欣赏|分析|林冲笔下的文学人物特征(二)
林冲从小熟读诗书，学习兵法。在官宦之父林游的影响下，林冲学识渊博，精通文武，在他的思想深处，隐藏着中国古代报国的正统儒家血脉。他的人格修养和理想追求是至善、至美、至常，忠孝兼备，礼义双全。他在边境军事管制时忠于职守，严于律己，为边疆的长治久安做出了许多显著的成绩。他的突出功绩和对耿直的忠心，没有得到昏庸朝廷的奖励和提拔，反而被别有用心、嫉妒心重的童贯据为己有。林冲被贬为掌军务的钦差教头。被贬是不祥之兆，预示着从此开始了坎坷而悲惨的人生历程。风霜剑影牛鬼蛇神的迫害，让林冲的钟丹耿直彻底溃败，彻底毁灭。
林冲没有意识到保级给他带来的厄运。他深爱着让他享受天伦之乐的妻子和母亲，同时又愤世嫉俗，充满仇恨。面对朝廷的腐败和汉奸的嚣张，林冲毅然保持了对大臣节的热情，上书皇帝，以求励精图治，惩治汉奸亲族，稳固国家大业。这一招需要勇气和魄力。但由于当政的官员掌管国家大事，亲信都是汉奸，于是误入白虎塘、被发配沧州、灾民山庙等传说中的灾难连锁反应就落到了他的头上。可怜的官员生涯悲惨地结束了。
林冲在作品中是以一个有见地的国家政治参与者的身份出现的，与朝廷的奸臣是对立的。他对国家大事烦恼的关心，说明他从小接受的儒家教育在起作用。效忠朝廷的目的是为了振兴纪律，巩固国家和人民。这里的“忠”可以说不是一种愚忠。林冲对“忠”的理解还是比较清醒的。“忠”的对象是代表国家和民族利益的贤明政治，是意气风发、朝气蓬勃的正派人格的体现。它不同于封建统治阶级所提倡的“忠”。虽然林冲和梁山好汉都以“反对贪官，不反对皇帝”表现出严重的妥协，但林冲的“忠”比历史上普遍接受的“忠”更通俗、更广泛。历史上公认流行的封建统治阶级的“忠”观念，更注重大臣对君主的依赖和服从，强调君主对大臣的绝对统治指挥权。它纯粹是一个政治概念，与国家机器一起维护统治利益。而林冲的“忠”却渗透进了他理想人格的修身要素，它只是一种单纯善良的欲望和行为，没有复杂的推来推去的双向关系。这种单纯善良的忠诚限制了他的反抗，加重了他的人生悲剧。
林冲对童贯和高俅的不满，一方面是出于他作为臣子的本分，另一方面则来自于他刚烈忠厚的性格。这与他对朝廷的忠诚和人格精神是一致的。正因为这两个原因，林冲嫉恶如仇、刚正不阿的性格在善于抒情的戏剧情节结构中显得更加鲜明和典型。
林冲是一个活生生的舞台形象。除了对朝廷的深深忠诚，他还依恋着自己的老母亲和老伴。他对母亲的孝顺，是对养育之恩的回报，是对慈母的爱。对妻子的爱体现了夫妻之间的相互尊重和体贴，并不属于英雄美人的习俗。剑的故事后半段笔墨满满，夸张描述了这段感人的感情。虽然难免过分，但还是对林冲形象的加深起到了一定的作用。
林冲被逼上梁山。他对农民起义的认识是模糊的，内心深处似乎根本没有参加农民起义的意识。汉奸的欺凌和迫害，让他在加入义军之前，对江湖豪杰的帮助感到无所适从。《仙剑》剧中，林冲为了被消灭，交出了朝廷中的奸臣和乱党，并很快接受了皇帝的大礼，做了一次光宗耀祖的表演，使得惩治奸臣党成为林冲上梁山图谋复仇的契机。这种牵强附会的戏曲结构大团圆结局对林冲形象产生了负面影响，弱化了人物的悲剧气氛。同时，剧中插入林冲，请算命先生预测吉凶，是一种失败，有损人物的丰满。
中国传统戏剧中的林冲源于传奇小说《水浒传》。虽然在结构情节和人物塑造上有很多相似之处，但戏剧和小说毕竟是两种不同的体裁形式，更何况不是一个人创作的，所以在塑造林冲形象上有着不同的风格。剧中的林冲是一个反对汉奸的政权参与者，而小说中的林冲是一个英雄和传奇。在性格上，前者忠诚天真，后者勇敢正直；戏曲中的林冲更多表现的是忠义，小说中的林冲侧重的是仁义。前者政治倾向明显，后者人情重；小说中的反抗带有群体色彩，戏曲中的反抗指的是林冲一个人，所以反抗力没有小说中那么强。
林冲在明代戏曲作品中作为一个政治性很强的人物出现，与当时反对朝鲜腐朽的现实氛围是一致的，而《刀剑》中的林冲就是适应这个时代的代表。