张的学术成就

张先生的主要学术成就大致可分为三类:一是历年来发表的论文100余篇,其中大部分被收录在《献疑集》(岳麓书社,1993)、《灾年集》(山东友谊出版社,1998)、《无京无海集》(复旦大学出版社,2003)。

二、《洪生年谱》(上海古籍出版社,1979)、《中国文学史》(主编、作者之一,复旦大学杜甫出版社,1996)、《中国文学史》(新书)(第一主编、主要作者,上海文艺出版社,1998)

第三,他单独或与其他专家一起主持了大型集体项目,如《辞海中国古代文学分馆》和《明史新编》系列。1979出版的专著《洪升研究》对清初戏剧家洪升的生平做了系统的考证,受到了学术界的高度评价。该书曾获上海市哲学社会科学优秀作品奖、中国戏剧家协会理论作品奖。

张教授与罗教授合编《中国文学史》,复旦大学出版社出版,1996。在学术界和阅读界引起强烈反响,被视为中国文学史研究的一个突破。后被编入《中国文学史新著作》(上海文艺出版社,1998),从人类发展的角度描述中国文学史。它被认为是中国文学史研究的一个突破,产生了广泛的影响。

1985,《全明诗集》(集体科研项目)由上海古籍出版社编辑出版。1979年《辞海》改版。他是主编(负责中国古代文学学科)和编委会。合编大型系列《古代小说集成》(上海古籍出版社出版)、《现代小说系列》(江西人民出版社出版)。主编:《文史名著选译丛书》(巴蜀书店出版)、《中国禁书大观》(上海文化出版社出版),其中《中国禁书简史》(日本新潮社出版)、《明代新编编年史丛书》由复旦大学出版社出版。论文大致可以分为两类:

一类是考证派,其提出的大部分观点与学术界的主流观点相差甚远。比如百章小说《西游记》的作者,解放后的国学学者都肯定是吴承恩,但他认为吴承恩的《西游记》是游记而不是通俗小说,不管是不是吴承恩写的都出版了<西游记>。中国的一些研究人员已经接受了他的观点。这些论文大部分被收录在岳麓书社1993出版的散文集《疑惑集》中。本书曾获上海市哲学社会科学优秀作品二等奖、国家教委哲学社会科学优秀作品一等奖。

另一类论文是重新分析中国文学史上(从先秦到近代)的重要现象。它的结论要么是以前的研究人员闻所未闻,要么是与流行观点不同。前者如《金圣叹文学批评》、《中国文史丛书》,与他人合作),联系金圣叹的哲学思想研究他的文学批评,这是前人所没有的;后者如《李梦阳与晚明文学新思潮》(日本古田幸一教授辞职纪念中国语言文学论文集),将李梦阳视为晚明文学新思潮的开创者,与通常将李梦阳视为晚明文学新思潮批判对象的观点大相径庭。这些也是同行所看重的。

论红楼梦的思想内容(复旦大学学报:社会科学版,第1964期,第01期)

论晚清谴责小说的思想倾向(学术月刊1964 12)

论黄遵宪的诗歌创作(学术月刊1966 04)

再论李贺的诗歌与形象思维——答王文生同志(《复旦大学学报:社会科学版》第04+0979期)

关于洪升生平的几个问题——读《洪升研究》(复旦大学学报:社会科学版,第1980期,第03期)

关于屈原生平的几个问题(学术月刊1981 10)

的一面——古文的文明性(吉川小次郎张,《文学理论研究》第02期,1982)。

《儒林外史》原著应为五十卷(复旦大学学报:社会科学版,第04期,1982)。

是石燕端施耐庵(《复旦大学学报:社会科学版》,第1982期,第06期)

《儒林外史》的原貌(学术月刊1982 07)

论《金瓶梅·花刺》(复旦大学学报:社会科学版,第04期,1983)

《百会本·西游记》是吴承恩写的吗(“社科战线”1983 04)

中国古典文学研究展望(复旦大学学报:社会科学版,1984,05期)

嘉靖本《三国通俗演义笔记》的作者问题(复旦学报:社科版,第03期,1985)

再论《百会西游记》是否为吴承恩所作(《复旦学报:社会科学版》,第1986期,第01期)。

论《金瓶梅·花刺》的写作时间(复旦大学学报:社会科学版,第1986期,第02期)

李梦阳与晚明新文学思潮(安徽师范大学学报:人文社会科学版,03期,1986)

魏晋南北朝文学评价(复旦大学学报:社会科学版,第1987期,第01期)

再论魏晋南北朝文学的评价——答刘士南君(《复旦大学学报:社会科学版》,第1988期,第02期)

明代文学与哲学(复旦大学学报:社会科学版,第1989期,第01期)

从《诗经》和《楚辞》看中国南北文学的差异(中国文化1989 01)

