女人取悦自己是什么意思？

出自西汉司马迁《致任安书》，原文摘录:

盖伊·钟子期去世了，博雅再也没有弹过钢琴。这是什么？士为知己用，女为悦己。如果仆人已经失去了很多素质，虽然物质随和，但如果台词轻松，就不能以此为荣，只够笑着点点头耳。

翻译:

钟子期死后，博雅一生都不再弹钢琴了。这是为什么呢？聪明的男人愿意被了解自己的人利用，女人则是为了爱自己的人而打扮。像我这样失去了身体的人，像隋后主和何世弼一样稀少，像许由和伯夷一样高贵。毕竟他们不能以这些为荣，那只会让人耻笑，侮辱自己。

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创作背景:

这篇文章是司马迁给任安的回信。任安是司马迁的朋友。他曾经在狱中写信给司马迁，请求他设法营救他。司马迁写了这封信给他，向他的老朋友解释了他从毁灭中的困难，并请求他原谅他。

文章主旨:

这封信的思想内容主要表现在四个方面:一是反映了司马迁的光辉品格和封建统治者的一些不良行为；二是反映了封建监狱制度的黑暗和残酷；第三，在中国文学史上首次提出了“愤著书”的理论。第四，揭露封建帝王对待史家的态度和自己对史记的书写。

关于作者:

司马迁(前145——无从考证)夏阳(今陕西韩城以南)人。西汉历史学家和散文家。已故佛名为世谦，太史公，历史之父。

他创造了中国第一部纪传体史书(原名《太史公书》)。它是公认的中国史书典范，记载了从传说中的黄帝时期到汉武帝元寿元年三千多年的历史，是“二十五史”之首。

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