古代称谓文化常识

古代称谓文化常识如下：

1、直称姓名

（1）自称姓名或名。如五步之内，相如请得以颈血溅大王矣庐陵文天祥自序其诗。

（2）用于介绍或作传。如遂与鲁肃俱诣孙权，柳敬亭者扬之泰州人。

（3）称所厌恶、所轻视的人。如不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。

2、称字

古人幼时命名，成年（男20 岁、女15岁）取字字和名有意义上的联系。字是为了便于他人称谓，对平辈或尊辈称字出于礼貌和尊敬。

3、称号

号又叫别号、表号。名、字与号的根本区别是:前者由父亲或尊长取定，后者由自己取定。号，一般只用于自称，以显示某种志趣或抒发某种情感，对人称号也是一种敬称。

4、称溢号

古代王侯将相、高级官吏、著名文士等死后被追加的称号叫溢号如称陶渊明为靖节征士，欧阳修为欧阳文忠公，王安石为王文公，范仲淹为范文正公，王翱为王忠肃公，左光斗为左忠毅公，史可法为史忠烈公，林则徐为林文忠公。而称奸臣秦为缪丑则是一种“恶溢”。

5、称斋名

指用斋号或室号来称呼。如南宋诗人杨万里的斋名为诚斋，人们称其为杨诚斋；姚因斋名为惜抱轩而被称为姚惜抱、惜抱先生。再如称蒲松龄为聊斋先生，梁启超为饮冰室主人，谭嗣同为谭壮飞（其斋名为壮飞楼）。