木心——追随脚步的方式

迟早会让我们爱上他

我们不在他的世界里。

他属于过去，现在和未来。

迟早我会想知道他的一切，仔细阅读他的每一个字，每一句话。

当我第一次见到穆欣时，那些触动我心灵的“故事”。

1.地球是平的，历史是悠久的，艺术是尖锐的。

在时间的长河中，只有艺术才会被铭记，只有艺术才会有不朽的生命力。

2.钟声不属于音乐的范畴。

当大教堂的巨钟响起时，任何音乐都显得多余。音乐是人的，巴赫和莫扎特都是人的东西。从来没听说过天国是充满音乐的，会是充满人声的天国吗？

音乐是道路，钟声是桥梁。作为一个精灵，他有时会参观大桥，有时会在路边玩耍。精灵跳跃成天使，堕落成恶魔。他们调皮捣蛋不跳不摔，偶尔跳跳摔摔，天使担心魔鬼笑。但如果天国一定要在，那就没有道路和桥梁，天使和恶魔缺一不可，这就让精灵们有了很大的恶作剧空间。

3.哲学生涯本来就是一个梦。梦醒之后，你想想，你就不再是哲学家了。还有淡淡的清香，如蓝如檀香，意念清香，是良性的应得。

就生命而言，死亡是丑陋的，活着的人不配谈论死亡的美好。

我是一个凡人，我经常会失去自制力，有时候(甚至永远)我无法恰当地说出自己的想法和感受。——不是我不想这么做，而是我经常夸大其词或者不假思索就脱口而出。

5.爱情是无数种可能性中的一种很小的可能性。

6.最高的不是上帝，而是命运。上帝也是受命运支配的。

7.万物皆蠢而欺，其诈必销。愚者多得福，君子远得福。

8.一切伟大的东西都是叛逆的。

9.目光短浅的人认为有远见的人是瞎子。

10.《上帝的苦难》上帝从来不给我朋友，只给我小说的主题。

11.线性口味是曲线甜，直线咸。

12 ..十个朋友的鬼魂

不作为是作为，不是不作为。

听说中国的君子知礼义，却不善知人心。

没有自我的人，自我感觉特别好。

13.《白痴的特征》一个低能儿只有一个特征，看不到别人擅长什么。

14.除了诱惑，我什么都能抵制。除了诱惑，我什么都能抵制。

15.剑伤身，言语悲凉。

16.“他们的唯美主义”康德的判断:“对自然美有直接的兴趣总是善良的表现。”可以说，任何不再优秀的人，都已经对自然美失去了直接的兴趣。

17.《天上的星星》和《心中的道德》之所以能打动康德，是因为他认为星星来到心中，就是道德，道德升到天上，就是星星——苦涩而顽强的哲学，必然归于甜蜜而腐朽的童话。

18.智慧体现在伦理的结构中，只有形成良好的价值判断，才能命名为道德。没有智慧的道德是虚幻的。

19.光是一个人的记忆，就有多少已经死亡和消失的东西密集的存在，而一个人的记忆因为他的死亡而消失，和已经死亡的人或多或少有一些东西。

记忆是最浩瀚最完整的，细节越多越清晰。

20.

21.艺术家用艺术来埋葬上帝的错误。

22.历史没有什么新鲜的，历史也不是复制的。

23.容易谈恋爱的人都是酒鬼。

24.

25.幸运的是，生活没有意义，所以每个人都有赋予意义的空间。如果人生是有意义的，但是这个意义不适合我的兴趣，那就尴尬了。

26.《一个玩家》历尽沧桑，健康神清气爽的人是最幸福的。他读起来像一首大调协奏曲，世间的一切都是他的乐队。

27.《项Xi》

我不知道谁会看得起一个软弱愚蠢的人。

弱者和智者最在乎谁看得起他，谁看不起他。

一个坚强而愚蠢的人，不管他是谁，都尊敬他。

一个坚强智慧的人仰望他，也俯视他，就像他不仰望别人一样。

28.中国人是清醒的，不是清醒，而是清醒。

29.诗人加冕之夜，寂静无声。

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