鲁迅小说中使用的方言(最好注明出处)
“幽灵”
阿q正传
2.“瞌睡”和“妈妈的”
2.“我跟你一起困，我跟你一起困！”“妈妈的！”
阿q正传
娘老子
在《狂人日记》中，父母说的是“母亲和父亲”。疯子认为别人在伤害别人，于是推断:“我明白了。这是他们的父母教的。”“这肯定是他爸妈先教的。”还有一个地方叫“老子娘”:“老子娘的债主，也有逼死的。”
“娘老子”指的是父母，可能是北方方言，不是绍兴话。绍兴方言一般称“父母”或“爹”“母”。青海和陕西可能更受欢迎。鲁迅怎么用？我想我是从一本旧小说里学来的。毕竟这是他的第一部小说。比如《红楼梦》第四回、第六回:“牛不喝水按头吗？”？我不想，我不能杀我老母亲！20年来目睹的奇怪情况，第103次:“连我妈妈和爸爸都不在我眼里！" }b}
同样，在《狂人日记》中，妹妹叫“姐姐”，这不是绍兴话，绍兴话叫“阿妹”或“姐姐”。“母亲”是一种书面语言。绍兴话叫“娘”或“母”。
医学上的“小栓的爸爸”更接近绍兴话。
昆虫
在《阿q正传》中，“虫”比“兽”低等。每当欺负阿q的闲人抓住他的黄辫子，先试着对他说:“阿q，这不是儿子打老子，是人打畜生。我说:人打动物！”但是，阿q觉得野兽还不够贱，最后自言自语道:“你怎么不打虫子？我是虫子——不要放过？”不过虽然是bug，但闲人不放过。
尔雅说:“一条虫吃饱了还不够。”“骈”看似凶猛，却被解读为没有脚的虫子，比如蚯蚓。那是微小的虫子，没有脚！。“虫”这个词现在在绍兴已经很少听到了，大家可能都以为是“虫”的意思！我很小的时候，鸡鸭经常在垃圾堆里找虫子吃。鸡爪挖出来的垃圾统称为“昆虫和垃圾”。所以“昆虫”本来就是“动物”的食物。
“垃圾”中的“昆虫”包括:马蹄蟹蚁(即蚂蚁)；蟋蟀(即蚯蚓)；蜘蛛(就是蜘蛛)；蛤蜊(即蚱蜢)；蜗牛(蜗牛)；毛虫；蝾螈(读它，它短得像蜈蚣，脚又细又长)；蜈蚣(又名烟虫，学名“马陆”，俗称“死无边界的蜈蚣虫”)；蝎子(也称为墙蟑螂)与蝎子蜘蛛非常相似，但身体扁平。都说看见是好兆头，年轻的时候常见！)等等。
另一种昆虫，我们称之为“飞虎”，据说是吃苍蝇的，所以属于“保护动物”，但我从未亲眼见过它杀死一只苍蝇。在小母鸡的喙下成为猎物是常有的事！
眼球细胞
在《阿q正传》中，阿q在他的革命幻想中认为:“秀才的妻子眼睛上有伤痕。”眼睛细胞，或眼睑，通常被称为眼睑。人体解剖学的名称。它是眼睛最外面的部分，分为上眼睑和下眼睑。参见《眼科秘传》和《海印经微》:“细胞，上细胞，眼睑，下眼睑。”所以也叫上细胞下眼睑。J4utIGF
但我们的方言通常叫“眼泡”(读作pao，第一声)。如果有人哭得很厉害，眼睛肿了，我们会说:“水泡都哭肿了！”"此外，方言中的"眼泡"也指眼睛，但常用于贬义。说一个人“无知，眼睛肿”，一定是说他当时长得丑。所以“眼细胞上有疤”才是真的丑！
睡觉打呼噜
