寻找机会脱身，主动争取独立与自由

每个人都有自己的追求，即便是在那个备受压迫的封建年代，女性也有自己的独立意识和人生追求，即便是深处青楼的女子，也亦如此。

但不管是“顺从型”还是“反抗型”，总的来说，青楼女子的人生归宿，无非就以下几种情况：

1.从良，赎身，嫁人

“声妓晚年从良，半生烟花无碍”，从良，可以说是青楼女子人生的最好出路和归宿。

但是，要想从良，要想从青楼走出去，谈何容易。

首先，手上要有钱，否则，没钱拿什么来为自己赎身？其次，光有钱还不行，得青楼的大BOSS，也就是青楼的老鸨同意。若是遇上个不讲人情，只会一心压榨，将你当作机器使的老鸨，那基本就没戏了。再次，还有另一种出路，即若是运气好，能遇上个“真命天子”，愿意为自己赎身，再好不过，但是这种机会可遇不可求。

不过，回顾历史，这样的幸运女性还是有的，比如前面提到的张海棠，这位有才有艺的青楼女子，从良嫁给了财主，当上了“地主婆”，还生了一儿子。这样的命运转变，让不少青楼女子为之羡慕。

当然，也有从良失败的，比如最为典型的人物代表：杜十娘。这位出自青楼的风尘女子，长得美若天仙，但是到头来却被负心汉辜负了情感，最后心如死灰的杜十娘，不仅一怒之下沉了自己卖身卖艺多年挣来的百宝箱，还把自己也“沉”了，香消玉殒……