偃师小说
还有一个典故:打压老师难造人。
也就是说，再好的本事，人心也是很难建立的。
这里有一个很有趣的故事，被很多人从不同的角度解读过。我记得田舍郎曾经看过一部很有意思的科幻小说，叫《春日泽，云蒙山，中坤》，是在试图重新解读和诠释炎帝造人的传说。文笔极好，角度很新颖，非常值得一读。
当然，田舍郎不想在这里重复这个故事。希望从另一个角度解读这个神秘的故事。
颜氏是周穆王西行狩猎时在遥远的异乡遇到的一个奇人。
偃师是古代传说中最神奇的机械工程师。他曾经送给周穆王一个比现代机器人还要好的木偶。
颜氏创造的木偶和普通人的样子，酷极了。起初，周穆王以为那只是颜氏的随行人员。颜氏解释后，这位神性很强的名君也很惊讶。
木偶前进，后退，前进，后退，都和真人差不多。他一掰下巴就能唱会唱，动动胳膊就能摇摆跳舞，让围观者大吃一惊。周穆王看起来有趣又过瘾，还让他最喜欢的出来观看。
演出结束时，木偶向周穆王最喜欢的人抛媚眼，这使周穆王勃然大怒。他认定这个灵活的家伙是个真人，就要当场处决颜氏。
颜氏立即打开木偶，发现它只是一个由皮革、木头、胶水颜料和黑、白、红、蓝颜料组成的死物。
周穆王向前望去，发现木偶的内脏器官一应俱全，而外部则是骨骼、肌肉、关节、皮毛、牙齿和毛发，但都是赝品。一旦结合，他们就是一个活的木偶。如果我的心脏被移除，我将不能说话。如果我的肝脏被切除，我的眼睛会失明，如果我的肾脏被切除，我将无法行走。
最后，周穆王被颜氏的高超技艺所折服和叹服。
写到这里，田舍郎不由得想到了人工智能。
是的，颜氏做的木偶人就像一个具有人工智能的机器人。
身体如此可塑，人心难得。
人总是有无尽的欲望。当然，这些欲望也代表着改变未来的无尽动力和智慧。
所谓的尴尬难道不是更多的指人类的智慧吗？
如果有一天，人类能够创造出不逊于人类智慧的智慧生命，对我们来说是祸是福？
例如
你听说过机器人三大法则吗？
规则一:机器人不得伤害人类，或者看到人类受到伤害时袖手旁观。
规则2:机器人必须服从人类的命令，除非这个命令与规则1相矛盾。
规则3:机器人必须保护自己，除非这种保护与上述两条规则相矛盾。
这三条规则真的无懈可击吗？你不觉得这三条规则漏洞百出吗？你真的认为自私的人类制造的机器人真的会听话吗？
看似紧绷的后背，却充满了矛盾和漏洞。
举个例子，如果有一个人工智能想掌握世界，但是因为三大密码的限制，它既不能主动杀死人类，也不能看到人类的危险而不去营救，它该怎么办？
出于保证安全的原因，把所有人类限制在一个固定的地方，限制他们的自由，有很多种方式，因为外部环境总是有危险的，呆在这里无疑是最安全的。限制自由，同时为人类提供足够的实物就足够了。
这个人工智能主动杀死人类了吗？号码
这个人工智能是不是看到了人类的危险而拒绝救援？也没有。
事实上，它已经给了人类最安全的待遇——没有比呆在室内更安全的环境了。毕竟在外部环境中，你可能被车撞死，你可能被倒塌的楼房撞死，你可能被直接从天上掉下来的陨石撞死。
看起来这个人工智能程序并没有违反任何限制，但实际上，它仍然通过这种方法控制着整个世界。
这就是智慧生命的可怕之处，更可怕的是，它还能以“生育会有危险”为由禁止人类的任何生殖活动，最终导致全人类的灭绝。这看起来很残酷，但仍然不违背任何基本原则。
而这一切仅仅是因为生物有智慧？还是有心？
每每读到偃师造人的故事，田舍郎只能感慨:人心难测。
是的，人心就是这么奇妙的东西，在危急时刻可以表现出坚定，但同时也会屈服。当灾难真的来临时，似乎每个人都很脆弱。在此之前，每个人似乎都很强，因为总有更弱的人。
翻看中华文明史，一桩一桩，说到底，这不就是围绕着这个单纯的心在重复的问题吗？