《阿q正传》中，阿q在土谷寺梦见革命，还没想完全，就已经打呼噜了。这种鼾声就是睡眠鼾声，即睡觉时沉重的呼吸声，也叫鼾声。其实打呼噜可以分为打呼和不打呼，只有不打呼才叫打呼噜。我觉得这里的阿q还没到打呼噜的程度，因为打呼噜一般都是胖子干的，像他这种“巨”声音小，打呼噜都达不到打呼噜的程度！现在绍兴人也讲“打呼噜”，“辰光打呼噜我都犯困了！”但是之前，我们都讲过“睡觉打呼噜”！非常准确。“睡”字用在“鼾”字前面作修饰语，是为了区别其他不是在睡眠时发出的“鼾声”，即“嚯”鼾声，也就是普通话中的“打哈欠”！有人说“呵呵打呼噜”应该是“华打呼噜”。绍兴有的地方“呵呵”和“华”都读作“霍”，谐音。“花呼噜”是“假呼噜”，就像“花和尚”是假和尚一样！呵呵，不如说你嘴开的像朵花！
灵魂幽灵
《祝福》中，祥林嫂问“我”:“人死了以后还有灵魂吗？”“魂”现在俗称“魂”。但绍兴话还是像祥林嫂一样叫“魂”(读作“活灵”)。吓死我了！
人的精神在体内叫灵魂，飘出体外叫灵魂。一个人的“魂丝”爆发后，就相当于电脑操作软件被删除，变得走神，崩溃！宝洁公司。e\)Z|
古人也说:“三魂七魄”(有人说六魄)。“三魂”是指一个人的灵魂可以分为三部分(一般命名为天、地、命三魂)。当一个人生病的时候，往往不是所有的灵魂都不依附于身体，而是部分灵魂丢失了，以至于不能很好的控制身体。如果三个灵魂都脱离了肉体，那就是死了！5K？IDt7A]
我小的时候，如果生病了，人就变得迟钝虚弱。这时候奶奶会猜测:是不是灵魂受到惊吓了？所以，带领我到处呼喊灵魂。在田野里，无论我到过哪里，我都大声呼喊自己的名字，呼唤我的灵魂“回屋”。回到家，我会用贴身的上衣包一碗生米做的汤碗，放在床头，安抚刚刚归来的灵魂，避免再次出走。
“有灵魂吗？”《祝福》中的“我”回答“也许”，是因为我以为“这里的人照常相信有鬼”。因为“信鬼”，所以有“魂”，可见鬼和魂是密切相关的。
一般来说，灵魂出窍就是鬼。所谓灵魂是自由的，所以鬼也是自由的。所以绍兴人骂人:笨鬼(读年菊)或木鬼。那说明一个人本质上是“怂”的。有时叫:魂无案(“无”读作牛)。
一般情况下，人死后，灵魂在体外变成鬼，有意识地主动去约定的目的地。三个灵魂游荡，跟随无常大叔，飘过奈何桥，喝下孟婆汤，抵达幽冥，接受亡灵之首阎罗国王的审判。这个正常的鬼，从此与活人永远隔绝，再也没有相见的机会，也没有必要。
所以，就算祥林嫂信鬼神，也不可能在阴间见到她的家人。因为喝了孟婆汤，谁也认不出谁！
不过，好像在清明冬日的，逢年过节，回家看看或者在殷家门口见见儿孙，赏点吃的，喝点酒，吃点水果，收点小钱和零钱，还是可以的。
至于那些非正常死亡的鬼魂，情况就更糟了。因此，他们也有自己的名字。比如短命死的叫“坛鬼”(小孩早逝，穷人家用座椅埋起来扔到坛里)；上吊自杀的，称为“吊鬼”；落水淹死的，称为“逃鬼”(也称“河鬼”)；摔死的叫“摔杀鬼”；这些统称为“五邪(野)鬼”。这些“鬼”之所以“邪恶”，是因为他们经常来地球寻找“替罪羊”。据说，非正常死亡的鬼魂，尤其是自杀的鬼魂，不能获得阴间转世的签证，必须抓住一个“替罪羊”，才能被曹寅海关释放。所以我们小时候都不敢去有人溺水的地方游泳，怕遇到“河鬼”，找“替罪羊”！
祥林嫂虽然死的很惨，但是她在死前把门槛作为自己的身体替身捐了出去。多好的男人啊！