孟子为什么说要远离鬼神？

因为孟子没有想明白，不相信鬼神这个概念。首先，鬼神的概念是一个夸大现实而形成的理想主义世界。人们以祖先来偶像化动物、风暴等事物，具有神学至上、盲目崇拜的特点，这在世界观上是绝对不可取的。对鬼神论抱有强烈的迷信态度，甚至相信异端邪说，肯定不利于个人心理健康和社会稳定。相信科学，愿意用实践解释未知，是现代中国应该提倡的品质。当然，鬼神这个概念也不是没有好处。传统的鬼神观与当地的人文、祭祀、宗教相结合，最终形成了中国特有的鬼文化。这种鬼文化劝人行善，某种程度上给人精神上的安慰。“人死为鬼”的观念将家庭与自然联系在一起，促进了“定居搬迁”农耕文化的形成。历史上涌现出无数以鬼为题材的小说，如《神魔演义》、《聊斋志异》等，在中国文学史上留下了离奇的一页。除了坚定的支持者和反对者，一些光棍对鬼神的态度暧昧，或者干脆无视。比如上面提到的孔子。陆机问鬼神，子曰:“不能服人，何以服鬼？”孔子也给人们留下了“子不言奇，权大乱神”的形象。其实还有很多学校对鬼神都是含糊其辞的。在写书的时候，“鬼神”这个词往往会成为一个模糊的概念。《鬼谷子》里有一句话:“所以，与听者为善，就是变鬼神以得其情。”本文中的鬼神不过是“得其情”的修饰，是写作中为增强表达效果而添加的词语。来源:北方文学