郭勋本、袁《水浒传》无涯本(复旦大学学报:社会科学版,第1991003期)

一个被妻子抛弃的诗人——南岭儿女进京与李白的婚姻生活(中国古典文化,第1992期,第01期)

学习现代文学,首先要学习现代诗歌(苏州大学学报:哲学社会科学版,02期,1992)。

《封神演义》作者补考(复旦大学学报:社科版,第04期,1992)

《圣悲录》:论中国传统戏曲的前景——以昆曲和京剧为中心(沪剧1994 01)

从游侠到武侠──中国侠文化的历史考察(复旦大学学报:社会科学版,03+0994期)

说“冲冠上火是美人”(上海文学1995 06)

关于现存的所谓“化松本”(上海大学学报:社会科学版,第1996期,第01期)

关于中国文学史的思考(张,罗,复旦大学学报:社会科学版,第03期,1996)

论五四新文学与古代文学的关系(复旦大学学报:社会科学版,第1996 04期)

中国诗歌中的酒(中国经典与文化,第02期,1997)

李陵《与苏武并答苏武诗》真伪考论(张、复旦大学学报:社会科学版第02期,1998)

20年来的巨大成就——中国文学学科的回顾与展望(思想理论教育指南第1998 Z2期)

中国文学史的宏观与微观研究(复旦大学学报:社会科学版,第1999期,第01期)

人性、美感与文学的发展(张,罗,《文学报》,2000年6月1期)

从“理论”到“历史”...(《文艺报》2000年7月6日)

今天仍在受辱的伟大死者(鲁迅研究月刊,12,2000)

论中国现代文学的开端──兼论“现代文学”问题(《复旦大学学报:社会科学版》2001第02期)

传统与现代:我们来谈谈玉梨的灵魂(中国现代文学研究系列2001 02)

关于黄正富的《三国演义》(上海师范大学学报:哲学社会科学版,2001,05)

论《东坡五卷本》的真实性——兼论《东坡先生十二卷本》的可信性(张,,《南师大学报》2002年04期)

张丽华《玉台颂》考辨(文献综述,2004年02期,第5-17页)。

《为焦仲卿之妻所作古诗的形成过程及写作时间》(复旦大学学报:社会科学版,01,2005)

必须关注汉语的发展特点——对写作的一种不合理要求与批评(南京师范大学学院学报,01,2005)

从《红楼梦》看中国文学的古今演变(杭州师范大学学报:社会科学版,2005年03期)

于有没有抄袭我的作品——一场闹剧及其背景(艺术评论,2005年09期)

再论《玉台新咏》(上海师范大学学报:哲学社会科学版,01,2006)的作者问题

《赵达》的写作时间与背景(复旦学报:社会科学版,2006年02期)

从《红楼梦》看中国文学的古今演变(《社会科学论坛:学术评论》2006年02期)

经济与文学的关系(学术月刊,2006年05期)

中国文学古今演变研究的意义和作用(《河北学刊》2006年05期)

《余泰新咏与梁思想的实践》(复旦大学学报:社会科学版,2007年02期)主编《明代徽州文学研究——地域文学研究中的一部佳作》(读书周刊,2006年08月04日)

理论不虚,言必有理——关于社会主义市场经济与古籍整理研究的独立思考与认真求证(中国典籍文化04期1993)(光明日报2000年8月第65438期)

不懂欣赏昆曲是知识分子素养的缺陷——关于昆曲保护与复兴的一点想法(文汇报2001 August 18)

规范文科学术刻不容缓(中国高等教育,2001,12)

关于建立学术规范的两点建议(社会科学论坛,01,2005)《三国演义词典》序言(成都大学学报:社会科学版,1988,02)。

《三国演义词典》序(明清小说研究1988第02期)

对武侠小说的再认识(序)(论曹《古龙小说艺术——武侠世界的一朵奇葩》.上海:林雪出版社,1989)

《全明诗集序》(复旦大学学报:社会科学版,第1990期,第05期)

《江映客集》序(书屋1997 04)

人性的解放与形式的进化——《中国文学史新著》序(《文汇报》2007年7月17期)

评论

社会主义市场经济与古籍整理研究(《中国古典文化》1993 04期)

独立思考仔细求证(光明日报2000年8月10)

不懂欣赏昆曲是知识分子素养的缺陷——关于昆曲保护与复兴的一点想法(文汇报2001 August 18)

规范文科学术刻不容缓(中国高等教育,2001,12)

关于建立学术规范的两点建议(社科论坛01,2005)《美丽中国》(张、陈村,《当代作家评论》,2002年05期)

论中国文学研究的古今整合——张教授访谈录(张、宋荣,《中国教学与研究》,2004年第22期)

中国文学从古代到现代的嬗变——张先生学术访谈录(甘肃社会科学张、,01,2007)