有谁知道丹霞烧木佛，院主落须眉的故事 说明了什么

“丹霞烧木佛，院主落须眉”是一则禅宗公案。禅宗是直指人心的，这则公案也不例外。与其它公案相比，此则公案比较简单，易于理解。“丹霞烧木佛”，就是《金刚般若波罗蜜经》的“凡所有相，皆是虚妄”这句偈语之义；“院主落须眉”，就是本经中“见相非相，则见如来”这句偈语之旨。

丹霞禅师与挂单寺院的院主一席长谈之后，见院主执于法相，并未明心，于是烧木佛取暧，破除院主所执的尘相，就产生了这段破妄立真的公案。

凡所有相，皆是虚妄。不必说一个木佛之相，即便是诸佛菩萨现前的种种化身之形相，也是缘起缘灭的幻相。这些幻相，就如乌云，遮住了太阳，使人见不到阳光（真心）。院主心中还有一个“佛相”在，所以心中还有挂碍，未证悟真心。

我们常常把“佛”“如来”等人格化后再认知。提起“佛”“如来”，就会用丈二金身，相好庄严的形象来认知。事实上，在佛经中，这些字词有时是指我们“离一切相”的真心。“见相非相，即见如来”，就是说我们见到相而不分别、不执取、不攀缘这个相，我们就能见到自已的真心，而不是见到如来佛相。

“落须眉”是比喻说法。“须眉”代表的是三千烦恼丝，是心中执着的各种尘相。“落”就是破除、放下。“落须眉”就是破除放下了心中所有的分别心，攀缘心，执着心，见取心等种种妄心，心无挂碍，证悟真心。

“丹霞烧木佛，院主落须眉”。丹霞禅师以烧木佛为机缘，令院主放下心中所执“佛相”，明心见性。这就是此则公案之意。若以“落须眉相”论世间因果报应，则失去了禅门“直指人心”之旨。

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评语：这个故事似乎有点不合情理，但很耐人寻味。一是什么是慈悲。看了这个小故事，使人们想起前面讲到的一个《刮佛金救人》的小故事，说的是日本荣西禅师为救穷人，把佛像身上的金子刮下来，给穷人换些粮食。这两个小故事同着异曲同工之妙，正如佛教经典记载，释迦牟尼成佛前为救鸽子能割肉救鹰，真正的慈悲能布施一切，还在乎自身吗？

二是学佛教要真正懂得放下。为什么丹霞禅师叫人烧了佛像，而当家的胡子、眉毛不久却掉下来，还脱了一层皮呢？原因在于禅师心中放下了一切，根本没把这放在心中，而当家师父心中放不下这些困惑，最终被自己的迷茫所执。学习佛教如果老是执着于内心的妄想，内心何来寂静！

三是从公案中我们要学会思考。中国历史上禅宗有许多著名的公案，不少公案看似有点不可理喻，但细想之想却往往很有深意。中国的禅宗，有时并不能用西方的逻辑思维去思考，只有懂得中华文化的意趣，懂得中国的历史和佛教的背景去思考时，才能体会其中的妙趣。因此，佛教在学习中，要想真正有所得，就要懂得“学诗功夫在诗外”的道理。