《纹身》中罗亮的诗里纹的是什么花？
春分前后三天称为春的彼岸，秋分前后三天称为秋的彼岸。
今天是扫墓日。
花开在秋天的彼岸，非常准时，所以叫彼岸花。
那边的花在那边开，但是开的时候看不到叶子，有叶子的时候也看不到花。花与叶不相逢，人生有错。
相传这种花只在死寂中绽放，是死寂路上唯一的风景。
对岸的花是在亡者之路上盛开的花，在那里大量盛开，远远看去像是用鲜血铺成的地毯，因其火红的火焰而被称为“火之路”，这也是这条漫长的亡者之路上唯一的风景和色彩。人们跟随这朵花的指引来到冥界的监狱。
佛说彼岸，没有生与死，没有苦与悲，没有欲与欲，是一个忘却一切苦难的乐园。
有一种花，超越三界，不在五行，生于弱水彼岸，无茎叶，艳丽绯红。
曼珠沙华，又名彼岸花。一般认为是生长在桑托河边的一种花。花香传说有魔力，能唤起死者生前的记忆。
佛经上说:“彼岸花开一千年，落一千年，花与叶永不相会。爱情不是因果，缘分注定生死。”
那边的花在那边开，但是开的时候看不到叶子，有叶子的时候也看不到花。花与叶不相逢，人生有错。相传这种花只在死寂中绽放，是死寂路上唯一的风景。在那里，大量的鲜花盛开，从远处看就像是用鲜血铺成的地毯，因其火红的颜色而被称为“火之路”。人们跟随这朵花的指引来到冥界的监狱。
* *关于文殊沙华* *
中文:红色石蒜。大多是指红色的。
曼珠沙华这个名字来源于梵文(马？Jusaka)“莫克曼朱砂花”的本义是天上的花，是天上掉下来的四朵吉祥花之一。
佛经还说舒曼沙华(舒曼沙华)是天空中的一朵花，白色而柔软。看到这朵花就辟邪了。
学名:石蒜
科名:石蒜科(石蒜科)
属名:石蒜属
名称:辐射体
中文:丛生石蒜，短管石蒜
产地是中国大陆、台湾省等地。
虽然有毒，但球茎经过处理后可以食用，还可以用作药材。
在日本，因为这种花开在秋天的另一边，所以也被称为另一边的花。
从字面上看，彼岸的花在佛教中常被用作“彼岸”的意思。
由于它的毒性，它经常被种植在田地旁边，以防止小动物，如老鼠。
为了孩子的安全，往往种植在很远的墓地周围。
因此，它也被称为“死花”shibito bana。
此外，还有许多别名，如鬼花yuurei bana、地狱花jigoku bana、天蓬花tengai bana、剃刀花kamisori bana、舍利花sutego bana等。
而花家的另一边，也确实有白家，但这不是真正的马吗？朱坂
学名:白花石蒜
标题:石蒜科
属名:石蒜属
名称:辐射体
中文:白蜘蛛百合
中文:白花石蒜
长得很像同一个家族的温淑兰。
起初，我被这种花的美丽所吸引，但我从未想过，如此美丽的花会有如此悲惨的命运。花和叶永远不会相遇，就像命运注定要错过。那些看似妖娆的红云让人感受到死亡的气息，但完美的外表掩盖不了黯淡的灵魂...
这时，我被这朵花深深吸引，眼前出现了一片火红朦胧的景象。我不知道泥泞的小路通向哪里，但我被这朵花指引着，越走越远，直到它即将消失，变成一片片细碎的花瓣如火如荼，随着雾飘走...
沧月写的一本书，叫《漫珠沙画》。
产地是中国大陆、台湾省和金马。虽然有毒，但球茎经过处理后可以食用，还可以用作药材。
日本花开在新潟的对岸田野，除了欣赏秋天的红叶，还可以去看对岸盛开的鲜花。《日经新闻》还报道说，目前的品种应该是在2000多年前从中国运到北九州的。
因为它开在秋天的另一边，所以叫彼岸花。从字面上看，彼岸之花在佛教中常用作“彼岸”的意思。有毒关系，农田旁边有一种小动物防老鼠之类的。为了孩子的安全，往往种植在很远的墓地周围。所以也叫“shibito bana”。此外，还有许多别名，如yuurei bana、jigoku bana、tengai bana、kamisori bana和Shezi bana。不难看出，外观和特点给了日本人很大的想象空间，引申出现了这么多的含义。
春天是球根，夏天长出叶子，秋天开花，冬天叶子慢慢退去，等等。而花和叶是永远不会见面的，也有永远不会见面的悲伤和爱情的含义。花的彼岸(曼珠沙华)日语花语是“悲伤的回忆”，韩语花语是“思念对方”。山口百惠的歌词也应该包含这些意思。有白花，白梦染红。这些话也是作词人的本意。
另一方面，的确有白花花的同家，但这并不是真正的文殊菩萨。
日语:shirobana higanbana和shirobana manjyushage。
学名:白花石蒜
标题:石蒜科
属名:石蒜属
名称:辐射体
中文:白蜘蛛百合
中文:白花石蒜
同属一个家族的温淑兰长得很像。这几个字介绍的比较详细，但不知道作者是谁~“摩诃曼陀罗花”的意思是:原意是天上的花，大白里的莲花，天上四大吉祥花之一。曼达拉格是梵文(māndārava)。是指佛从天而降的色香味俱佳的花，与曼珠沙华不同。